专著：
《俯仰生息》（《华夏审美风尚史》第一卷），王悦勤、户晓辉著，河南人民出版社，2000年
《地母之歌：中国彩陶与岩画的生死母题》，上海文化出版社，2001年
《中国人审美心理的发生学研究》，中国社会科学出版社，2003年
《现代性与民间文学》，社会科学文献出版社，2004年
《返回爱与自由的生活世界——纯粹民间文学关键词的哲学阐释》，凤凰出版传媒集团·江苏人民出版社，2010年

译著：
《好吃：食物与文化之谜》 [美]马文·哈里斯著，叶舒宪、户晓辉译，山东画报出版社，2001年
《审美的人──艺术来自何处及原因何在》， [美]埃伦·迪萨纳亚克著，商务印书馆，2004年
《民俗解析》，[美]阿兰·邓迪斯著，广西师范大学出版社，2005年
《记忆》，[英]帕特里夏·法拉、卡拉琳·帕特森编，华夏出版社，2006年

论文：
哈萨克与希伯来的创世神话比较研究二题，新疆社科论坛1991年 01期
西方符号学的诞生及发展述略——兼评科尔蒂的《文学符号学导论》，喀什师范学院学报 1991年 02期
美国的广告与大众文化，文艺研究1991年 02期
尤利西斯主题:神话与叙事的分析，新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 1991年 04期
神话发生的心理基础初探，新疆教育学院学报1991年 21期
论《百年孤独》的时间意识，新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 1992年 01期
文学:结构主义的视界，喀什师范学院学报1992年 02期
原始猎牧岩画与巫术思维，喀什师范学院学报 1993年 01期
神话研究的方法论变革——评《中国神话哲学》，人文杂志  1993年 02期
论弓箭与太阳在远古文化中的双重意义，新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 1993年 04期
“性”与“耕作”，寻根1998年 04期
贯通中西的学术追求——记叶舒宪先生的比较文学研究，《中国比较文学》2000年第4期
史前考古学与诗性智慧，《华夏考古》2001年第1期
吃马肉行为的人类学溯源，《西域研究》2001年第2期
田野中的人性，《民族艺术》2001年第2期
中国民间文学研究现状与理论新议学术研讨会综述，《民族文学研究》2001年第3期
史前文化艺术研究的跨学科跨文化视野，《民族艺术》2001年第4期
中国彩陶文饰的人类学破译，《文艺研究》2001年第6期
作为过程的艺术，《民俗艺术》，2002年第1期
民间文学的学科自觉与规范化追求──读吕微《神话何为》，《民俗研究》2002年第1期
猪在史前文化中的象征意义，《中原文物》2003年第1期
民间文学本土化研究的限度问题，《民族文学研究》2003年第1期
第6届国际民俗学暑期培训班侧记，民族文学研究 ,  2003年 02期
论顾颉刚研究孟姜女故事的科学方法，《民族艺术》2003年第4期
关于文学人类学的批评与自我批评，《广西民族学院学报》2003年5期
论欧美现代民间文学话语中的“民”，《民间文化论坛》2004年第3期
时间地图的深部扫描，《民间文化论坛》，2004年第4期
审美人类学如何可能——以埃伦·迪萨纳亚克《审美的人》为例，《广西民族学院学报》2004年第5期
类型(英语Type,德语Typ)，民间文化论坛 , 2005年 01期
母题(英语Motif,德语Motiv)，民间文化论坛 ,  2005年 01期
现代性与民间文学，民间文化论坛 ,  2005年 01期
美学:从形而上学到知识——埃伦·迪萨纳亚克《审美的人》评介，《哲学动态》，2005年第2期
踏出一片融贯中西的学术园地——记人文学者叶舒宪，《神州学人》，2005年第3期
西域艺术:超越、理解与对话——读仲高《西域艺术通论》，《西域研究》，2005年第4期
On the concept of the “folk” in modern Chinese folkloristic discourse，CASS Journal of Humanities（《中国社会科学院人文科学杂志》） No.1, Beijing: The Commercial Press, 2006
童话的生产：对格林兄弟的一个知识社会学研究，吕微、安德明编《民间叙事的多样性》，学苑出版社，2006
论欧美现代民间文学话语中的“民”,周星编《民俗学的历史、理论与方法》（上、下册），商务印书馆，2006
内容与形式：再读汤普森和普罗普，《民间文化论坛》2007年第1期

译文：
文学阅读动力的符号学探索，文艺研究 1988年 06期
《被窃信件》的讨论，当代电影 1990年 02期
从口头到书面：故事讲述中的人类学突破，《民族文学研究》2002年第3期
口头、书面与后现代心理，《民族文学研究》2004年第3期
口头传统中的记忆，《民族文学研究》，2005年第1期
民俗过程中的文化身份和研究伦理，《民间文化论坛》，2005年第4期