【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会秘书处致各位征文作者的公开信   ·年会║ “回顾与展望:中国民俗学70年”——中国民俗学会2019年年会征文启事   ·会议║ “中国民俗学70年:学科发展与话语体系建设学术研讨会” :议程  
   什么是民俗
生产劳动民俗
日常生活民俗
社会组织民俗
岁时节日民俗
人生礼仪
游艺民俗
民间观念
民间文学
   什么是民俗学
中国民俗学
历史民俗学
理论民俗学
应用民俗学
民俗语言学
艺术民俗学
   关键词与术语
   观风问俗
   民俗图说
   China in Focus

民俗图说

首页民俗与民俗学民俗图说

春节日历:年俗点评
  作者:张勃 | 中国民俗学网   发布日期:2019-01-28 | 点击数:101948
 

【春节日历:正月初五 送穷迎富 敲锣燃炮】

  “正月初五 送穷迎富 敲锣燃炮”

  点评:送穷神的做法早在六朝时期就已有了,开始时在正月晦日,后来改在了正月初五(南方多在正月初三)。据说穷神是上古高阳氏的儿子,名叫廋约,喜欢穿破衣烂衫。在河北万全一带,人们先用纸扎一个身背袋子的妇人,然后将屋里的垃圾扫到袋中,再送到门外,点燃鞭炮炸开。届时会有许多小孩在街上大声唱:“五穷媳妇五穷排,家家门上送出来。”

  初五接财神的做法主要流行在南方一些地区。在苏州,初五是财神生日或五路财神生日,这天人们争先早起,敲起金锣,燃起鞭炮,摆上供品,迎接财神,俗称“接路头”。蔡云有诗写道:“五日财源五日求,一年心愿一时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。”

  初五除了送穷迎富,还有颇多讲究。比如不少地方这天忌出行及会见亲友,有“破五出门,一生受穷”,“拜四不拜五,拜五死丈母”之说。

  北京联合大学 张 勃

  联文:爆竹开门迎喜气 烟花照路接财神

  撰联:中国楹联学会 刘太品

  对联书法:清华大学 晁岱双

  日历设计:本报美编 袁 昕

  《光明日报》2011年02月07日01版


继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |

  文章来源:光明日报
【本文责编:思玮】

上一条: ·岭南民间信仰“众神和谐”
下一条: ·敖其:蒙古族的传统小年
   相关链接
·[张勃]振兴传统节日,大众传媒怎么做·[张勃]坚守与调适:城市化进程中清明节的传承与变迁
·[潘文焰 仲富兰]我国传统节日文化的生产性保护路径研究·[万建中]面对城市春节重构的应有态度
·[萧放]正月十五闹元宵——元宵节俗的文化精神·[陈熙远]中国夜未眠——明清时期的元宵、夜禁与狂欢
·[田兆元]中国春节:节庆符号背后的文化叙事·[Lin Yutang] Lanterns, gongs and fireworks: A Chinese philosopher recalls his boyhood
·春节:对联与门神的起源·原来除了中国,这些地方春节也是法定假日!
·从年俗变迁看改革开放40年·张勃:当代春节的十大变化
·透过春节,世界感知日新的中国·汉声:《大过猪年》
·春节民俗日历·萧放:《春节》
·国图春节系列文化活动启幕·北京春节元宵节文化活动突出非遗特色和冬奥主题
·[岗措]藏族传统节日的地域性特点·[赵德利]人神欢愉 家社同庆

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2019年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网