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[刘锡诚]传承与传承人论(上)
  作者:刘锡诚 | 中国民俗学网   发布日期:2006-10-28 | 点击数:16173
 

注释:  

  [1] 应劭《风俗通义·序》,《风俗通义·古今注》(丛书集成初编本)第2~3页,长沙商务印书馆1937年2月版。

  [2] 全汉升《中国庙市之史的考察》,陶希圣主编《食货半月刊》第1卷第2期第30—31页,上海新生命书局印行,1934年12月16日出版。

  [3] 凌纯声《中国祖庙的起源》,台湾《中央研究院民族学研究所集刊》第7期,1959年;收入《中国边疆民族与环太平洋文化》,第1224页,台北联经出版事业公司1979年7月。

  [4] 同上揭全汉升文,第62—63页。

  [5] 庙会前,参加第四届妙峰山庙会的各地香会头领在门头沟聚会议事,各香会头领签名者200余人。有签名簿可证。此签名簿,后来笔者交给了做妙峰山庙会博士论文的吴效群(导师为钟敬文先生)参阅和保管。

  [6] 据北京市宣武区文化委员会《宣武区天桥中幡申报国家级非物质文化遗产论证书》,2005年8月12日;《北京文化地图之非物质文化遗产·天桥中幡三丈三》,《北京日报》2006年5月4日第2版。

  [7] 据岗日曲成、边峰《雪域国宝——记著名的〈格萨尔〉演唱家扎巴老人》,中国社会科学院少数民族文学研究所主编《格萨尔研究》第2集,第200—219页,中国民间文艺出版社1986年版。 

 
 


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  文章来源:民间中国 2006-10-23 20:57:00

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