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1．囊拉（gnam lha）即天神。（白马）藏族先民认为天空的本色为蓝色，因此，将天神尊称为囊恩布（gnam sngon po）。（白马）藏族关于天地形成的一则民间故事说：在很早以前，没有天和地，到处一片混沌。又白又胖的木日扎该（老母虫）在混沌中蠕动，寻找着光明的地方。突然从哪里传来了一阵闹声，仔细一听，有两个声音在吵着。一个说：“萨拉介吾（sas la rgyal po）你先绷，绷好了地，我再绷天。 ”另一个说：“囊拉介吾（gnam la rgyal po）你先绷，绷好了天，我再绷地。”木日扎该急忙向发出声音的地方钻过去，正好看见囊拉介吾在绷天，绷好的天，在上方，是圆拱形的。后来，萨拉介吾在绷地，地在下方，是圆形的。当天和地都绷好后，囊拉介吾和萨拉介吾商量要把天和地扣合起来，可是一比，天绷小了，地绷大了，怎么也合不拢，盖不严。囊拉介吾抱怨萨拉介吾说：“你看，叫你先绷，你不听，现在合不拢，咋办？”萨拉介吾将地使劲一挤，天和地终于扣合了。在挤地的时候，鼓起的地方成了山坡、高地，陷下去的地方成了沟壑、河流等。木日扎该看见了这一切，跟在它后面、红头黑身的木日兹哥（蜈蚣虫）也看见了。后来木日扎该和木日兹哥将囊拉介吾绷天、萨拉介吾绷地的事传了出去，于是大家才知道了天地的来历，同时也知道了囊拉介吾是天老爷，萨拉介吾是地王爷。
在（白马）藏区流传的一首古歌这样唱道：
dang po gnam de sa de vbyar ni snang
混沌初开天地连一片，
sprin leb mo yod svo khebs ni snang
云雾笼罩寸地难看见。
bar snang vgro lam las ni su yin yod
天地间走路者是何物？
myig med grog ma min gi vgro lam myed
无眼蚂蚁穿梭在其间。
gnam gi rgyal po bu vong nas gnam de sa de kha phyes mod
天王来后打开天与地，
gnam gi rgyal po bu gsum snang
天王膝下有着三公子。
bu chevi mying du gnam pvi seng ge red
天上雄狮就是老大名，
bu dkyil mying du stag pvi skad vjigs red
老二大名叫做虎雷神，
bu chung mying du sa pvi yul lha red
老小名字则称地家神。
gnam la gnam sgo vbyed myi snang
天上天门必有开门人，
gnam sgo vbyed mye chi zig yin
天上天门开者是何人？
gnam pvi seng ge vong nas gnam sgo phyes
天上雄狮来后开天门。
bar snang rlung sgo vbyed myi snang
中间风门必有开启人，
rlung sgo vbyed myi chi zig yin
中间风门开者是何人？
stag pvi skad vjigs vong nas rlung sgo phyes
虎雷凶神来后开风门。
sa ra sa sgo vbyed myi snang
地上地门必有开门人，
sa sgo vbyed myi chi zig yin
地上地门开者是何人？
sa pvi yul lha vong nas sa sgo phyes
土地家神来后开地门。
gnam sngon po rus pa chi zig yin
上面蓝天之骨是何物？
gnam mkhvi skar ma kho tsho yin
满天星斗称是蓝天骨。
gnam sngon po khog pa chi zig yin
蓝天腹腔里面是何物？
bar snang sprin vdu knu tsho yin
中间云朵称是腹中物。
sa ser po rus pa chi zig yin
黄色土地之骨是何物？
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文章来源：中国民俗学网
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