【首页】 中国民俗学会最新公告: ·“首届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班” 在复旦大学举行   ·高校民俗学、民间文学骨干教师高级研修班即将开班   ·中国民俗学会2021年年会征文启事——乡村振兴与民俗文化可持续发展  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

学者评介

首页民俗学文库学者评介

[祁连休]毛星同志与《中国少数民族文学》
  作者:祁连休 | 中国民俗学网   发布日期:2010-07-27 | 点击数:7345
 


  1979年2月,中国社会科学院文学研究所在春城昆明主持召开了第三次少数民族文学史编写工作座谈会。在此之前,分别于1958年7月和1961年8月在京召开过第一次和第二次少数民族文学史编写工作座谈会。在中共中央宣传部的领导下,文学研究所进行了大量的编写少数民族文学史、文学概况的组织工作,颇见成效。由于“文化大革命”,此项工作不仅完全停止,甚至连已经写出的一批少数民族文学史、文学概况的初稿以及不计其数的资料也几乎丧失殆尽。在我国少数民族文学史编写工作中断十多年后召开的这次座谈会上,来自全国各地少数民族文学专家、学者和负责人聚集一堂,以无比喜悦的心情共同商讨重新恢复少数民族文学史编写工作的各种重大问题,进一步修订和落实了由各有关省、自治区分工协作编写少数民族文学史的工作计划。就在此次会上,决定由文学研究所组织编撰一部包括我国55个少数民族文学概况的《中国少数民族文学》。

  在第三次少数民族文学史编写工作座谈会后,文学研究所立即组成由毛星同志挂帅、民间文学室数位同志参加的《中国少数民族文学》编辑组。经过反复斟酌与协商,确定了各少数民族文学概述的撰稿人,并且着手进行调查采集和编撰工作。当各地的初稿陆续交来以后,毛星同志亲自逐一审阅,集中编辑组全体成员进行编辑加工,分期分批地做调整、压缩、删削等工作。自1980年秋至1981年春,先后派编辑组成员带着修改稿去东北、西北、云贵川、两广、福建等地,向各地学界和主管部门,尤其是少数民族文学的专家、学者征求意见。最后在毛星同志指导下,于1981年夏统一定稿,并且由毛星同志本人撰写《前言》和每编的导言。历时两载有余,《中国少数民族文学》一书终于完成。1983年7月,此书由湖南人民出版社出版刊行。

  《中国少数民族文学》分上、中、下三册,共计150余万字,是我国系统展示各兄弟民族文学创作成就的一部集体著作,其主要特点是全面性与介绍性。

  本书的第一个特点是全面性。全书不但全面展示我国所有的少数民族的文学创作成就,而且各少数民族的文学创作成就。又包含民间文学和作家文学两大部分,只有那些千百年来一直以口头形态从事文学创作的民族例外。总的来讲,55个少数民族的文学概述,大致分为三类。第一类,民间文学和作家文学均源远流长的少数民族,如蒙古族、藏族、维吾尔族、哈萨克族。以藏族文学为例,共分神话传说、民间故事、历史文学、传记文学、英雄史诗《格萨尔王传》、短篇小说与长篇小说、民间戏剧、民歌、民间叙事诗与颂诗、作家诗歌、文学理论与修辞等单元。第二类,兼有民间文学和作家文学而以民间文学为主体的少数民族,如苗族、壮族、彝族、满族、傣族、白族、土家族、柯尔克孜族、纳西族、锡伯族。以彝族文学为例,共分神话、民间传说、民间故事、民间抒情诗、民间叙事诗、民歌、谚语与谚语诗、当代文学等单元。第三类,不涉及作家文学的少数民族,如傈僳族、佤族、黎族、畲族、鄂伦春族、撒拉族、赫哲族、仡佬族、珞巴族、基诺族。以佤族文学为例,共分神话和传说、史诗和叙事诗、民歌、民间故事等单元。

  本书的第二个特点是介绍性。这种介绍性绝不意味着降低全书的要求和水平,恰好相反,是主编毛星同志在当时的条件下独具慧眼的正确抉择,正像他在《前言》中所阐述的那样: “这是一部介绍性的著作,不是历史,不是理论,不是批评,也不是评介,我们只抓了个‘介,字。我们想使读这部书的读者,能更多地更具体地接触、感受、了解各族光华四溢的文学创作成就,因而我们定下了一条方针:突出了作品。办法是:最精彩的短小的作品,列举全文,一般则介绍梗概,列举精彩的片断。为此,原稿中一些分析、评论和考证,虽然是精彩的,我们也大都割爱、删除了。我们认为,这并不抹杀执笔者们的科学努力,执笔者辛苦劳作所取得的科学质量依然存在;存在于那简短的说明,存在于对作品的选择、安排,梗概的概括、表述,精彩片断的选择,以及从梗概和列举的作品片断中所反映出来的翻译水平等等,只是分析、评论和考证以及理论上的见解,都隐含在看起来简短的介绍中罢了。”这样写书,不但大大节省了篇幅,而且使之具有长远的保存价值。因为限于当时的学术水平和认识水平,对各少数民族文学所作的分析、评论和考证,都难以尽如人意。而用展示文学宝藏的方式来介绍55个兄弟民族的文学成就,非常有说服力,并且不会过时。


继续浏览:1 | 2 |

  文章来源:中国文学网
【本文责编:思玮】

上一条: ·[林磊]耿世民的淡定与执着
下一条: ·[吕微]一生难改是书癖——传说中的何其芳
   相关链接
·《民族文学研究》2020年第3期目录及摘要·[刘大先]中国少数民族文学研究七十年
·《民族文学》展现各民族灿烂文化·[董秀团]白族民间文学的多元混融特质及对边疆民族文学发展的启示
·[刘亚虎]彝族史诗在南方民族文学史上的地位与价值·[朱刚]哈佛大学燕京学社与中国口头传统研究的滥觞
·砥砺前行中的中国少数民族文学·中国少数民族文学学会2018年年会在广西桂林开幕
·“跨境、跨文化与新时代民族文学”第二届民族文学研究博士后论坛在京举行·[王宪昭]中国少数民族神话研究学术史探微——以《民族文学研究》为视角
·[曹顺庆]三重话语霸权下的少数民族文学研究·“跨境、跨文化与新时代民族文学”:第二届民族文学研究博士后论坛征文启事
·2018中国少数民族文学学会年会邀请函(1号)·[吴道毅]“五四”以来南方民族文学的话语建构及其嬗变
·《民族文学研究》2018年第2期目录及摘要·书讯|《多元一体视阈下的中国多民族文学研究丛书》
·《民族文学研究》2018年第1期目录及摘要·探索少数民族文学研究的新维度
·[朝戈金]如何看待少数民族文学的价值·[李向伟]流动时代的立体书写

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2021年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网