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·书摘·
跋
坎贝尔：我以下要说的是一只小老虎的故事。话说有一只母老虎怀了孕，又饿得要命，便跑到一群山羊的前面，准备猎食，但就在它一跃而起、扑向羊群之际，因为腹部用力，腹中的小老虎被生了出来。母老虎因为气力耗尽，摔在地上，死了。因此可以说，母老虎的死带来了小老虎的生。那群本来被母老虎吓得四散奔逃的山羊慢慢聚集，回到原地，发现了母老虎的尸体和小老虎。这些山羊的母性本能极强，所以收养了小老虎。就这样，小老虎在羊群里长大，也一直以为自己是头山羊。它学会了咩咩叫，学会了吃草，但它的消化系统却不适应草类，消化不了纤维，因此体格很瘦弱。
有一天，一头公老虎来袭，羊群再次四散奔逃，但因为小老虎不是山羊，不懂得害怕，所以就站在原地。公老虎打量了它一阵子，然后说：“你跟这些山羊生活在一起?”
小老虎不知道该怎么回答，感到局促，便叫了几声，然后低头嚼草。公老虎愣住了，感觉就像回到家里，看到儿子竟然留了长发。他重重拍打了小老虎两三次，但小老虎仍然只是“咩、咩”叫并低头吃草。最后，公老虎叼着小老虎的脖颈，把它带到一个水池边。当时没有风，池水平静如镜。
印度人说过，瑜伽就是一种让人心平如镜的艺术。这种艺术，可以让人心灵的自发性活动停止下来。这时的心，就好比是一片平静如镜的池水。但风一起，池面就会被吹皱，闪起无数乍生乍灭的波光。在日常生活里，我们就是把自己视同于这些乍生乍灭的波光，并心想：“啊，老天，我竟这样飘忽不定!”不过，如果你能让心的池水恢复平静，那你就会看到自己的真正影像，清晰照见自己的永恒影像。这时，你就会认同于这个真我，知道自己跟这个世界在某种意义上是无关的。
公老虎把小老虎带到水池边，就是要把瑜伽的原则告诉他。公老虎对小家伙说：“现在看看池水中的你。”生平第一次，小老虎看到了自己长什么样。公老虎接着也走到池边，让脸投映在水里。“看到没?你有一张老虎的脸，长得就像我!成为我!”
小老虎这时开始有点明白了。接着，公老虎再次把小老虎叼起，带回自己的洞穴里，要给他上第二堂课。洞穴里躺着一只最近才被咬死的羚羊。公老虎从血淋淋的羚羊尸体上咬下一大块肉，走向小老虎说：“张开你的嘴巴。”
小老虎害怕地退后几步，说：“我只吃素。”
“少胡说八道。”公老虎说，说完就把肉往小老虎的嘴巴里塞。小老虎只觉得一阵窒息。这是一定的，因为正如印度的经典里所说的，任何乍被真理充满的人，都会有窒息之感。
尽管小老虎感到窒息，但因为他吃到的是适合他消化系统的食物，所以神经系统顿时被锐化了。他发出了低沉的虎啸声。公老虎于是说：“这就对了。你明白了，我们就是应该吃老虎吃的食物。”
这个故事当然是有寓意的。它是要告诉我们，我们事实上是活在山羊群里的老虎。社会学和大部分宗教教育的目的，都是为了骗我们相信自己是山羊，但如果你能对神话的象征有正确诠释，再加上有冥思的锻炼，就会看出自己有一张老虎的脸。不过，在你知道自己有张老虎脸后，问题就来了。你既然是老虎，但又不得不继续生活在一群山羊之中，你要怎么办呢?
你应该知道，这个世界上的一切形相，都是同一个永恒者的光芒闪现，因此，你们应该尊重每一个形相，因为它们之中包含着生命的魔法。不过尊重归尊重，你可不要让别人知道你是老虎!
当哈拉智和耶稣让正教团体知道他们是老虎之后，就被钉死了。哈拉智的死(约公元900年)，让苏菲派的教徒学会了一件事：把律法的大衣穿在外面，行为举止上装得跟别人没有区别，与此同时，把奥秘的大衣穿在里面，不让别人看见。
因此，我鼓励大家在这个世界上当老虎，但建议大家不要让别人知道你是只老虎!
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文章来源：中国民俗学网
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