摘要：“圩”场交融民众的多元情感。“圩”场凭借经济属性，用多元隐性支配符号形态相互制衡、妥协整合了多民族文化。隐性支配符号形态凭借时空共性交集产生建构更广泛“圩”共同体，“圩”共同体的综合效应打破了文化壁垒、创造了情感对话的渠道，使“圩”在视觉层面上呈现出向外的、包容的、超越式的情感特征，为民众创造利益和需求，促进了文化情感的多元交融，客观的展现了铸牢中华民族共同体的情感过程。

关键词：“圩”文化；中华民族共同体；文化交融；文化空间

文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】

上一条： ·[张勃]中华传统节日的文化内涵与当代价值

下一条： ·[张隽波]浅议春牛图的驱疫与择吉

相关链接

·[张辉刚唐钰镥王宇澳]家国同构：中国传统仪式中文化身份认同的追溯与统合	·[喻博煊]成为“侨仙”：黄大仙信仰的海外传播与在地化

·[游红霞]谱系理论视角下民俗文化铸牢民族共同体意识的机理与路径	·[邢光耀]少数民族神话中的中华民族共同体意识研究

·[魏鹏翔]中华民族共同体视角下的西南芦笙民间传说研究	·[王淑英范家婧]多民族共享文化符号：诸葛亮传说在版纳、普洱地区的族际流动

·[邵卉芳]民俗学的担当：学科教师如何参与中华民族共同体建设	·[娘本]民间故事歌《方四娘》在西北多民族中的流传

·[林玲]抗日战争时期炎黄神话的族源记忆和认同凝聚	·[林晨滢]从嘉峪关传说看“铸牢中华民族共同体意识”的民间路径

·[李玉婧]铸牢中华民族共同体意识视阈下新疆巴里坤汉族英雄叙事结构与国家文化认同	·[段淑洁]身体、社会与文化：节庆民俗体育铸牢中华民族共同体意识的三个记忆维度

·[陈曦]从灾异叙事到共同体象征：滇中阿拉乡祭虫神话的生成与功能研究	·[阿盈娜何彬]西北饮食文化交融研究

·[杨德亮金明艳]民俗学与铸牢中华民族共同体意识	·[温秀秀]仪式文艺视域下新时代赣南采茶戏的保护与传承研究

·[涂亚君东杰夫]艺术感知与文化衍生：民间传统手工艺的艺术体验应用实践	·[孙正国夏楠]大禹叙事的中华民族共同体建构研究

·[刘师言]铸牢中华民族共同体视野下的昆明官渡古镇土主信仰研究	·[李翠含]生生不息代代相传：民族传统体育的生存逻辑研究