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摘 要：因为美丽乡村建设的现阶段政策导向首先是乡村生态环境的整治及其提升，所以与此相关的多学科的研究占据大多数，其中虽然也关注到了传统民俗文化的重要性，但大都以列举一些民俗事象点到为止，所以，在美丽乡村研究中基于民俗学立场的有关民俗文化利用的探讨还有很大的空间。为此，通过描述和分析在国家、地方政策背景下马厩村墙体画的具体样貌，并从文化展示这个视角，阐明在美丽乡村建设中利用民俗文化进行文化展示的实践状态以及今后走向，为基于民俗学立场参与在其他领域已经兴盛的论题尽微薄之力。
关键词：文化展示；民俗利用；美丽乡村；墙体画
作者简介：许静，上海大学社会学院民俗学专业2015级研究生。
基金项目：本文系上海市教育委员会科研创新重点项目《小城镇传统文化创新与上海城乡文化重构》(批准号14ZS097)阶段性成果。
一、作为“美丽乡村”的马厩村
马厩村位于浙江嘉兴平湖市西南部，隶属曹桥镇，是一个具有历史文化底蕴的村落，历史古迹主要有马厩古文化遗址、马厩大桥、马厩大王庙以及大坟山遗址等。在“金平湖·美丽乡村”建设中，马厩村在2010年被列入平湖市美丽乡村建设的试点村，2012年获嘉兴市美丽乡村先进村称号。在美丽乡村的文化建设方面，就目前而言，可分为前期和后期两个阶段：前期主要以文化宣传为主，利用显示屏、黑板报、村内广播、村级网站、村级简报和宣传橱窗等进行宣传；后期主要以文化展示为主，通过绘制墙体画、制作文化长廊等进行展示。另外，位于马厩村西南部的建成于2009年的奥多奇农庄，是马厩村美丽乡村建设中农业观光休闲的一部分，不仅是国家AAA级旅游景区，也是全国科普教育基地，还是马厩村对外展示的一个窗口。
图1：马厩文化长廊，陈志勤2016年4月8日摄于马厩村
图2：马厩村墙体画许静2016年5月28日摄于马厩村委门口
所以，现在，当你走进马厩村，除了庙、桥等历史古迹以及马厩村史、马厩民俗等文献资料之外，现在，也可以通过新近形成的三大文化展示区来了解马厩村的历史和民俗，这就是：位于马厩大桥(也称马厩庙大桥)附近的“马厩文化历史长廊”(图1)、位于马厩村西南的奥多奇农庄，还有遍布于村委会周围的墙体画(图2)。
关于美丽乡村的探讨和研究，仅从知网检索可知数量庞大，与其他因为国家各类政策从而兴起的研究一般，其中有很多趋向于提出对策和建议，但因为美丽乡村建设的现阶段政策导向首先是乡村生态环境的整治及其提升，相关的建筑、规划、环境、法律等领域的研究占据大多数，其中虽然也都关注到在美丽乡村建设中传统民俗文化的重要性，但大都以列举一些民俗事象点到为止，这在基于民俗学立场的民俗文化研究领域早已经过时，所以，在美丽乡村建设中有关民俗文化利用的探讨还有很大的空间。为此，本文将以马厩村的墙体画为个案，从文化展示这个视角，通过描述和分析在国家、地方政策背景下马厩村墙体画的具体样貌，阐明在美丽乡村建设中利用民俗文化进行文化展示的实践状态以及今后走向，以补充在建筑、规划、环境、法律等有关美丽乡村建设研究领域对于传统民俗文化利用的探讨，为基于民俗学立场参与在其他领域已经兴盛的论题尽微薄之力。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：姜舒忆】
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