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今年是《歌谣》周刊的创刊九十周年，很值得我们纪念。
《歌谣》周刊是北大歌谣研究会的学者们创办的一个全国性的歌谣刊物，征集发表各省流传在口头的歌谣作品。取得了史无前例的伟大成绩。
《歌谣》周刊值得我们学习的地方很多，我认为重要的有一点。那就是在搜集和记录非物质文化遗产中的口头文学，包括歌谣、故事等等，应当遵守的一条规矩就是“去伪存真”。只有北京大学歌谣研究会研究口头文学的专家们才能定出这种行家规矩。古人云：“不以规矩，不成方圆。”
任何一门学问，都有它的研究对象和范围界限，也都有自己的一套规矩。那么，《歌谣周刊》的规矩是什么呢?就在“全国征集歌谣简章”中。
在“寄稿人应行注意之事项”中有这样的规定：
歌辞文俗，一仍其真。不可加以润饰，俗字俗语，亦不可改为官话。
这里讲的很清楚，记录歌谣要保存原貌。去伪存真，不许搜集者任意加工润饰。
《歌谣》周刊提出采录歌谣要保存歌谣的真实面貌，使得《歌谣周刊》的歌谣都是真品。这些作品都有很高的历史价值。
各行各业都有行规，中国民间文艺家协会的规矩是“忠实记录，慎重整理”，保存原貌，不许随意修改。
抢救和保护非物质文化遗产，关键是存真，要保存原作品的本来面貌。
民间文学就是口头文学，无论歌谣还是传说故事，记录整理者都必须保存口头文学的朴素纯洁的原貌。让人们认识它玲珑剔透的真面貌，从而领略它的思想意义。并让人们从美学的角度去欣赏它的真善美，从而认识它的艺术价值。
陶阳(1926- )，山东泰安人，研究员，曾任中国民间文艺家协会书记处书记，《民间文学论坛》主编。
文章来源：《民间文化论坛》2012年第6期
【本文责编：思玮】
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