摘要：20世纪80年代，民间文学在延续新中国初期研究脉络的基础上，逐步走向理论多元。这一时期随着民间文学研究的恢复，曾经处于一个整体的少数民族文学与民间文学逐步呈现学科化分野，尤其随着少数民族创作研究热潮的兴起及有关少数民族文学学科规范的讨论，少数民间文学与作家文学逐渐呈现出由聚合到分离的趋势；少数民族民间文学在特色文类史诗等领域颇有建树，对比较文学研究方法的吸纳则进一步深化了对其基本理论的阐释。

关键词：少数民族文学；民间文学；民俗学；田野作业；社会科学化

（注：无附件）

文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】

上一条： ·[满俊廷]城市咖啡节：基于趣缘与业缘关系构建的都市新民俗

下一条： ·[梅联华]民俗音乐保护与传承初探

相关链接

·[王心怡]“名”“实”之间：走马镇空间生产与故事传统传承	·[王午琦]数字时代神话日常化重构与民俗学回应

·[王锐林]积极的规训者	·[王琪]朝向当下的乡村民俗学研究

·[王敬让]地理感知与贾平凹《商州三录》的民间文学世界	·[田书宇]百姓日用即道：王艮的日常生活思想及其民俗学意义

·[唐璐璐]“在民间”：中国民俗学的“位置”回归	·[谭昱芊]论五来重“佛教民俗学”的思想脉络

·[谭羽聪]媒介、复制与共创：网络文学生产机制的一种想象	·[苏明奎]抗战时期云南的歌谣研究与方言调查

·[宋海玉]形式与宣读：民俗学“挪用”现象的省思与检视	·[宋博文]数字时代的非遗研究刍议

·[邵卉芳]民俗学的担当：学科教师如何参与中华民族共同体建设	·[邵凤丽]活态文本与文化实践：民俗学视域下家谱的双重属性

·[邱毓琪]民间文学与中国近代化进程的关系	·[彭牧]现代性的他者、文化身份与美国民俗学的知识生产

·[孟宇卿]刘守华先生：诗意乡土中的故事学织锦	·[毛佳艺]东亚两兄弟型故事比较

·[刘源源]艺术民俗学视野下大南坡村乡建中的乡民艺术研究	·[刘欣朱堃]新质生产力驱动民俗学研究方法变革的内在机理与实践路径