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[曲木铁西]“民间文献丛刊·彝族家谱”总序
  作者:曲木铁西 | 中国民俗学网   发布日期:2014-09-21 | 点击数:12530
 

  第四,从彝族族谱中可以厘清凉山彝族复杂的等级关系之渊源。

  从凉山彝族族谱来看,彝族族谱记载了大小凉山彝族以血缘氏族形成的540多个家支。这540多个家支全是古侯和曲涅两兄弟同一血缘的后裔,但发展到新中国成立之初,却形成了非常复杂的内部关系:兹莫、诺合、曲火、安家、嘎西等级系统,同等级和不同等级之间关系错综复杂。

  彝族族谱说,彝族早期社会结构分为“兹、莫、毕、戈、卓”五个等级,“兹”为君王,“莫”为大臣,“戈”为工匠,“毕”为祭司,“卓”为百姓。现时的“兹莫”和古代的“兹”是两个不同的概念。武乍的第89代孙地勒乌布成为第一代兹,结合云贵川彝文文献,实行这一社会制度应在大举迁徙大小凉山之前,实施几十代以后,可能与中央王朝对彝族地区的政策有关,“兹”的权利和“兹”的性质产生了变化,后来“兹”和“莫”、“毕”之间经历了数代人的斗争,“莫”、“毕”阶层的权利产生了变化,并形成新的家支集团和地位,从而打破了原有的社会结构,形成了较之以前更为复杂的社会结构直到新中国成立之初。

  “兹莫”多为曲涅部落的后裔,只有少数属于古侯部落,一小部分来自贵州;属古侯部落的“诺合(黑彝)”有30多个家支,属曲涅部落的有20多个家支;多数“诺合”家支有较近的血缘关系,如属曲涅部落的果基、罗洪、巴且、瓦楂、祝尔、罗木、索果、杰拉都来自同一始祖尼古拉普,距今26代左右。分属于古侯部落和曲涅部落的“曲火”(白彝)数量大体相当,共有480多个家支。

  家谱的学术价值远不止以上这些,如彝族的姓氏基本来自近始祖的名字,因此一个家支可能有许多姓氏,这在我国各民族中是绝无仅有的事。

  彝族家谱作为中华民族珍贵文化遗产中的珍宝,随着时代的变迁发展,挽救整理、续谱工作迫在眉睫,希望各地的每一个支系、宗族和家支都重视起来,共同努力,做好这项工作。

  曲木铁西

  2013年2月12日于北京


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  文章来源:中国民俗学网
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