【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会第九届常务理事会第三次会议在济南召开   ·中国民俗学会2019年年会在济南召开   ·[叶涛]中国民俗学会2019年年会开幕词  
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会出版物
学会通讯
学会年刊
中国民俗学年鉴
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
学会成立30周年系列纪念活动
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   本网公告
   联系我们

2019年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2019年会专区

[孙英芳]作为生活实践的地方传说
——以晋南“赵氏孤儿传说”为例
  作者:孙英芳 | 中国民俗学网   发布日期:2019-10-20 | 点击数:110
 

 

中国民俗学会2019年年会论文•
 
作为生活实践的地方传说
——以晋南“赵氏孤儿传说”为例
孙英芳
山西大学商务学院
摘 要:传说具有地方性、实践性特征,与地方民众的日常生活、民俗活动密切相关,传说能够融入地方文化传统,在民众的日常生活中被不断地实践并传承。以本文论述的赵氏孤儿传说为例,讲述之外的生活实践是其主要的表现形式,它在地方民众的祖先祭祀、地方庙会、民间艺术表演、婚姻禁忌和村际关系中都有独特的表现,成为地方信仰和社会关系的特殊影响因素。传说在日常生活中的民俗实践表现,是认识传说在地方民众生活中的深层意义和精神内涵的关键。
关键词:民间传说;生活实践;传说特征

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[孙伟伟]神话图像研究综述与发展路径思考
下一条: ·[孙正国]神话资源的雕塑呈现与公共空间化研究
   相关链接
·[王尧]民间传说研究七十年·[张金金]“无份”与“有份”
·[杨晓红]附会与挟君自重:民间传说中的帝王形象存在·[王焰安]韶关客家民间传说类型概说
·[王丹]从非遗项目走向生活传统的综合实践·[李向振]重回叙事传统:当代民俗研究的生活实践转向
·[陈泳超]“传说动力学”理论模型及其反思·白晓霞:《土族民间传说与女性文化研究》
·[刘先福]民间叙事文类的界定与转换·[叶涛]民间文献与民间传说的在地化研究
·[梁聪聪]转型时期农村老年人日常饮食实践研究·刘志伟、郑振满、赵世瑜:在田野中“跑”出的问题与思考
·[李汉秋]端午节:中华民族奋进精神的集中体现·[陈祖英]中国现代民间传说研究回眸(1913―1937年)
·[王杰文]日常生活实践的“战术”——以北京“残街”的“占道经营”现象为个案·古人如何过清明
·[毛巧晖]日常生活景观与民间信仰·[陈泳超]作为地方话语的民间传说
·[尹虎彬]从“科学的民俗研究”到“实践的民俗学”·[张多]阿迷车:一种哈尼族“民歌”的日常生活实践

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2019年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网