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“作为记忆之场的东亚” 国际学术研讨会:会议议程
  作者:华东师范大学民俗学研究所 | 中国民俗学网   发布日期:2014-08-28 | 点击数:3900
 


会 议 议 程


“作为记忆之场的东亚” 国际学术研讨会   
「記憶の場としての東アジア」国際シンポジュウム
  East Asia: As Realms of Memory

会议手册
大会プログラム

会期:2014年8月29日-9月1日
会場:華東師範大学閔行校区
上海市閔行区東川路500号

主办单位(主催):
(中国)華東師範大学社会发展学院•民俗学研究所
(日本)国立歴史民俗博物館

协办单位(協賛):
中国民俗学会

中国•上海•華東師範大学
2014年8月29日-9月1日

=======================

会议议程
(日程・プログラム)

=======================

8月29日全天(終日)
参会者报到(参加者受付)  

8月30日   
上午 8:30
开幕式(午前8:30開幕式)

会場:華東師範大学閔行校区教師之家賓館报告厅
主持(司会):王晓葵(華東師範大学民俗学研究所所長)

一、主办方致辞(8:30-9:20)主催者挨拶
1、華東師範大学代表致辞(田兆元:華東師範大学社会发展学院副院长)
   華東師範大学代表挨拶(田兆元:華東師範大学社会发展学院副院长)
2、日本国立历史民俗博物馆代表致辞(松尾恒一)
   日本国立歴史民俗博物館代表挨拶(松尾恒一)
3、中国民俗学会代表致辞(陈勤建:中国民俗学会副会长,華東師範大学终身教授)
   中国民俗学会代表挨拶(陈勤建:中国民俗学会副会长,華東師範大学终身教授)
 
与会代表合影(記念撮影)

二、主题发言(基調講演)

会場:教師之家賓館报告厅   
主持人(司会):王晓葵

9:20-9:50       
小熊诚(神奈川大学教授,日本现代民俗学会会长)       
中日之“间”的琉球•冲绳文化—比较研究的可能性
日本と中国の“間”にある琉球・沖縄の民俗文化-比較研究の可能性-

9:50-10:20       
高丙中(北京大学教授,中国民俗学会副会长)
中国民俗学的新时代:开创公民日常生活研究的文化科学
中国民俗学の新時代:公民の日常生活を研究する文化科学へ

10:20-10:50
李向平(華東師範大学社会发展学院教授,中国国家社会科学基金学科规划项目评审专家)
“香头”类型与当代中国民间信仰
「香頭」の類型と現代中国の民間信仰

10:50-11:50
综合讨论(翻译:郭海红 中村貴)

12:10-13:00
午餐(昼食)
            
13:30-17:40  分科会

A会場  
世界遗产时代的民俗学(一)
世界遺産時代の民俗学(一)

会場:教师之家宾馆多功能厅   
主持人(司会):小熊诚  刘晓春

13:30-13:50
孙敏
对抗的话语权力——本尼迪克特和柳田国男的日本文化论
対抗する言説――ベネディクトと柳田国男の日本文化論

13:50-14:10
岳永逸
教育、文化与福利:从庙产兴学到兴老
教育、文化及び福祉: “廟産興学”から“興老”へ

14:10-14:30
Everett Brown(美)       
日本的巧匠文化—从日本的文化艺术立国政策谈起
日本の匠文化―日本における文化芸術立国戦略に関連して―

14:30-15:00
討論(翻译:孙敏)

15:00-15:20
茶歇(ティーブレイク)

15:20-15:40
户晓辉
非遗时代中国民俗学的实践转向
中国民俗学の実践的学問への転換―無形文化財保護を事例として-

15:40-16:00
王杰文
遗产即政治——关于“文化遗产”的表演性与表演“文化遗产”
文化遺産の政治性について-「文化遺産」の表現性と「文化遺産」を表現すること-

16:00-16:20
金賢貞(韩)
负面遗产与黑色观光-以群山(Gunsan)市日本殖民地时期建筑物的保存与资源化为例
負の歴史遺産とダークツーリズム ― 韓国群山(Gunsan) 市の日本植民地期建築物の保存と資源化を事例に―

16:20-16:40
王立阳
传统的合法性构成——非物质文化遗产保护中的话语分析
伝統の“合法性”構成-無形文化財保護における言説分析

16:40-17:40
総合討論(翻译:孙敏)

B会場  
东亚的民俗、人、物、知识与文化的交流与变容(一)
東アジアにおける民俗、人、物、知識及び文化の交流と変容(一)

会場:教師之家賓館多媒体(一)   
主持人(司会):松尾恒一 郑土有

13:30-13:50
陈华文
论中国祭祀是一种独特的信仰
中国祭祀は独特な信仰である

13:50-14:10
上島享
日本宗教文化的特质
日本の宗教文化の特質を考える

14:10-14:30
唐忠毛
佛教中国化的民间与民俗化向度
仏教の中国化における民間及び民俗化の傾向について

14:30-15:00
討論(翻译:吕雷宁 )

15:00-15: 20  
茶歇(ティーブレイク)

日本文部省科研项目《关于民俗学反论(Folklore Paradox)的扬弃》专题研讨会
日本文科省科研「フォークロア(民俗/民俗学)パラドックスを止揚する」パネル発表

15:20-15:40
松尾恒一       
主旨説明

15: 40-16:00
中西裕二       
灾难解释之中的死与生──从日本新泻县佐渡岛附身之物 (憑き物/tsukimono)信仰的事例出发
災いの解釈における死と生―新潟県佐渡島の憑きもの信仰の事例から

16:00-16:20
白川琢磨       
多序列的“鬼”──从修正鬼会到神乐
多配列クラスとしての「鬼」―修正鬼会から神楽まで―

16:20-16:40
佐藤弘夫
先祖居于山乎--日本人与山的关系再考
先祖は山に棲むか?-日本人と山・再考

16:40-17:00
鈴木一馨
“民间阴阳道”存在吗?
「民間陰陽道」はあったのか?

17:00-17:40
総合討論 (翻译:吕雷宁)

C会場  
异域空间的文化研究-“外人”的生活与信仰(一)
異国空間の文化研究-“外人”の生活と信仰(一)

会場:
教師之家賓館多媒体(二)   
主持人(司会):王霄冰  Hank Glassman

13:30-13:50
毕雪飞
七夕传说的“记忆”——日本七夕祭文的传承形态
七夕伝説の記憶―日本七夕祭文の伝承形態

13:50-14:10
松尾恒一       
在日华人华侨公墓与后土、土地神信仰
日本華僑の共同墓地と后土・土地神

14:10-14:30
徐赣丽
海外华人对春节的记忆与文化认同 ——以印尼雅加达为例  
海外華人の春節の記憶と文化アイデンティティ―インドネシア・ジャカルタを例に-

14:30-15:00
討論(翻译:毕雪飞)

15:00-15: 20   
茶歇(ティーブレイク)

15: 20-15:40
游红霞
边缘化与涵化:华人赴美生子群体的文化调适与认同
周辺化と同化:華人渡米出産者の文化の適応について

15:40-16:00
刘琪
多族群空间下的节日、仪式与社会记忆——以云南省德钦县为例
多民族空間の祭日、儀式及び社会記憶―雲南省徳欽県を事例として-

16:00-16:20
中村貴
地方话语中的人物传说—江南地区春申君传说研究
地方話語中の人物伝説-江南地区における春申君伝説の研究-

16:20-16:40
郑雅尹
日本竹枝词中的知识结构与异文化体验:从黄遵宪到清末留日知识人
日本竹枝詞における知識構造と異文化体験:黄遵宪をはじめとする清末来日知識人を対象として

16:40-17:40
総合討論 (翻译:毕雪飞 中村貴)

18:00-20:00
晚餐(夕食)

8月31日  

8:00-11:50 分科会
A会場  世界遗产时代的民俗学(二)
    世界遺産時代的民俗学(二)
地点:教師之家賓館多功能厅   主持人(司会):王杰文  中西裕二  

8:00-8:20
郭海红       
日本城市化与乡愁能动性考察——兼顾城市观与故乡观
日本の都市化と郷愁能動性についての一考察―都市観と故郷観を兼ねて

8:20-8:40
刘晓春
从“村落”、“城中村”到“城市社区”:生活空间的变迁与日常生活——广州市猎德村的例子
“村落”、“城内村”から“都市コミュニティへ”:生活空間の変遷と日常生活-広州市猎德村を事例として

8:40-9:00       
张士闪
礼俗互动:华北村落的记忆建构与叙事表达
礼俗の相互作用―華北村落の記憶の構築及び叙事表現

9:00-9:30       
討論(翻译:郭海红)

9:30-9: 50   
茶歇(ティーブレイク)

9:50-10:10       
苏长鸿   王蕾
生态抗争中的权力话语与社会记忆——基于X县“反坝事件”的思考
生態抗争における権力言説と社会記憶-X県の“反坝事件”をめぐって

10:10-10:30
黄景春 李琦
走进道观的毛泽东—以浦东圣堂道院毛泽东祭拜仪式为例
道教寺院のなかの毛沢東-浦東聖堂道院における毛沢東生誕祭を事例として-

10:30-10:50
林海聪
信仰的母题与异文——论湖南韶山毛主席崇拜的宗教性
信仰の母題と異文―湖南省韶山における毛主席崇拝の宗教性について-

10:50-11:10
刘慧
神格化的人:台湾蒋公信仰特征探究
神格化された人物:台湾における蒋介石信仰の特徴について

11:10-11:50
総合討論(翻译:郭海红 )

B会場 
东亚的民俗、人、物、知识与文化的交流与变容(二)
東アジアにおける民俗、人、物、知識及び文化の交流と変容(二)

会場:教師之家賓館多媒体(一)
主持人(司会):Everett Brown  岳永逸

8:00-8:20       
Hank Glassman
来自大陆的刻石和日本的墓、石佛:从伊派、大藏谈起。
大陸からの石大工と日本の墓、石仏 :伊派、大蔵の場合"

8:20-8:40       
松田睦彦
从中国传来的采石—从中世到现代的变迁
中国伝来の採石―中世から現代への展開

8:40-9:00       
吴旭
植物采集与朝山文化:以武当山为例
植物採集と朝山文化:武当山を事例として

9:00-9:30       
討論(翻译:孙敏)

9:30-9:50
茶歇(ティーブレイク) 

9:50-10:10       
小池淳一
关于日用书,历书与民俗事象形成的比较研究的可能性
日用書・暦書と民俗事象の形成に関する比較研究の可能性

10:10-10:30
田兆元
明清妈祖图像文献的东海海岛意象
明清期の媽祖図像文献における東シナ海島のイメージについて

10:30-10:50
郑土有
农民画与中国社会记忆
農民絵と中国社会記憶

10:50-11:10
仲富兰
城市集体记忆与文化认同建构──关于非遗传承与社会环境优化的思考
都市集団記憶と文化的アイデンティティの構築―非物質文化遺産の伝承及び社会的環境の改善について-

11:10-11:50
総合討論(翻译:中村貴)

C会場  
东亚的民俗、人、物、知识与文化的交流与变容(三)
東アジアにおける民俗、人、物、知識及び文化の交流と変容(三)

会場:教師之家賓館多媒体(二)
主持人(司会):陈华文  白川琢磨

8:00-8:20       
周星
“祖灵”与“英灵”:周期性唤起“记忆”的清明墓祭
「祖霊」と「英霊」:周期的に「記憶」を喚起する清明節の墓参り

8:20-8:40       
王晓葵
从记忆中发现生活
記憶の中から生活を発見する

8:40-9:00       
王霄冰
作为“记忆之场”的族谱及其在东亚的传播
“記憶の場”としての族譜及びその東アジアにおける伝播

9:00-9:30       
討論(翻译:胡艳红)

9:30-9:50
茶歇 ティーブレイク

9:50-10:10
胡艳红
太湖渔民集体烧香习俗的变化与延续
太湖における漁民の「焼香」習俗の持続と変貌

10:10-10:30
彭牧
记忆与想象:神堂上的家与世界
記憶と想像,神堂における家と世界:

10:30-10:50
高海珑
河南东部、北部火神神话的重构机制
中国河南省東部・北部の火神神話の再創造メカニズムについて

10:50-11:10
程鵬
传说、记忆与民间信仰的复兴——以鲁中安仙村安期生信仰为例
伝説・記憶と民間信仰の復興―山東中部安仙村の安期生信仰を事例として

11:10-11:50
総合討論(翻译:胡艳红)

12:00-12:30
閉幕式:
会場:教師之家賓館多功能厅
主持:王暁葵、松尾恒一

12:30-13:30 午餐(昼食)
13:40 部分参会代表前往乌镇景区参观考察。
13:40 一部の代表は乌镇見学へ

9月1日
上午参观考察结束,参会代表离沪。  
午前全日程終了、解散     

事務連絡:
游红霞  程鹏
 

  华东师范大学民俗学研究所
2014年8月27日
 


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