　　东巴叙事传统的书面性与口头性关系涉及到叙事文本类型问题。约翰·麦尔斯·弗里，劳里·杭柯等学者借鉴了洛德的“表演中的创编”及鲍曼的“表演理论”，把史诗研究对象的文本划分为三个主要层面：一则是口头文本(或口传文本)，二则是来源于口头传统的文本(或半口传文本);三则是“以传统为导向的口头文本。”[1]

文章来源：中国民俗学网

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