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[威尔德哈贝]民俗地图集的绘制
  作者:[德] 罗伯特·威尔德哈贝(Robert Wildhaber)   译者:姚丽梅 等译 王霄冰 审校 | 中国民俗学网   发布日期:2012-11-02 | 点击数:8208
 

 

  国家地图集

  一般国家地图集的概念指的是绘制一个政治国家的地图,但在有些案例中,由于民族或者语言的原因,地图集会超越政治的边界。当今的做法是,像瑞典与荷兰的地图,两国的机构会进行通力合作。战前德国地图集也包含了所有在欧洲说德语的地区与国家,但是现在的德国地图集严格限制于德国境内。也有一些地图计划只包含一个政治国家的一部分,假如这个部分在语言与文化上与本国的其他地区不同,或者出于国内政治的原因。

  德国民俗地图集(ADV)

  我们必须区分ADV的两个系列。第一个也是最老的一个现存的民俗生活地图集计划于1930年前。原本是想要给德意志人民俗的各个方面建立一个详细的地理库存,也就是说,欧洲的所有德语区域都将被涵盖,不管其国界。(真是一个巨大的地图集!)1930至1935年间,5种问卷被发送至通讯员处。第5种问卷涵盖的问题包括眼睛、头发的颜色和鼻型,因为编辑们(或隐身其后的政治家们)深信他们能够构画出德意志民族性的轮廓。1937年,纳粹政权夺走了地图集的组织权,所以以前的地图集编委成员都被遣散了,并且新的编辑没有再发出问卷而是立即出版了地图。1937至1939年间,6个地图集分册出版了,每一分册附二十份地图。这些出版物没有任何说明和评论,因此今天阅读和理解它们十分的困难。从1940年开始,所有关于地图的工作被叫停。直至1954年,曾德尔(Matthias Zender)才被委托出版新系列地图集。他面临如何继续的问题。最初的问卷并没有被战争破坏,并且是对1930年的情况的一个完整统一的搜集(当然,通讯员搜集的资料,虽然不一定是真的,但却代表了一笔他国无以能及的有价值的材料)。如果Zender想重新开始一个新的搜集,那将意味着要考虑到战争的后果,包括从根本上改变了的局势、无处不在的工业化和新的难民聚居地等问题。很明显新制作的地图不能够与第一系列的地图相比较。最后,曾德尔决定使用老的问卷材料,由此制作出了他的地图,从某种程度上说,这是一部历史地图集,它显现了与现在相对的1930年的所有状态。由于物质文化在旧系列中完全没有代表,Zender在上世纪60-70年代间发起了一轮新的调查,这些调查由调查员完成,大致反映了这段时期内的状况。新调查的部分结果被印在特刊中。新系列的第一分册出现于1959年,包含12份地图和详细的评论。到1967年,4个分册出版,都带有一流的评论。这些地图册涵盖了一些极有趣的问题:农业中的男女分工问题;大众对圣人的尊敬;墓葬仪式中坟墓与棺材中物品的摆放问题;洗礼和婚礼的风俗;幻象与预言;恶梦的信仰,和相关的观念等。

  瑞士民俗地图集

  这一地图集材料的搜集基于两个不同的问询。第一种是发给通讯员,但毫无体系可言。因为也没有前期的调查学习,所以这或多或少只是对于今后将要做的调查的一个初步的尝试。第二种是在8个调查员的帮助下完成的,他们都熟悉当地并且能说瑞士的4种方言。问卷包括150题,部分进行了细分。瑞士3000个行政区划中有400个被抽出来作为瑞士语言和地理多样性的代表,如山地区、乡村区、工业区、高山区等。调查员平均要在每个地方花大约3天。资料搜集于1937到1942年间,1949年开始出版。至1967年有12分册问世,并计划再出16册,每个分册均有详细评论并收入了大量来自书籍、档案的信息。虽然瑞士的地图册涵盖了民俗生活的许多方面,但有些部分还是故意的省略掉了,像家庭研究和聚居地;民歌;民间戏剧;口头传统(笑话、轶事、传说、仙女故事)等。

  奥地利民俗地图集

  这个地图集在搜集和编辑的理念上与其它的有所不同。首先,作为资料它使用了第一个德国地图集(1930年)的调查问卷。然后,在1953年奥地利的地图集创建后,又给各地的学校当局发放了调查问卷,由校方把问卷交给学校老师们回答填写。最后,还有某些学者们因为一些特定的问题而自发地进行个人搜集。这些学者应邀为他们的特殊领域绘制地图并撰写相关的注释。 这些地图本身是非常好的,但缺点在于它们不能与其它的相互比较,因为一些学者在整合他们的材料时所使用的方法不同,不仅不来自奥地利所有邦州的材料的可靠性不均等,而且记录的时间和年代也不同。尽管这些缺点在某种程度上可以通过注释加以纠正,但这些地图的材料缺乏可比性。第一册是1959年恩斯特。布格斯塔勒(Ernst Burgstaller)和在阿。赫尔博克(A. Helbok)在林茲编辑的,有13幅地图,涵盖了一些互不相干的主题如:奥地利的德语方言,节庆点心和面食,与仆人相关的条款,基督降临节的花环,以及说来很奇怪的一种瓶内画。与此同时,由理查德。沃夫姆(Richard Wolfram)担任主编,在1965年于维也纳编辑了第二册,使得以各式牲畜栏,烤箱,面包烘烤以及日常的白兰地制作为代表的物质文化得以表现。当然其中也不乏有一些地图涉及习俗,例如:圣诞节庆。

  波兰民族志地图集

  1958年,作为地图集编辑者的盖耶克(Gajek)发表了一个“试验性的尝试案”(experimental trial issue),包括17幅地图和一个小评论,以此作为决定地图最终体系的前奏。这一任务显示出了巨大的困难,因为战后波兰的边界发生了极大的改变,上百万的人口移民定居到了其他地方。波兰地图集尝试去做一些新的改变,他们试图定义新移民者带来的文化元素,展示这些新元素,并将其调适的结果绘制成地图。派遣调查员根据四张物质文化的问卷调查报告进行了实地考查工作,问卷的主题分别是养牛、农业、建筑的经济功能和房屋的类型。这些地图尝试了不同的系统,通过点、面、不同的色彩。通过网状系统,波兰被分成了同等大小的方块,在每个方块上,被挑选出最具典型性的村庄。人口密度没有被列入考虑的范围,只有方块的数量被列出,但没有地名。

  战前的波兰地图集由莫辛斯基(Kazimierz Moszynski)在格拉高(Krakow)出版,共三册,一共三十幅地图,出版年份为1934-1936年。但是当代的波兰和战前的条件不一样了,开始绘制新地图是必要的。


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