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研究论文
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[张士闪]华北梅花拳的儒学标签与历史重构
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[梁珊珊]搜集整理与文艺创作的融合:对20世纪80年代《徐文长的故事》文集的考察
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[陈泳超]明清教派宝卷中神道叙事的情节模式与功能导向
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[徐赣丽]手工艺在今天意味着什么?
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[张勃]精神返乡与历史记忆:易代之际的民俗书写
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专著题录
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张多:《神话观的民俗实践——稻作哈尼人神话世界的民族志》
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李牧:《遗产的旅行:中国非遗的北美之路》
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李向振:《活法儿:京北城郊村的生计策略与日常生活》
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杨利慧编:《非物质文化遗产学术精粹·有关自然界和宇宙的知识和实践卷》
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施爱东:《故事机变》
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田野报告
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[张译匀]龙木耳村彝族石头传说调查手记
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[西萍]丰盛古镇田野行
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[陈华泽]满族春祭的新形态 ——以沈阳市静安村祭神祭天典礼为例
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[李向振]冀南涉县娲皇宫庙会香社组织的田野考察
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[冯姝婷]走近地笋苗寨歌鼟歌师
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访谈·笔谈·座谈
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民俗学、民间文学学科建设青年谈
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重视民间工艺的社会文化建构作用
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[江帆]乡愁背后:东北乡土文化的内隐结构
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[廖明君]跨学科研究的行与思
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刘魁立 等:非遗老手艺,如何化为脱贫新动力
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学者评介
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[漆凌云]陈寅恪民间故事研究述评
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[岛村恭则]柳田之外:日本民俗学的多样化形态与一贯性视角
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[户晓辉]民俗学如何成为一门现代学科
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[郑亮]世人有眼应未见 ——纪念段晴老师和她的氍毹
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[陈泳超]后门下车 注意安全——追忆敬爱的段晴老师
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书评文萃
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[王霄冰] “海外藏中国民俗文化珍稀文献”总序
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[刘铁梁]疾病、生死与民间信仰
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[李牧]民俗与日常生活的救赎
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[吴秀杰]解析日常文化中的量化结果诸态
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[洪允姬]过去与现在如何通过神话相遇?
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译著译文
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[波丘斯]回归技术:民俗艺术的诠释维度
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[丹·本-阿默思]传统的七股力量: 论传统在美国民俗学中的多重意义
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[丹·本-阿默思]民俗研究的历史:我们为什么需要它?
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[沃尔夫冈·卡舒巴]城市,一个硕大的自拍照?
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[戴安·泰]食物与性别:食谱中的个人生命故事
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民俗影像
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[彭伟文]从具象到抽象,从市井到民族
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[刘广宇]中国节日影像志:回到节日本身的理论自觉
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[李亚星 格勒]藏族青年婚照的影像表达初探
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[朱靖江]扎根人类学田野 深耕学术土壤
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[林海聪]妙峰山庙会的视觉表达
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平行学科
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[马威 哈正利]在科学与人文之间:马林诺夫斯基的现代性人类学
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[周大鸣]中国人类学研究的概念创新与实践经验
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[庄孔韶]金翼山谷冬至的传说、戏剧与电影的合璧生成研究
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[李牧]“人类学转向”下当代艺术的文化逻辑
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[周大鸣]三十而立——中国都市人类学的发展与展望
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民俗学刊物
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《艺术与民俗》约稿函
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《遗产》征稿启事
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《文化遗产》稿约
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《民族文学研究》:刊物简介
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《民族文学研究》:新刊浏览
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民俗学论文要目索引
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2010年国内期刊非物质文化遗产论文目录
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民间信仰研究论文索引
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2009年国内期刊非物质文化遗产论文目录
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2008年国内期刊非物质文化遗产论文目录
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魏忠:《中国民族学与人类学科文献目录索引汇编》
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研究综述
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[李扬 陆慧玲]近年西方学界南方民间文学研究举隅
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[刘春艳]近百年中国傻女婿故事研究述评
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[谭萌]20世纪70年代以来美国的中国民间文艺研究
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[毛巧晖]2018年民俗学研究动态一览
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[李皓 孙正国]聚焦前沿 双向互动——学术期刊与民俗学学科发展研讨会综述
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