【首页】 中国民俗学会最新公告: ·[张勃]发挥专业学会的智力支持作用,推动二十四节气的传承发展   ·中国民俗学会新会员名单(2018年3-4月受理)   ·通告║ 中国民俗学会第九届代表大会暨2018年年会:征文启事  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

民俗学专题

·[王京]1917年柳田国男的中国大陆之旅及其影响
学术史反思
·[陈红玲 陈信宁]试论江绍原《发须爪》的研究方法
·[刘锡诚]抗战中的民间文学家们
·[姚新勇 周欣瑞]“南方”的发现,双重二元对立话语逻辑,百年中国神话学
·[丹·本-阿默思]民俗的定义:一篇个人叙事
·[崔若男]多尔逊与美国民俗学学科的发展
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理论与方法
·专题║ 《民俗研究》:表演理论研究
·专题║ 前沿话题:新媒体和都市化语境中的日常生活与传统文化
·[李淼]质性研究方法本土化:反思与建构
·[周星]汉文化中人的"生涩"、"夹生"与"成熟"
·[彭兆荣]体性民族志:基于中国传统文化语法的探索
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学科问题
·[户晓辉]民俗学为什么需要先验逻辑
·[高丙中]民俗学的中国机遇:根基与前景
·[门田岳久]叙述自我——关于民俗学的“自反性”
·[万建中]现代民间文学体裁学术史建构的可能高度与方略
·[安德明]民俗学何以朝向当下
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田野研究
·[王明月]传统手工艺的文化生态保护与手艺人的身份实践
·[刁统菊]女性民俗学者、田野作业与社会性别制度
·[石圆圆]乡土书写的“诗性”之辩:从宫本常一的田野调查谈开去
·[田兆元 刘慧]高校联盟模式下的节日文化谱系建构
·[张多]田野突发事件与田野伦理
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民族志/民俗志
  民族志·民俗志的书写及其理论和方法(代开栏语)【编者按】作为经典研究范式的民族志与民俗志,近些年来在民族学、人类学、民俗学等多学科的对话中越来越受到学者们的关注,特别是在中国民间文化研究已成为显学”的当代,随着田野调查的普遍展开,民族志、民俗志的书写也成为绕不开的一个核心话题。2006年12月16日至17日,由北京师范大学文学院民俗学与文化人类学研究所、北京师范大学民俗文化普查与研究中心、北京民间文艺家协会联合主办了民族志·民俗志的理论与实践学术研讨会”,三十多位民俗学界、人类学界的知…
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历史民俗学
·[赵娜]清末至民国时期北京市民自来水接受文化小史
·[刘德谦]交杯酒及其他——漫话宋都婚俗
·[彭栓红]云冈石窟北魏造像题记的叙述特征
·[赵世瑜]明清北京的信仰、组织与街区社会
·[鞠熙]碑刻所见18世纪北京内城民俗的变化
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家乡民俗学
  【主持人语】中国民俗学从开始确立到发展为今天的局面,家乡民俗学是贯穿其中的一个重要的、具有连贯性的学术传统。这一传统对塑造民俗学学科的理论与方法特性有着至关重要的影响。但对这一重要的学术现象,国内学术界却一直很少关注和讨论。近年来,受当代国际民俗学及人类学领域关于家乡或本土研究的理论探讨的启发,结合中国民俗学发展的历程或个人田野研究的经验,一批学者开始关注中国民俗学中家乡研究的理论与方法问题,并出现了一些对相关问题进行初步探究的论著。本栏目的四篇文章,从发生学、学术史和伦理学等不同角度,探讨了家…
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民间信仰
·[陈进国]民俗学抑或人类学?──中国大陆民间信仰研究的学术取向
·[周秋良]民间送子观音信仰的形成及其习俗
·[张明明]“海丝之路”背景下的中琉妈祖信仰书写及其文化交流意义
·[徐俊六]乡土社会献车仪式的民俗学考察
·[鲜益]口头叙事与身体叙事中的凉山彝族巫舞文化形态
萨满文化研究
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口头传统
  口头传统”(Oral Tradition)有广义和狭义之分,前者指口头交流的一切形式,后者则特指传统社会的沟通模式和口头艺术(verbal arts)。人类学与民俗学对口头传统的研究有着长久的学术史,二者大都注重在田野调查,注重民间口传基本素材的记录、观察、描述、采集与分析,也就是口承文化本体的研究。人类学向来注重无文字社会的历史,并由此积累了研讨各族群的口头传统(Oral Tradition)及其长久传承的诸多研究经验。民俗学的范畴之中,也同样将神话、传说、歌谣、谚语、谜语等民间文学(Folk Literature)或口头文学(Oral Literature)视…
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传统节日与法定节假日
  在全国人民的热情参与和密切关注下,经过有关方面的广泛调研和深入论证,2007年12月17日,国务院同时公布了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》和《职工带薪年休假条例》。《决定》将清明、端午、中秋纳入国家法定节假日,自2008年1月1日起施行。为此,本网开设传统节日与法定节假日”专栏,旨在从学理的角度梳理和探究传统节日与国家节假日制度的关联。 中华民族传统节日对于人民生活和社会发展具有十分重要的意义,将传统节日纳入我国法定假日体系中,可以充分发挥其巨大的文化功能和社会功能,有利于中华文化的…
春节专题清明节专题端午节专题中秋节专题
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二十四节气
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跨学科话题
·[刘晖]认同来自何方
·克洛德·列维-施特劳斯:遥远的目光[音视频]
·[王杰文]日常生活实践的“战术”——以北京“残街”的“占道经营”现象为个案
·[刘爱华]城镇化语境下的“乡愁”安放与民俗文化保护
·[尹虎彬]生活世界和自然秩序中的传统文化价值
人文学术一带一路口述史生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想列维-施特劳斯:遥远的目光多样性,文化的同义词历史记忆
乡关何处跨境民族研究
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