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[巴瑞·托尔肯]美洲本土传统(北方)
  作者:巴瑞·托尔肯(Barre Toelken)   译者:巴莫曲布嫫 | 中国民俗学网   发布日期:2005-09-06 | 点击数:20940
 

注释:


[1] Eskimo,爱斯基摩人,居住在北美地区的北冰洋海岸与格陵兰岛部分地区以及西伯利亚的东北地区的土著居民,通常用来指居住在阿拉斯加和加拿大的北美土著民族。──译者注,据The American Heritage® Dictionary of the English Language《美国传统词典》网络电子版), Fourth Edition. Copyright © 2000 by Houghton Mifflin Company;肖家成编:《英汉·汉英民族学术语》,北京:民族出版社1992年版;???下同
[2] Athabascan,阿萨巴斯卡河,起源于加拿大亚伯达省西南部的落基山脉的一条河流,流程约1,231公里(765英里),向东后向北,注入艾伯塔省北部边界和萨斯喀奇万省的阿萨巴斯卡湖。该河流与湖泊是马更些河流体系的重要组成部分。——译者注
[3] Tlingit,特里吉特人,阿拉斯加南部和英属哥仑比亚北部沿海地区以航海为业的美洲印第安人。——译者注
[4] Tsimshian,茨姆锡安人,一支美洲印第安人,居住在不列颠哥伦比亚省(加拿大)西部沿海地区和阿拉斯加东南端。——译者注
[5] Coquelle,又作Coquille,科基伊人。居于俄勒冈州,属于库斯人的一支,已灭绝。——译者注
[6] Coyote,一种产于北美大草原的小狼狗。——译者注
[7] bruja,女巫,源于西班牙语,通常用于美洲西南部的诸多部落,因为最早西班牙人记录了大量西南部落的民俗和民间传说,后来也涉及到墨西哥人中的女巫。
[8] Zuni,祖尼人,居住在美国新墨西哥州西部的一支普埃布洛印第安人。——译者注
[9] Pueblos,普埃布洛印第安人,包括霍皮人、祖尼人和陶人,居住在新墨西哥的北部、西部及美国亚利桑那州东北部的村庄中。普埃布洛人是居住在悬崖上的阿那萨齐民族的后裔,他们以陶器、编篮、编织和金属制造方面的出色技艺而闻名。普埃布洛印地安人的村庄或社区,由环绕中心广场的梯型设计的多层土砖或石制住房组成。无可质疑,“普埃布洛”一词是与他们已经居住了700年的土石结构房屋联系在一起的──尤其是从词源学的角度来看。最初源于意为“民族,国家”的拉丁语 populus,意为“城镇,村庄”的西班牙语 pueblo,同时也有“民族,国家”的意思,16世纪的西班牙探险家们很自然地用这个词来称呼他们在西南部发现或建立的村庄。英语中 pueblo的这个含义最早记载于1808年的一篇美国课文中,这标志着它成了一个美语词。普埃布洛人有特色的石造和土造村庄,有些建筑高达五层,肯定给西班牙人留下了深刻的印象,因为 pueblo这个词是从这个村庄的名字转变成村庄中居民的名字的,这可能是出于对他们建筑成就的敬仰,或仅仅作为将普埃布洛人和其它美洲土著民族区分开来的明显途径。这个词义是在1834年最早有使用记载的。——译者注
[10] Blackfoot,黑脚印第安人,传统上以游牧猎牛为生,分布在美国和加拿大境内,属于阿尔衮琴人的一支。另有“黑脚同盟”,由居住于北部大平原的黑脚族、布拉族、皮埃甘部落组成。——译者注
[11] Chinook,奇努克部落,一支美洲土著部落,原居住在哥伦比亚河下游河谷以及附近华盛顿州和俄勒冈州的沿海地区,现在分布在华盛顿州西部。奇努克人在太平洋西北岸各处的贸易活动广泛。——译者注
[12] Powwows, 一是指帕瓦议事会,北美印第安人的与北美印第安人一起召开的商议会或议事会;一是指帕瓦仪式,由巫师主持的仪式,如为祈求病愈或保佑狩猎而举行的仪式。因为作为一种超出常人理解范围的与神灵联系的方式,催眠对于北美印第安人巫师来说是如此重要,故巫师被冠以字面意思为“有洞察力的人”的 powwaw这一名称。这个词在早期为鼓励更多人去新英格兰定居而作的宣传中的出现,它很好地证明了清教徒们对于美洲大陆土著居民宗教的态度:“帕瓦仪式的职责与义务主要就是用来召唤魔鬼;治愈病人或伤者。”这个在英语中最后以 powwow的拼写形式固定下来的词也用作仪式及会议的名称,这也许是因为巫师在两者中都起着重要作用。在与土著居民进行接触以后,随着对其魔鬼崇拜的恐惧逐渐消逝,那些新来者决定他们也可以举行帕瓦仪式,1812年马萨诸塞州塞勒姆的时事报第一次提及了这种会议:“下星期二民主党派的斗士们将在阿加瓦姆召开会议”。动词意为“商讨”的 powwow则早在1780年就有记载了。——译者注
[13] Potlatch,源自努特卡语(Nootkap'achitl,意即为炫财宴会制作的礼物。冬季赠礼节,是西北太平洋沿岸的某些美洲印第安人的庆祝宴会,如婚庆或就职庆典。在宴会上,主人会根据每个客人的不同身份或地位分发礼物。在两个敌对的部落之间,主人会在这种宴会上炫耀性地大肆捣毁或分发贵重礼物来显示自己的财富。——译者注
[14] Kiowas,凯欧瓦人,美国俄克拉何马州的印第安人。——译者注
[15] Navajo,也作Navaho,纳瓦霍人,美国最大的印第安部落。——译者注
[16] Anasazi,阿那萨齐人,公元一百年前后居住在科罗拉多州和犹它州南部、新墨西哥州和亚利桑那州北部,他们的后代就是现在的普埃布洛人。阿那萨齐文化包括早期制篮阶段和后来的普埃布洛阶段,以悬崖房屋的建筑著称,擅长纺织和制陶技巧。——译者注
[17] Hopi,霍皮人,占有亚利桑那州东北部居留地的若干平顶梯形城堡式构造的普埃布洛人。霍皮人因他们精湛的旱作技术,多姿多彩的仪式生活,以及在物品编织,制陶,银器和纺织等方面的精美工艺而闻名。——译者注
[18] Flathead,弗拉塞德族,北美印第安人,以前居住在蒙大纳西部和爱达荷北部地区,现在主要住在弗拉塞德湖地区。——译者注
[19]德国锥脚球形酒杯“Roemer”可能有助于理解莫麦德《通向多雨之山》所昭示的传统。其概要性述评,详见Ruoff。──著者注

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  文章来源:《民族文学研究》2000年增刊
【本文责编:思玮】

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