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“普罗普故事形态学与中国阿尔泰语系民族魔法故事比较研究学术研讨会”顺利召开
  作者:乌哈娜   摄影/图:徐驰 | 中国民俗学网   发布日期:2020-12-09 | 点击数:10323
 

       2020年11月28日,由教育部人文社会科学重点研究基地北京大学东方文学研究中心主办、国家社会科学基金重大项目“中国阿尔泰语系诸民族民间文学比较研究”课题组承办的“普罗普故事形态学与中国阿尔泰语系民族魔法故事比较研究”学术研讨会在北京大学外国语学院新楼B134会议室举行。来自中国社会科学院、北京师范大学、中央民族大学、西南交通大学、兰州大学和北京大学的民间文学专家和普罗普研究专家以及相关专业研究生齐聚一堂,就普罗普故事形态学理论与实践和阿尔泰语系民族魔法故事的研究问题进行了专门的探讨。

  陈岗龙教授主持开幕式并介绍了与会专家、学者。北京大学东方文学研究中心主任陈明教授在开幕致辞中对线下与会嘉宾、线上到会的兄弟院校师生表示欢迎,对陈岗龙教授及其团队在国家社科基金重大项目“中国阿尔泰语系诸民族民间文学比较研究”(18ZDA272)的子课题“中国阿尔泰语系民族民间故事比较研究”中做出的贡献表示感谢;陈明教授还介绍了北京大学东方文学研究中心自建立以来在东方作家文学、东西方比较文学、东方文艺理论、东方文学图像等领域的研究情况,希望东方文学研究中心能够为更多的海内外学者、师生搭建交流的平台。本次研讨会主要围绕阿尔泰语系民族魔法故事与相关研究、普罗普的故事形态学与魔法故事研究等议题展开,并在下午时段召开了中国阿尔泰语系民族民间文学比较研究重大项目课题组内部会议。

       


        第一单元的发言围绕阿尔泰语系民族魔法故事研究展开,由中央民族大学那木吉拉教授主持,北京大学的陈连山教授、陈泳超教授评议。西南交通大学唐均教授以阿尔泰语系民族传说中的“独眼巨人”称谓为切入点,运用多种语言的文本材料探讨了该称谓在亚欧大陆起源的可能性,分析了其在蒙古语族民族等民族的传说中存在的独特性。兰州大学文学院权绘锦教授主要对中国阿尔泰语系民族“变形主题”传说进行了比较研究,并对民间文学、传说等文体的界限与研究范式提出了新的思考和发问。天津师范大学李丽丹副教授研究了喀喇沁蒙古族中流传的《食人妖婆的故事》与《吸血妖婆的故事》(AT333C“虎姑婆”的复合型故事)异文在结构和母题上的稳定性,并对该故事类型所涉及的同胞互助、团结齐心等主题进行了分析。中国社会科学院文学研究所乌日古木勒研究员专门探讨了蒙古族家庭斗争型史诗中的男性与女性之间不可调和的矛盾,分析了史诗中可能存在的财产继承制度和氏族外婚制度,并认为这些史诗在当时蒙古社会中可能起到的维护家庭和社会安定团结的功能。中央民族大学博士研究生苏培讨论了哈萨克魔法故事中的审美观念、美的形态和美育功能等美学理论问题。北京大学外国语学院博士研究生乌哈娜以达斡尔族魔法故事《松树姑娘》为个案,分析了AT325型故事亚型核心母题的独特性、角色行动圈的双重性,探讨了该文本可能存在的对早期婚姻制度的演变过程的讲述。北京大学外国语学院2017级博士研究生徐驰对AT325“魔法师与徒弟”故事作为蒙藏《尸语故事》的引子故事的成因进行了分析,提出连环串插式故事引子文本的“漏斗型”故事筛查标准,探讨了该异文体系独特性背后蕴藏的动力。在点评环节,陈泳超教授重点关注发言中所涉魔法故事与民族志的直接对应关系,强调故事形态学和类型学理论使用时的“纵向”和“横向”原则;陈连山教授则对发言中跨学科、跨语言的实践和结构主义研究表示肯定,对发言人论文涉及的文本和理论体系进行了解读。

        


        第二单元的发言主要围绕普罗普的故事形态学与魔法故事研究学术实践展开,由权绘锦教授主持,普罗普研究专家、北京师范大学贾放教授评议。这一单元的讨论以В.Я.普罗普的故事形态学理论体系的运用、反思为核心,各发言人均对A.H.阿法纳西耶夫的《俄罗斯民间故事集》的159号民间故事《玛丽亚•莫列夫娜》展开了深入的探讨。北京大学外国语学院博士研究生刘名扬以《玛丽亚•莫列夫娜》作为研究范例,分析了俄罗斯魔法故事产生的历史根源,探索了其背后蕴藏的深层社会文化寓意。北京大学外国语学院博士研究生范宗朔从流传学的角度出发,关注了这则故事随着不同社会制度的更替而产生的内涵与外延的变化,探析了其可能存在的古代氏族社会中的成年授礼仪式叙述痕迹。北京大学外国语学院博士研究生吴小红则结合普罗普故事形态学的理论缘起,借助其对仪式、二元对立世界、故事结构原理深入反思了《丽亚•莫列夫娜》故事中仪式和角色功能项问题,提出应以开放的心态探索多元一体的故事原则;北京大学中文系研究生石子萱以《丽亚•莫列夫娜》为中心,援引法国童话《蓝胡子》、德国童话《菲切尔的怪鸟》、意大利童话《银鼻子》等文本,综合解读了禁室型童话故事中的“门”对儿童的保护性设禁的问题,突出解读了童话在儿童心理成长和心理调节方面具有的积极作用。贾放教授是普罗普著作《故事形态学》《神奇故事的历史根源》的中译本译者,在评议环节,贾放教授不仅对与会发言人对故事形态学理论的多角度实践表示欢迎,还就部分所涉概念的背景和原理作出了深入的解释。
        下午时段召开的“中国阿尔泰语系民族民间文学比较研究重大项目”课题组会议以“线上-线下”同期对话的形式进行,由中央民族大学少数民族语言文学学院院长钟进文教授主持。工作组会议特别邀请了国家社会科学基金重大项目“中国阿尔泰语系民族民间文学比较研究”课题首席专家毕桪教授的线上点评和指导。同时,子课题“中国阿尔泰语系民族神话比较研究”负责人王宪昭研究员、子课题“中国阿尔泰语系民族史诗比较研究”负责人阿地里•居玛吐尔地研究员、子课题“中国阿尔泰语系民族民间传说比较研究”负责人权绘锦教授和子课题“中国阿尔泰语系民族民间故事比较研究”负责人陈岗龙教授分别介绍了两年来各自负责的子课题进展情况和经费使用情况,对后期研究计划的开展和研究成果的详细提纲进行了梳理和归纳。中央民族大学少数民族语言文学学院院长钟进文教授转达了课题负责人毕桪教授对项目进展的几点建议和基本要求,同时指出,“中国阿尔泰语系诸民族民间文学比较研究”重大课题应是习近平总书记“铸牢中华民族共同体意识”的践行和落实,各子课题成果应在关注中国阿尔泰语系各个单一民族民间文学文本的基础上,关注各民族长期以来互相交融、互相沟通的过程。

                
课题组与会成员合影

 文章来源:北京大学外国语学院  2020-12-03

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:何志强】

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