【首页】 中国民俗学会最新公告: ·高校民俗学、民间文学骨干教师高级研修班即将开班   ·中国民俗学会2021年年会征文启事——乡村振兴与民俗文化可持续发展   ·高校民俗学、民间文学骨干教师高级研修班(2021)预备通知  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

研究论文

首页民俗学文库研究论文

[陶立璠]试论盘古神话
  作者:陶立璠 | 中国民俗学网   发布日期:2008-09-16 | 点击数:16752
 
为了了解槃瓠神话的全貌,我们将《搜神记》、《后汉书·南蛮传》、《过山榜》以及广西大瑶山瑶族中流传的槃瓠神话的情节列表于后:
 
槃瓠神话情节比较表

《搜神记》
《后汉书·南蛮传》
《过山榜》
大瑶山传说
高辛氏,有老妇人居
于王宫,得耳疾历时
高辛氏
平王
平王
医为挑治,出顶虫,大如茧。
顶虫化犬,其文五色,因曰槃瓠。
帝有畜狗,其毛五采,名曰槃瓠。
混沌年间,平王得龙犬,身长三尺,毛色黄斑。
平王养有一只龙犬,身披二十五道斑纹。
时戎吴强盛,数侵边境,遣将征伐,不能胜。
有犬戎之寇,帝患其暴而征伐。
高王侵犯平王,平王不安,左右又无敢出战。
高王来侵。
募天下能士,能得吴将军讨者,赐以少女。
访募天下,有能得
犬戎吴将军头者,妻以少女。
龙犬盘护拜于殿
下,愿去谋杀高王。平王愿将宫女配槃瓠。
平王张榜许愿:
谁能灭高王,许配
公主。
龙犬请立功。
龙犬浮游过海,七日七夜到高王宫中。
龙犬在海里游了七天七夜,来到高王宫中。
高王见龙犬,以为平王将亡。
高王见龙犬大喜,
槃瓠得一头,将造王阙。
槃瓠衔人头造阙
下。
龙犬智杀高王,衔
首回到平王宫中。
龙犬智杀高王,
渡海回国。
11)槃瓠是畜,不可官秩又不可妻。
11)槃瓠不可妻之以女。
11)平王封龙犬为世袭之臣,荣享国公之职。龙犬不满。
11)平王反悔前言。
12
12
12
12)大公主不愿嫁龙犬。
13
13
13
13)二公主不愿嫁龙犬。
15)少女闻之,请嫁槃瓠。王惧而从之。
14)女闻之,因请嫁于槃瓠。帝许之。
14
14)三公主愿嫁,平王同意招为驸马。
15
15
15
15)婚后,龙犬白天是狗,晚上是美男
子。身上斑毛为龙袍
16
16
16)平王怒,令左右倒金钟盖住龙犬。
16)平王将龙犬变
人。
17
17
17)平王不忍,令宫娥揭开金钟,龙犬变一男子。
17)将龙犬放入蒸笼, 六天后已变成人。
18
18
见原件
见原件
19)槃瓠将少女上南山,止于石室中。
19)槃瓠得女, 负而走入南山,止石室中。
19)平王怕人取笑,送槃瓠夫妻到会稽山居住。
19)平王封龙犬到会稽山为王,俗称槃瓠。
20)经三年,生六男六女。
20)经三年,生子一十二人,六男六女。
20)数年之后生六男六女。
20)三公主生六男六女。
21
21
21)平王甚喜,传旨封盘护为瑶族始祖盘王。
21)平王宽慰,颁给一券榜牒。
22)槃瓠死后,自相配偶,因为夫妻。
22)槃瓠死后,因自相夫妻。
22
22
23)好五色衣,裁制皆有尾形。
23)好五色衣,裁制皆有尾形。
23
23
24)后母归,以语王,王遣使迎诸男女,赐以名山广泽,曰蛮夷
24)其母后归,以状白帝,使迎诸子,赐以名山广泽,其后滋蔓,号曰蛮夷
24)六男六女赐名姓,均为瑶族子孙。
24)榜牒赐十二姓,并令免徭役。
25)用糁杂鱼肉,叩槽而号,以祭槃瓠,其俗至今,世为槃瓠子孙。
25)今长沙武陵蛮是也。
 
25)盘古打猎,跌落山崖,后人奉祀。

 
从上表所列槃瓠神话情节中的产生、发展和演变中,我们可以发现:槃瓠神话,完全是瑶民族的推原神话。神话中的高辛王 (又有作平王、房王者),是我国古代一个联盟部落的酋长。这位酋长不是别人,正是《山海经》中记载的大名鼎鼎的帝俊(帝喾)神。而磐瓠又是高辛氏属下的部落酋长,它被瑶族视为祖先崇拜。其次,槃瓠神话明显地反映了远古瑶民对犬图腾的崇拜意识,所以它也可以说是瑶族关于龙犬的推原神话。
在盘古神话与槃瓠神话的关系上,除二者读音相近外,就神话所反映的内容看,没有丝毫共同之处,也没有盘古故事是槃瓠故事的演变[10]的痕迹。就其性质而言,盘古神话属开辟神话,而槃瓠神话属族源神话,它们产生和流传的时代虽都十分久远,但从神话所反映的内容上,我们可以推断,盘古神话的产生时代比槃瓠神话要早。
 
 

继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:思玮】

上一条: ·[王晓葵]国家权力、丧葬习俗与公共记忆空间
下一条: ·[陶立璠]“世界文化多样性”与亚细亚民俗研究
公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2020年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网