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[德]约翰尼斯·费边:《时间与他者》
  作者:[德]约翰尼斯·费边 | 中国民俗学网   发布日期:2018-09-03 | 点击数:7175
 
书名:《时间与他者:人类学如何制作其对象》
作者:[德]约翰尼斯·费边
 
基本信息:
丛书:新史学译丛
出版社:北京师范大学出版社
出版时间:2018年7月
ISBN:978-7-303-23216-1
 
  
 
  作者简介:
  约翰尼斯·费边,著名人类学家,曾在美国西北大学、卫斯理学院等多所大学执教,担任波恩大学、科隆大学、巴黎大学的访问学者。退休前任教于荷兰阿姆斯特丹大学,现居德国。他写了很多批评性的著作,《时间与他者》是他的代表作,这本书是人类学领域的经典著作,改变了人类学家“建立研究对象”的方法。
 
  内容提要:
  本书被英语学术界视为人类学经典读物,重点检讨人类学家与他们的研究对象之间的关系,特别提出“人类学是西方世界的一种宇宙观”的看法,并为文化批评学家、哲学家和历史学家所从事的有关人类社会的研究提出了新的方向。费边指出,人类学家常常将自己的立场假定为“在此时此地者”,与此同时将他们的研究对象假定为“在彼时彼地者”。因而,人类学将其研究对象作为与研究者所处的时代错开的“他者”。费边在这本书中挑战了西方人类学的“他者”假定。根据他的洞见,在西方人类学发展的历史中,由于人类学家们对“多样性时间”的娴熟运用,人类学的产生、发展和转变,都涉及到人类学背后的权力与不平等关系。许多著名学者因此给了该书极高的评价,乔治·E.马库斯认为,该书“是对人类学书写的彻底的认识论批评。”
 

  目录:

  第一章  时间与他者的出现  /001
  一、从神圣到世俗的时间:哲学家旅行者/002
  二、从历史到进化:自然化的时间/014
  三、人类学话语中某些对时间的用法/027
  四、评估:人类学话语与对同生性的抵赖/032
 
  第二章  我们的时间,他们的时间,没有时间:对同生性的抵赖  /046
  一、绕开同生性:文化相对性/048
  二、阻止同生性:文化分类学/066
 
  第三章  时间与他者的书写  /088
  一、矛盾:事实或是表面/089
  二、现时化:方法还是结束/092
  三、时间和时态:民族志的现在时/099
  四、在我的时间里:民族志与自传体的过去/108
  五、时间的政治性:披着分类学羊皮的时间狼/120
 
  第四章  他者与眼光:时间与修辞的视角  /130
  一、方法和视角/131
  二、空间和记忆:传统修辞主题的话语/135
  三、安排的逻辑:可见的知识/141
  四、分而治之:他者作为客体/146
  五、“符号属于东方”:黑格尔美学下的符号人类学/153
  六、他者作为象征:“符号人类学”的例子/163
 
  第五章  总结  /176
  一、追溯与总结/177
  二、争论的问题/187
  三、同生性:出发点/193
 
  附记  重访他者  /205
  一、简略的开始:人类学中的“他者”/206
  二、在时间与他者中的“通往他者之路”/209
  三、时间与他者“之后的他者”/215
  四、结论:他者、众他者、他者化——漂浮的与膨胀的概念/223

  参考文献(一)/225

  参考文献(二)/233

  译者后记/259


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  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:程浩芯】

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