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| 玉勐 |
云南傣族慢轮制陶技艺
展演人：玉勐（省级项目代表性传承人）
“慢轮”是指做陶胚时用脚或者手慢慢地转动轮盘。玉勐说她是看奶奶、妈妈做土陶，自己慢慢学会的。“文革”后，玉勐所在的云南西双版纳傣族自治州景洪市江北曼斗村很少有人会做这些傣族生活中必需的土陶器，她于是开始动脑筋制作，方便自己和大家。现在，土陶有了些名气，很多外面的人都来订货。尽管很多年轻人都喜欢用方便的电器来做饭，但是还是有很多老人愿意用土陶的器皿来做饭。特别是小沙弥化缘时，必须用一种小土陶钵。“在供佛的时候，再好的器皿都不行，就得用这种传统的土陶。还有很多节日，比如关门节时，每个村寨都要用这些陶器，如果没人做了，岂不是有钱也买不到了？” 玉勐说，她的儿子、女儿有时候也会做一些土陶制品，但她不会特意教他们，这要看个人的灵性和接受力。通过质朴的家庭传承，玉勐尽力让这一技艺不至失传。
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| 丹巴绕旦 |
画绘
西藏自治区藏族唐卡（勉唐画派）
展演人：丹巴绕旦（国家级项目代表性传承人）
在丹巴绕旦的展台上放着绘制唐卡所用的颜料，他画的勉唐画派的唐卡中青、绿两种颜色的运用比较多，背景多为山水风光。丹巴绕旦跟家里的长辈学习唐卡绘制，但现在，家里人却没有跟着他学习制作唐卡的，他的徒弟来自西藏各地。丹巴绕旦说：“唐卡在藏族人的生活中是不可缺少的，很多人都会请佛像唐卡到家里朝拜或其他唐卡作装饰。他担心如果以后没有人做唐卡了，藏族人生活中很多重要的东西也会跟着消失，因为唐卡不仅是生活中的必需品，更是藏族人传承审美文化和手工技艺的载体。
丹巴绕旦说，这门手艺现在传承上没有太大问题，很多人愿意跟着他学习。丹巴绕旦现在为西藏拉萨古艺建筑美术公司工作，他们先后完成了布达拉宫、大昭寺、罗布林卡等著名文物古迹的维修工作。
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| 西合道 |
青海同仁藏族唐卡
展演人： 西合道（中国艺术研究院民间艺术创作研究员、中国工艺美术大师）
西合道温文尔雅，看上去更像一个学者。1953年，西合道7岁时，家里人让他跟着舅舅学习唐卡制作，那时能学门手艺还是很不错的。如今，他的儿子已经考上了民间唐卡工艺制作国家高级工。西合道说，掌握绘制唐卡的一般技巧差不多要6年的时间，如果想把唐卡画好，可能需要十多年的工夫，如果要做到高级工，则需要20多年的时间。绘制唐卡是有讲究的，比如佛教唐卡中佛像身体的各个尺寸比例都有规定。西合道说：“藏族生死都需要一幅唐卡，所以唐卡对我们很重要。现在内地有很多人会购买唐卡，进而关注和保护唐卡。我期望通过非物质文化遗产的保护，能让这门技艺走上良性循环的轨道。”
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文章来源：《中国民族报》2009-2-13
【本文责编：思玮】
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