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海内外神话学家汇聚昆明 解读“神话王国”云南
  作者:记者 张丹 | 中国民俗学网   发布日期:2010-08-26 | 点击数:15898
 

多国学者:中国民族神话是东亚神话学研究宝贵资源

来源:中国新闻网 2010年08月25日 15:32


  多国学者认为中国民族神话是东亚神话学研究的宝贵资源

  中新社开远8月25日电 (赵书勇)韩国延世大学教授金善子25日在此间接受记者采访时提出,“中国少数民族神话研究与东亚各国的神话研究多有交叉,对东亚的神话学研究具有资源性的价值。”

  金善子是韩国延世大学教授,中国神话专业学者,迄今研究中国神话学已经超过10年。她认为,东亚的中、韩、日三国在神话的传承、神话的母题,以及神话的现实意义方面都具有广泛的交叉性和共享性。

  金善子指出,东亚各国的神话传说在传承载体上大体相同,大多数都是文献神话传说,而民间的口头神话传说相对较少。她举例说,韩国除了济州岛创世神话是口头相传的外,几乎没有发现其他的口头神话传说。
 

  “神话的母题大多是创世与救世,这也是东亚民族神话中,乃至全世界民族神话中最重要的母题。”金善子认为,洪水遗民创世的神话不仅仅是中国有,在韩国也有。同时,日本共立女子大学副教授远藤耕太郎表示,“在日本也有类似神话。”

  “中国的炎黄传说,日本的天照大神以及韩国的檀君神话都是创世神话,都有现实世界的影子。”神话的入世思想在东亚都普遍存在,这也说明了东亚神话传说的另一个交叉。云南大学李道和教授认为,“人同此心,心同此理”的朴素生存理念,也可能是亚洲神话学存在交叉点的原因之一。

  研究中国的民族神话,有利于促进中国神话学的发展。

  同时,对促进中韩之间的资源共享和学术交流具有十分重要的作用。金善子始终认为,到中国研究考察神话传说及神话传说遗迹,是她作为一个神话学者研究的重要途径之一。据了解,其研究中国神话学的成果已经在韩国内引起巨大反响,其出版的《中国少数民族神话纪行》已成为普及中国神话学知识的重要著作。

  “中国有56个民族,每一个民族都可能有自己的神话。”金善子表示,加强与中国神话学者之间的交流,对促进现代社会在神话中找到拯救环境和伦理道德方面的“良药”是十分有用的,这种价值不仅仅是中国,在韩国,乃至整个东亚、全球都会有明显的价值体现。

  中国台湾学者王孝廉也指出,整个亚洲在神话学方面最好的资源就是中国。中国的神话学无论在文献还是口头传承方面都别具多元性、综合性和实用性,为现实研究提供了宝贵的探索空间。王孝廉希望更多的神话学者能来到中国,用一种更加入世的心态去研究中国的神话,共同促进世界神话学的发展,同时也促进神话对现实社会指导功能的提升。(完)

 

韩国学者:可从神话中寻找治疗现代文明病的药方

中国新闻网 2010年08月26日 15:01


  中新网开远8月26日电 (赵书勇)“在神话中,其实蕴含着现代文明病的治疗药方。”韩国延世大学神话学学者金善子26日在“兄妹婚神话与民俗信仰暨云南省开远市老勒村(彝族)人祖庙考察与研究国际学术研讨会”上提出,神话研究除了本身的学术价值外,还应成为解决当代社会问题提供“药方”式的参考。

  金善子是韩国延世大学中国神话学专业学者,多年来,她已走遍中国中原地区以及广西、云南等多个具有神话传统的地区,其出版的《皇帝神话》及《中国西南民族神话纪行》,在国际神话学研究领域已成为基础性参考资料,也是其国内普及中国神话的基本读物。作为一名中国神话学者,金善子分析了中国的远古神话与韩国神话。同时,以口头神话和文献神话之间存在的联系进行提炼,最终,她得出一个结论:当代社会问题其实是一个历史性问题,诸如道德素质滑坡、生态环境破坏等问题,在远古神话中已经涵盖,并且有着解决之道。

  金善子介绍说,中国西南地区流传的洪水遗民神话,以及韩国济州岛神话都是对道德人伦、人与社会、人与自然之间和谐相处的神话传说。“现代社会中的自私自利与随心所欲的功利心理,让现代社会产生了一种病态发展,或者说是变异。一切以物质利益为中心的结果导致现代社会中各种自然、人、社会之间的矛盾越来越多、冲突越来越大,人与人之间的尔虞我诈更是突出。”

  “神话本身不仅仅是故事,故事中还包含了朴素的世界观、道德观、社会观及价值观,不管是中国远古神话,还是韩国文献神话,以及日本岛神话,都是追求一种和谐之道,人与人互敬互爱、人与自然和谐发展、人与社会相互包容。”金善子认为,这些就是当代社会最应该在神话中汲取的精华,是解决当代社会问题的良方妙药。

  金善子的这一个观点也得到了与会学者的认同。他们认为,神话的起源及流传,本身就带着缓解社会问题的功能。不论是什么样的神话传说,其中都一定蕴含着当时社会的需求。“神话本身就是一剂良方,因为它的救世功能,它才能流传千年。”(完)

 


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  文章来源:中国新闻网 2010年08月22日 17:14
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