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[专访]妈祖精神为何有如此巨大感召力?
——访国际亚细亚民俗学会会长陶立璠教授
  作者:记者 周文辉 郭文渊 | 中国民俗学网   发布日期:2008-09-12 | 点击数:5703
 



 

七千多名台胞聚莆朝拜妈祖盛况空前

  9月28日,国际亚细亚民俗学会会长、中央民族大学民俗文化研究中心主任陶立璠教授与记者通电话时说:“昨天中午,我看到央视国际频道现场直播台胞会聚湄洲祖庙拜妈祖,盛况空前。这再次说明妈祖信仰和妈祖精神感召力的伟大。”他还谈到,“改革开放以来,妈祖文化受到各级政府的重视,特别是福建,祖庙的所在地,根在那儿,做妈祖文化工作有超前意识,有明显成效。”

  此前的9月20日,记者在天津参加采访当地妈祖文化旅游节活动中,同样感受到当地政府的重视程度以及妈祖文化在北方的巨大影响。为此,记者就妈祖信仰形成、妈祖精神影响等问题,采访在天津参加盛会的陶立璠教授。

  陶立璠说,妈祖信仰,距今已经有1000多年的传承历史。有些学者认为,妈祖信仰的产生和远播是北宋以来中国海事活动频繁及历代朝廷加以“皇封”和宣传的必然结果。北宋时期,中国航海业已日益发达,福建沿海已开始成为航海转运的要地,由于海上航行常常遇到狂风巨浪的袭击,航海人普遍产生了祈求神灵的迫切心理,妈祖信仰便应运而生。这一说法不是没有道理的。的确,沿海渔民捕鱼作业只是一种生产和求生存求生活的需要,在科学不发达的古代,常常遇到海难危险而没有科学办法应对,于是出海求助妈祖神灵的保佑属于正常的心理需求;自宋代以来频繁的海事活动,是妈祖文化形成的客观环境。

  陶立璠说,妈祖不是杜撰的偶像,是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。福建莆田地处沿海地区,是妈祖的故乡,纵观妈祖传说,她的奇异出世的情节,传说中的地域特点,往往表现在她的神迹常与海事活动紧密相连上。比如说她熟悉水性,能驾云飞越大海,拯救海难;在湄洲湾海域遇风触礁蒙难的船只常得到她的救助;她善观天象,预知天气变化,能事先告知船户可否出航;她还精通医理,能用草药为人治病,救人防疫减灾,等等。妈祖显灵,先是引起莆田及周边沿海地区的关注,后来传播越来越远,于是更多的妈祖信众参与进来,妈祖信仰便传播开来。妈祖信仰能在漫长的过程中,形成越来越庞大的信仰群,说明妈祖精神感召力的伟大。

  陶立璠还谈到,跟踪妈祖文化发展史,台湾妈祖信仰习俗主要是从福建传入的。早在宋代,开发台湾的先驱者将妈祖信仰习俗带进台湾。目前,在台湾岛上共有大小妈祖庙3000多座,灵溯湄洲,妈祖信众有1700多万人,他们代代相传都知道妈祖祖庙在福建莆田湄洲岛上。他们一生中最大的一个心愿就是能到湄洲祖庙来朝圣祈福。

  因此,从南宋开始,台湾民众一直就有渡过海峡到湄洲岛朝拜妈祖,从湄洲妈祖祖庙恭请妈祖神像回台湾供奉的习俗。这就决定福建莆田湄洲作为台湾妈祖信仰的祖庙地位。今天妈祖信仰在海峡两岸关系中所扮演的角色是十分重要的,产生的影响更是难以估量的。

  说到这里,他用手势比划着,打了个形象的比方:这好比一块大石头扔进一池水塘中,马上引起一圈又一圈逐渐扩大的水纹。这“一石激起千层浪”的效应,就好比是湄洲妈祖祖庙对周边沿海地区、包括台湾地区妈祖信仰的影响和所起的作用。一句话,妈祖信仰的文化圈,圆心就在福建莆田。

  陶立璠接着说,福建莆田湄洲是妈祖文化的发祥地,台湾的妈祖分灵于湄洲祖庙,因此,台湾的妈祖信仰同样体现了妈祖文化的人文精神。在台湾,妈祖信仰深深地扎根民众精神生活中,成了民众生活的一部分,它的祭祀仪式至今还延续和保存着原初形态。如台湾台中县大甲镇澜宫的八天七夜妈祖绕境进香活动。近年以来,不少台湾妈祖宫庙、众多妈祖信众自发跨海来湄洲祖庙谒祖朝圣,是任何人也阻挡不住的。谈到这里,陶立璠举了一个例子:“1997年1月24日至5月5日,湄洲妈祖金身千年首渡巡游台湾一百天,驻跸18个县市35个宫庙,受到台湾1000多万人次的顶礼膜拜,成为海峡两岸间规模最大、影响最深远的一次民俗文化交流。这同样说明,妈祖文化同根同源,形成中华民族的凝聚力,妈祖信仰对海峡两岸社会的深刻影响是非常大的。”

  “妈祖信仰文化圈可以分为内外两层。内层是中国的沿海以及台湾、香港、澳门等地区,外层是东南亚各国和海外华人居住区。”陶立璠还说:“我到过日本冲绳做民俗考察时,曾参观过那里的‘文庙’,庙内供奉着孔子、关公和妈祖的神像雕塑。这是妈祖文化向海外传播的一个佐证。据介绍,目前在日本长崎、神奈川等地有十处供奉妈祖的祠堂。主要是由中国移居日本的中国人将妈祖神像给‘带去’的。有汉字文化国家的传播,如越南、日本、韩国等等,海外华人祭祀妈祖,一个重要的根本目的就是为了不忘记祖先,不忘记根本。同时还希望通过妈祖祭祀,将妈祖的仁慈博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不挠的精神和尽孝的观念发扬光大,把妈祖文化的精髓融入日常生活中,并一代传给下一代。由此不难想见,妈祖精神感召力是多么的伟大。”

  陶立璠认为,中国的民间信仰习俗源远流长,已成为中国传统文化的重要载体之一。妈祖信仰的文化内核是热爱和平、除暴安良、见义勇为、助人为乐,这种无私无畏、甘于奉献的精神,无疑凝聚了中华民族的传统美德,值得大力弘扬。他还希望有识之士共同努力,尽快编纂中国的《中华妈祖志》,使这一具有千年流传史的文化发扬光大。 

稿件来源:湄洲日报


  独具特色、内涵丰富的妈祖文化,经过千年的演绎已成为华夏文明的重要组成部分,成为联系海内外炎黄子孙、沟通世界各地的桥梁和纽带。妈祖文化对世界华人华侨具有很强的凝聚力,在东南亚国家和港澳台地区具有很强的影响力,拥有两亿多的信众遍布世界各地,尤其在台湾,妈祖信众占其总人口的三分之二。

  此次举办纪念妈祖诞辰1045周年系列活动以妈祖文化为主线,结合郑和下西洋600周年、台湾建省120周年、台湾光复60周年纪念活动,凸显妈祖文化与海洋文化、妈祖文化与两岸情缘的两大主题。

  在祭拜过程还举行了一系列的表演活动,其中有舞龙、舞狮、高跷、女子腰鼓、女子车鼓、九鲤舞等24个民俗表演节目和由仪仗队、民俗表演对、彩车组成的妈祖文化踩街活动。(美新 /文 )

  文章来源:从田野到书斋——陶立璠空间

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