【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2020年年会在华中师范大学隆重举行   ·[叶涛]中国民俗学会2020年年会开幕词   · 中国民俗学会2020年年会论文专区开通  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2013年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2013年会专区

[王政]汉魏六朝民俗诗的生产与艺术特点
  作者:王政 | 中国民俗学网   发布日期:2013-11-06 | 点击数:1814
 

  ·中国民俗学会2013年年会入选论文·   

  钟敬文先生说:“艺术在它的产生和发展上,是深切地和人们底实际生活发生着关系的。”(钟敬文《中国民谣机能试论》)钟先生这话是就民间歌谣生成而言的,推而广之,整个民俗诗歌的生产亦当如此。哪里有风俗生活的存在,哪里就有民俗诗体文学现象的发生。从汉魏六朝诗史看,它也的确涉及到民俗事象的方方面面,或是诗歌咏唱的内容,或是诗歌叙事抒情的背景,或是诗人创作的诱因,或其形式、形态本身(如民歌、谣谚)即民俗文化之要素,等等。故我们说,民俗活动对古之诗体文学的影响是多层面的。它不仅是诗之内容和形式的“旺盛源泉”,且当它被诗人吸纳到诗篇中后,亦使诗之意象、意境、情感、倾向、命意、旨趣乃至诗之艺术风格、诗中人物形象塑造等等,都会被打上深刻的“民俗烙印”。

 

  文章来源:中国民俗学网

上一条: ·[卫泽]“以灰驱鬼”的习俗探究
下一条: ·[王学义]文化经营:民间信仰的生存策略
   相关链接
·[李向振]当代民俗学学科危机的本质是什么?·[江帆]意义生产与文化表达:历史“棱镜”下的东蒙民间故事审视
·[张兆林 李希进]传统美术类非物质文化遗产项目生产标准研究探微·[王春燕]地方传说在当下的景观重建生产与文化记忆愿景
·[王心怡]交流实践及其文本再生产:以粉丝群体中的个体履职与秩序建构为例·[程鹏]“烟花爆竹除疫”:传统民俗的发展困境与疫情防控下的民俗学反思
·[薛翔]内蒙古东乌珠穆沁旗蒙古袍生产现状分析与研究·[康丽]从“故事流”到“类型丛”:中国故事学研究的术语生产与视角转向
·[杨思敏 吴重庆]“承包”神明:民间信仰格局的变迁与庙宇灵力的再生产·[林德山]文化转向与叙事嬗变:日照农民画的迁衍与再生产
·[张兆林]聊城木版年画生产传承中的女性角色研究·[季中扬 陈宇]论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护
·[李向振]民间礼俗仪式中的人情再生产 ·[潘宝]遗产人类学视域中的非物质文化
·[赵迎芳]新时期非物质文化遗产记录和保护的实践与思考·[刘晓春 冷剑波]“非遗”生产性保护的实践与思考
·[周阳]社会记忆视域下的“非遗”文化资本再生产·[尹笑非]非物质文化遗产视角下的城市文化空间建构
·[仵军智]传统技艺类“非遗”的生产性保护与市场开拓研究·[王小蕾]经验、记忆与认同:南海渔民兄弟公信仰的记忆生产

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2020年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网