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2017民间文学1课堂第4小组研讨

2017民间文学1课堂第4小组研讨

民间文学之武汉婚礼习俗小分队初步行动计划

一、分工:
1、文献资料整理:
杨春玲 杨欢
(要求:详尽 准确 纸质资源与电子资源汇总比较)

2、实地考察与现场记录:
杨招娣 欧晓璇 陈晨晨 王燕
(要求:分组进行,保证效率,现场记录真实准确,选择地点有代表性)

3、录音转录:
韩馥阳
(要求:整理成工整的对话格式,准确是必须条件)
4、总结汇编成调查报告:
余晗

除以上各位要合力完成的部分外,还需一人撰写一篇自己的调查心得

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婚庆公司及路线

为初步了解武汉婚礼习俗的概况,本小组商议决定先从婚庆公司入手,现将武汉较为具有代表性的婚庆公司的名称及路线以附件文档的形式上传,以便实地考察小分队下一步的行动。
附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件

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第一阶段考察任务

1.杨春玲,杨欢分工搜索资料,每周六晚上之前上传自己整理好的的搜集成果。

2、为了大家直接行动,我自行将调查小组的四人分为两组:
欧晓璇和杨招娣一组:于10.23之前考察喜满堂,主要任务是录音,拍照,调查报告撰写。考察完成将这三项上传,并将录音发给韩馥阳。
陈晨晨和王燕一组:于10.23之前考察男婚女嫁机构,主要任务是录音,拍照,调查报告撰写。考察完成将这三项上传,并将录音发给韩馥阳。

3.韩馥阳在收到录音后进行转录,整理成文字进行发布。最后截止日期为10.29。

注:这期间需要任何帮助都可以找我,有任何问题也可以找我商讨。
以上为第一阶段行动任务。

第二阶段任务的地点杨春玲和杨欢最迟于
11.5之前制定出来,到时候具体任务我会以此形式再次进行发布

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武汉婚礼习俗

7. 过门
过门指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其它长辈,重要程序如下
1) 新人步入男家 ;
2) 翁姑由房间出来大厅会见新人(翁姑不可在大厅直接看见新人进门,以免相冲);
3) 新人先拜天地,再拜祖先 ;
4) 新人向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语,给新人利是,并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后应实时戴上,以示谢意 ;
5) 新人向其它长辈及亲戚奉茶 ;
6) 新人不需向新郎的同辈兄弟或亲友逐一奉茶,互相握手便行 ;
7) 一对新人应留在家中和翁姑及其它长辈吃中午饭.翁姑须准备九道菜,象征长长久久 ;
8) 若男家地方浅窄,伴郎可和兄弟姊妹团成员出外吃中午饭(伴娘留在男家陪新娘)。

小贴士:
陪伴新娘过门到男家的必须是未婚(大妗姐除外)女性,但新娘的兄弟不可陪伴新娘过门 ;
准备软垫给新娘跪拜 ;
新娘若收到饰物应实时佩戴 ;
中午饭可减至八道菜(发财发达)或甚至六道菜(六六无穷),但切忌七道菜,不好意头。
新人吃过中午饭后可实时回门,然后在晚上摆酒。

8. 回门 (三朝回门)
指结婚后第三天,新郎陪同新娘连同礼物回探女家
回门礼物
“ 原只烧猪”(代表新娘之贞操)
西饼两盒
酒一双
鸡两只
生果两篮
生菜(风生水起)
长寿面两盒
猪肚及猪肉等
女家随即用此礼品供奉祭祖,其后再将分给亲友。但烧猪之头及尾及手脚各一及猪舌半边(象征好头好尾之意),连同利是放于烧猪盆上,表示对男家的回礼。

小贴士:
全部可以用利是替,除烧猪外 ;
现今的新人普遍会选择结婚当日实时回门,或于第二天回门.但切记不可超过三天,这代表男家不满意新娘,不批准她回娘家。

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武汉婚礼习俗

武汉婚礼习俗
1取吉日 (拣日)
拣日结婚,择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子。通常是指为「注册」及「接新娘」等仪式择吉日举行。若这些仪式不在同日进行,多以接新娘、过门当日为准。

2. 过大礼
订亲最隆重之仪式,约在婚礼十五至二十天前进行。男家择定良辰吉日,携带礼金和多种礼品送到女家。时至今日,由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时,甚少会采用全套「三书六礼」仪式,多化繁为简,最广为重视的便是过大礼这一环。
物品 男家 (过大礼) 女家 (回礼)
礼金 通常已决定了一吉祥的数目,存于利是封内,丰俭由人。 一定要茶叶及生果
一担 由于现时加多了西饼,故无须一担(即四百个)之多。过礼时只须象征式带八个来便足够,代表心意。其中需准备龙凤礼饼两对,男女双方各一 对。其它以唐饼咭及西饼咭代替,又或以利是代替。 男方礼物的一半或若干(可用利是代替)
海味 分四式、六式或八式,通常每款分作两包,不论斤数,丰俭由人,但必须有发菜,其它包括: 瑶柱、鲍鱼、,冬菇、鱿鱼、鱼翅、蚝豉、海参、虾米、鱼肚等,可以利 是代替。 莲藕、芋头、石榴各一对
三牲 鸡或鹅两对,两雄两雌﹝如父母不全,一对便足够﹞,猪肉三至五斤起双飞﹝即一片相连开二﹞,也可以利是代 替。 双喜贺帷巾
鱼 鱼一对,大鱼或鲮鱼,取其有腥﹝声﹞气。 给女婿的西装、长裤(长命富贵)或衣料、皮 带
椰子两对 取其有爷有子, 父亲健在用两对,否则一对即可。 扁柏,利是,芋头,姜
酒两对 洋酒或米酒四支 银包(内有利是)、鞋一对(同偕到老) 、袜两对、利是两封(上写:五代同堂,百子千孙)
四京果 荔枝干、龙眼干、合桃干及连壳花生。 回聘金、茶、煎堆及大发松糕
生果 取其生生猛猛之意 有头生菜
茶叶,芝 麻 因茶树不能移植,必要用种子种植,所以以茶叶做礼物,祝种植不移之子,暗寓女子坚忠不渝,即喻为 [油麻茶礼]。 回门大甘蔗
帖盒 俗称礼金盒,内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干,另有红豆绳、利是、聘金、饰金,以及龙凤烛一双及对联一幅。 槟榔一个(余数全回给男家,指一郎到 尾)
可一切从简,以利是代替,写上「过大礼大利是」。如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的礼品,应尽量亲自携来,包括:龙凤饼一对、唐饼数个(约八个)、龙凤烛一对、对联一幅及生果等。
聘礼中物品寓意吉祥,数量则必须成双,忌用单数。
女家收到男家聘礼,并不是全部收下,其中属于男家福分的物品,则需要回礼礼饼。
为避免奔波采购,可购买一些中式饼家有售的精装过礼锦盒,因己齐备过礼所需的重要物品
礼品中不可送手帕,因有分手之意。
嫁女饼
根据中国传统,结婚派饼是不可轻率的一环,是显出对该婚礼的重视和隆重程度。男家过大礼时送的礼饼(嫁女饼),女家会分派给亲朋好友隆重其事,所谓派「嫁女饼」,向亲朋好友宣布女儿将出嫁的喜讯。派礼饼可就亲疏长幼辈份而定派饼数目,亦可分四式、六式及八式,取其成双成对的意头。
现时的中式礼饼有三、四十款之多,最受欢迎的有:五彩皮蛋酥、蛋黄莲蓉酥、红绫莲蓉酥、黄绫豆蓉酥、榄仁合桃酥、蛋黄莲蓉鸡蛋糕、鸡油蛋黄酥、鸡蛋白椰山

小贴士:
一律以双数计,代表好事成双 ;
传统上,一些较疏之亲友而不用派帖请饮的,可净派礼饼,派饼一般最小派两个,俗称「双扁」;
辈份较亲的可派斤半(六个)或两斤(八个) ,现时派饼以六个最普,市面上的唐饼券亦多是半打庄的。

3. 安床
床除主健康与婚姻相处融洽外,亦为平安地孕育后裔之工具,因此亦视为非常重要。
男家除一张新床外,其它床上之一切用品,皆由女家作嫁妆送往男家。
择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。在婚礼之前,再好命婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子帐等床上用品等铺在床上,并撤上各式喜果吉祥之物,如相思豆(红豆及绿豆) 、大吉一双、红枣、新鲜及干之百合及莲子、桂圆、荔枝干及利是。
结婚当晚,新人进新房后,可让小孩子在床上食喜果,称为「压床」,取其百子千孙之意。若想增添热闹气氛,新郎的同辈兄弟可以闹新房,古时认为「新人不闹不发,越闹越发」,并能为新人驱邪避凶,婚后如意吉祥。

小贴士:
选一位好命婆 来作安床,好命婆应 父母子女皆健在及婚姻和睦的长者,以及儿女已长大成人及于社会有经济能力( 最重要为并无小产或流产之个案) ;
安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床,直至新人于结婚当晚进房为止;
孕妇和带孝者在婚礼头一个月内不可进新房,有月事之妇女不可在安床后及结婚当晚进新房(新娘除外);

4. 上头
男女双方在婚礼前夕,择定吉时(男方要比女方早半个时辰,即一个小时),进行上头仪式。上头象征一对新人已步入「成人」阶段,这种仪式须由「好命佬」及「好命婆」在男女双方各自家中举行。
当吉时届临之前,一对新人分别要穿上全新(上头衫) 的睡衣及内衣裤,女方应选择一个看到月光的靠窗桌子上,点着龙凤烛及清香一炷,连同莲子、红枣、汤丸三碗(每碗六个或九个)、生果、烧肉及鸡,诚心向天参拜。
男女双方都要准备尺、镜及剪刀,即所谓「龙头镜、较剪尺」,取其光明继后之意,让「好命佬」及「好命婆」替新人梳头,一面梳,一面说:
一梳梳到尾
二梳梳到白发齐眉
三梳梳到儿孙满地
四梳梳到四条银笋尽标齐
然后将扁柏及红绳系在一对新人头上便行,最后高叫『高升』才可起立。

小贴士:
新人在上头前须用柚叶沐浴 ;
新人须穿上全新之睡衣及内衣裤 ;
若是再嫁再娶,不需再上头,因第一次结婚时已「成人」;
上头已是一个甚为简单的仪式,所以没有再简化的方法 ; 、
新郎由男性处理,而新娘则由女性处理。但一定不能由父母或大妗姐代劳。

5. 迎亲
现今,接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在戥串石(兄弟团) 的陪同下,携着花球迎接新娘。当抵达女家后,第一关便是「入门」。若要顺利接得美人归,必须经过一连串的智力及体能测试,但最重要的还是丰厚的「开门利是」。
姊妹团接过开门利是后,应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟团,上写「姊妹茶点金」。 新郎顺利入门后,姊妹团亦应以茶点招待兄弟团。
开门后,新娘应由大妗姐或伴娘带领出来交给其父亲,再由父亲交给新郎,正式行夫妻见面礼。
新入应先拜天地,再拜祖先,后再向双亲奉茶跪拜(茶内预先放入红枣,取其意头,长辈所赠送的金器首饰新娘应立即带上并表示谢意)。
新娘准备两封利是,分别为「威、旺、金」及「满堂利是」,过门后交予家姑。

小贴士:
新郎应自备花球迎娶新娘,新娘不可自制花球 ;
倾「开门利是」的时间。通常新郎会与姊妹们预先妥协一个价钱,免得双方于喜庆当日
不相让、争持不休而影响气氛或误吉时 ;
若新人比哥哥或姐姐早结婚,俗称「爬头」,就要将其裤子挂高,让新人穿过裤裆才可出门,以表对兄姊的尊重。

6. 出门
在露天地方,由大妗姐或伴娘撑起红伞护着新娘,意指开枝散叶。大妗姐及众姊妹走在新人后尾,一边行,一边向上空、伞顶及花车顶撒米和红绿豆,用来「喂金鸡」,意思指鸡啄米后便不会啄新娘。上花车前,新娘子应向送行的亲友鞠躬,以示谢意。

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龙凤喜饼(民间故事)

龙凤喜饼
(监利县)
传说,那年孙权用美人计,假意将妹妹许配刘备,等到刘备来东吴成亲时,就将他扣住,想讨回荆州。诸葛亮要刘备答应了这门亲事,来个弄假成真,将计就计。
诸葛亮怕东吴反悔这门亲事,就想在订亲礼品上做点文章:这礼品一要多,二不能太贵重,还要让人都知道这是刘皇叔到东吴招亲的礼物。他想了半天,实在想不出用什么礼品好,就贴出告示,要各地能工巧匠照着这个要求做,做好后,送到荆州挑选,选中的有赏。
监利县朱家河有一家勤行铺,店里有位五十多岁的吴师傅,会做各种式样的糖食点心。他看到告示后,心想,如果做一种既有荆州风味,又是吴国式样的大喜饼,上面印上龙凤相配的图案,不就行了吗? 说做就做,他用糖稀和白面揉成包皮,用红糖、桔饼、枣子、香
麻油和红绿柚丝配成馅心,制好一个斤把重的大饼子,中间刻个大“喜”字,一边雕上龙,一边刻上凤,喜饼就做成了。这喜饼有荆州的酥脆,又有吴国的清甜,不干心,不走油,不腻不粘,落口就酥。龙凤喜饼一送到荆州,就被诸葛亮选中了,连忙要吴师傅赶做一万个。
不久,刘备带着赵云和五百名士兵,用船装着龙凤喜饼,到东吴去成亲。赵云带领五百
士兵,将龙凤喜饼送到南徐城园家家户户,还编童谣唱道:“刘备东吴来招亲,龙凤喜饼是媒证。”这样满城人都知道了刘备到东吴来招亲的事。
刘备又亲自送给乔国老八个龙凤喜饼,又拿出八个要乔国老转送给吴国太,吴国太接
过喜饼,忙找来孙权,问可有这件事。孙权不好直说,只好打马虎眼。吴国太拿出龙凤喜饼
说:“这是刘备送给吴国臣民的喜饼,现在满城人都知道了这件事,你还瞒我?”
孙权一看龙凤喜饼,知道瞒不过去了,才说了实话。吴国太一听,气往上冲,开口大骂:
“你们这些聪明人,怎么做这种糊涂事! 照你们那样,岂不误了我女儿终身? 现在龙凤喜饼
都送上门了,我只好认下这个女婿了。哪个再用美人计,我就不依他!”
刘备带孙夫人回荆州后,想到这次多亏龙凤喜饼,就叫吴师傅在朱家河单独开了一个龙凤喜饼店,诸葛亮还亲自为这个店写了“吴永凤”的招牌。从此,龙凤喜饼成为荆州一带招亲嫁女的上等礼品,至今还流传有“刘备东吴去招亲,才把喜饼兴”的俗语。
讲述者:柳如梅 男 58岁  监利县农民  小学
采录者:郑志远  干部  大学
1986年12月采录于监利县朱河镇

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姐弟成亲(民间故事)

姐弟成亲
(土家族·长阳县)
很早以前,有八兄妹捉住了雷公,要杀它。姐姐和小弟弟看见雷公可怜,便放走了它。雷公走时,对姐姐和小弟弟说:“你们心好,等七天后,你们把一个葫芦挖空,钻到里面,再把口子封起,不要打开。”姐弟俩记住了。雷公便张开翅膀飞到天上去了。
雷公回到天上,对玉皇大帝禀告:人间有八兄妹捉住了他,要杀掉,幸亏他们中间的姐姐和最小的弟弟放走了他。玉皇大帝说:“放水惩罚那六个哥哥!”雷公说:“我已叫那姐姐和小弟弟钻进葫芦里。”雷公跑到玉皇大帝的官廷后面,把花园里的十二口大堰挖开了口子那水一齐涌了出来。
地上果云翻滚,雷轰火闪,倾盆大雨下了七天七夜,洪水暴涨起来。姐弟俩按雷公说的办法钻到葫芦里去了,他们只觉得身子飘飘荡荡,葫芦被什么东西撞着,停了下米,原来他们到南天门了。玉皇大帝走到宫前一看,叫天神和地神用斧头劈开了葫芦。姐姐和弟弟朝外看了一眼,天没有了,地没有了,山没有了,海没有了,只是望不到边的洪水。他们哭了起来。
玉皇大帝叫来三条犀牛,对它们说:“你们下界拱槽去!”又叫来三条龙,对他们说:“你们下界放水去!”三条犀牛和三条大龙下凡去了。一会儿,洪水退下去了,一条山脉出现了。天和地分开了。姐弟俩乘坐的葫芦随着水往下跌,落到一个山头上,姐弟俩从葫芦里走出来。
一只喜鹊飞到他们面前,说,“地上没有人了.你们配成夫妻吧。”姐弟一齐说“我们是一母所生,这怎么行呢?”喜鹊说:“你们俩各在一个山头上,燃起一团烟子。要是两股烟子合在一起了,你们就配成夫妻”姐弟俩按喜鹊说的办,果然两股烟子合在一起了。但他们说:“还是不能结为夫妻。”喜鹊说:“还是要你们来做人种!”姐弟俩抢起一把锈刀向喜鹤砍去,喜鹊身上出现了许多白印,它飞走了。
一只班鸠来到他们面前,说:“地上没有人了,你们配成夫妻吧!”姐弟一齐说。“我们是一母所生,这怎行!”斑鸠说:“你们各到一面山坡上,一个滚下磨子的上身,一个滚下磨子的下身,要是两块磨子合在一起,你们就配成夫妻。”姐弟俩照斑鸠说的办,果然两块磨子合在一起了。但他们说:“还是不能结为夫妻。”斑鸠说:“还是要你们来做人种。”姐弟俩抓起一把灰向斑鸠撒去,斑鸠身上变成灰色,它飞走了。
一个乌龟爬到他们面前,说:“地上没有人了,你们配成夫妻吧!”姐弟俩齐说:“我们是母所生,这怎么行!”乌龟说:“你们拿一根竹子来劈,一个从这头劈过去,一个从那头劈过来,要是破在一起,你们就成夫妻。”姐弟俩照办,一根竹子破在一起了。但他们说:“还是不能成为夫妻。”乌龟说:“还是要你们来做人种。”姐弟俩捡起石头向乌龟打去,乌龟背破裂了,它爬走了。
过了一些日子,姐弟俩思量喜鹊、班鸠和乌龟的话,也不是没有道理,便成了亲。两年后,姐姐生了一个肉疙瘩,他们很伤心,便用刀把它砍碎,向四面八方撒去,这许多小肉坨落到地上变成了许多人。从此,地上又有人了。
讲述者:罗青林  女  88岁  土家族  长阳县农民  不识字
采录者:萧国松  男  干部  初中           
1960年8月采录于长阳县龙潭坪乡杜家冲村

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采访老奶奶

在小组活动中,我采访了一位老奶奶,她跟我简单地介绍了一下武汉农村的一些婚俗。
1、在武汉农村,如今还在采用传统的婚庆习俗,新娘子过门不是采用婚车而是中国古代的花轿,并且新娘和新郎都着中国传统的服饰,非常有结婚时热闹的气氛。
2、关于聘礼方面,在农村比较简单。聘礼对于传统的婚嫁只是一种形式,男方只需给女方不超过1000元的聘礼。
3.、关于摆酒,武汉农村还采用传统的大摆酒宴的形式,时间持续3天,邀请各方好友来共庆佳事。

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婚俗采访第一步

之前跟我的搭档分别换身份联系婚庆公司,希望他们能在百忙之中抽出时间让我们做个小小的采访,了解一些关于婚俗的相关知识。然而屡次都被委婉回绝,不好冒然前访。便又想了个大胆的想法:去民政局试试。抱着诚惶诚恐的心情去民政局采访了相关负责人,正好又遇到一位结婚不久的姐姐,她也很热情地给我们讲述了一下她所知道的一些结婚习俗,我们认真聆听并做了记录。返程时,还有针对性地采访了两位正在休息的当地老奶奶。总之,收获颇多。

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武汉婚礼习俗(论文)

本文对武汉婚礼习俗做了较为详细的介绍,上传以供大家参考
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关于婚俗的文化

主要内容在于:成语,诗歌,谚语。
关于婚礼习俗的文化
1.成语文化
(1)与姻缘有关的成语
【彩云易散】:美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
【红丝暗系】:相传月下老人掌管人间的姻缘,以红绳系夫妇之足。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
【红叶题诗】:唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
【红叶之题】:红叶上题的诗。比喻姻缘巧合或天赐良缘。
【金玉良缘】:原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
【蓝田种玉】:原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来,得到美好的婚配。后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘。
【乱点鸳鸯】:鸳鸯:鸟名,常比喻夫妻。使夫妇互易错配。也比喻胡乱配合姻缘。
【女貌郎才】:女子美丽,男子有才华。比喻姻缘十分美满。
【千里姻缘】:很远的婚姻缘分。
【千里姻缘使线牵】:指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。
【如花美眷】:象花一样美的眷属。形容姻缘十分美好。
【三生石上】:佛教故事,唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘,来世重新缔结。
【天付良缘】:付:给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
【天假良缘】:假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
【天假因缘】:假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
(2)与恋爱,婚姻有关的成语集锦
不死不活
不由自主
不知不觉
才子佳人
朝思暮想
乘龙快婿海枯石烂
海誓山盟
含情脉脉
好色之徒
红豆相思
胡思乱想
花好月圆
花前月下
黄花闺女
黄花女儿
吉日良辰
嫁狗随狗
嫁鸡随鸡
结发夫妻
金屋藏娇
        楚楚可怜
穿针引线
春宵苦短
从一而终
大家闺秀
待字闺中
东床娇客
洞房花烛
度日如年
恩断义绝
儿女情长
耳鬓厮磨
芳心无主
非分之想
风流韵事
夫唱妇随
夫妻反目
父母之命
覆水难收
媒妁之言
美人迟暮
        一往情深
一厢情愿
倚门卖笑
月下老人
云雨巫山
辗转反侧
张敞画眉
掌上明珠
指腹为婚
咫尺天涯
终身大事
自讨没趣
自寻烦恼
自作多情
劳燕分飞
冷若冰霜
良辰美景
两相情愿
流水无情
露水夫妻
鸾凤和鸣
        天真烂漫
天作之合
同床异梦
望穿秋水
文君新寡
卧不安席
无依无靠
误落风尘
喜新厌旧
闲花野草
相敬如宾
相亲相爱
相濡以沫
小家碧玉
小鸟依人
心驰神往
心旌摇曳
门当户对
名花有主
明媒正娶
明日黄花
        男大当婚
男欢女爱
男婚女嫁
男女有别
难舍难分
念念不忘
孽海情天
弄假成真
女大当嫁
藕断丝连
破镜重圆
千金小姐
千里姻缘
牵肠挂肚
强颜欢笑
翘首以待
亲密无间
秦晋之好
卿卿我我
木已成舟
金枝玉叶
        情深意长
情投意合
情意缠绵
秋水伊人
鹊巢鸠占
如胶似漆
如三秋兮
如意郎君
若有所失
若有所思
三从四德
色衰爱弛
伤风败俗
神魂颠倒
神思恍惚
食不甘味
授受不亲
双喜临门
水性杨花
举案齐眉
        心向往之
心醉神迷
新婚燕尔
信誓旦旦
形单影只
形影不离
形影相吊
窈窕淑女
一鼻子灰
一刀两断
一点灵犀
一见钟情
一来二去
一日不见
一日三秋
郎才女貌
乱点鸳鸯
落花有意
眉来眼去
眉目传情

2.诗歌文化
(1)都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。——清代·曹雪芹《终身误》
(2)绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?——先秦·佚名《绸缪》
(3)鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。鸳鸯在梁,戢其左翼。君子万年,宜其遐福。乘马在厩,摧之秣之。君子万年,福禄艾之。乘马在厩,秣之摧之。君子万年,福禄绥之。——先秦·佚名《鸳鸯》
(4)白华菅兮,白茅束兮。之子之远,俾我独兮。英英白云,露彼菅茅。天步艰难,之子不犹。滮池北流,浸彼稻田。啸歌伤怀,念彼硕人。樵彼桑薪,卬烘于煁。维彼硕人,实劳我心。鼓钟于宫,声闻于外。念子懆懆,视我迈迈。有鹙在梁,有鹤在林。维彼硕人,实劳我心。鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。有扁斯石,履之卑兮。之子之远,俾我疧兮。——先秦·佚名《白华》
(5)间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。依彼平林,有集维鷮。辰彼硕女,令德来教。式燕且誉,好尔无射。虽无旨酒?式饮庶几。虽无嘉肴?式食庶几。虽无德与女?式歌且舞?陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。鲜我觏尔,我心写兮。高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六辔如琴。觏尔新婚,以慰我心。——先秦·佚名《车舝》
3.民间谚语
强摘的果子不甜,包办的婚姻不谐。(朝鲜族)
没有爱情的婚姻不会得到幸福,而爱情不能用金钱和物质换取。(苗族)
只要婚姻合,铁棒打不脱。
婚礼铺张,两败俱伤。(满族)
好姻缘棍棒打不散。
大官不要钱,不如早归田;小官不索钱,儿女无姻缘。
男大当婚,女大当嫁。
结婚不宜早,只要配得好。
早婚是个害,年轻身体坏;晚婚是个宝,幸福甜到老。
夫妻永远如新婚一样亲密,家庭要象过一样欢乐。
适龄结婚好处多,盲目生育拖累大。

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婚俗研究调查报告

武汉婚礼习俗第一阶段调研报告
调研员:区晓旋 杨招娣
为了了解武汉本地的婚礼习俗,我们选择了武汉一家有名的老牌婚庆公司“喜满堂”作为调查地点。无奈婚庆公司周末比较忙,未能抽空接受我们的采访。于是,我们转而选择了在华师校园内采访武汉本地的老年人作为第一阶段的调研任务。
由于调研地点在校园内,接受采访的一般是教职工;考虑到社会性别分工的因素,我们主要采访的是中老年女性。我们随机访问了一些早上跳广场舞的奶奶和几位在食堂工作的阿姨,初步了解到武汉的婚礼习俗一般从简,不讲究隆重的彩礼。
比较有代表性的是一位食堂阿姨的讲述。她是1967年结婚的,当年16岁。她说到,改革开放前,虽然主张婚姻恋爱自由,但一般是由父母主持的。女孩子一般十六七岁就要嫁人,二十岁就很难嫁出去了。彩礼方面也很简洁,那个年代的人也比较穷。当时男方一般带几两猪肉(富裕人家就多带一些猪肉)和六尺布上门提亲。订婚了以后男女双方也不常见面,比较害羞,多见面会被人说是风流。婚礼也很简单,几个年纪相仿的女孩子和一些敲锣鼓的人组成一条队伍,新娘就徒步走到新郎家,换过新衣服吃过饭就是嫁出去了。当时摆的一些糖果花生瓜子啊,新娘是不能吃的,一般是舀三下,给公母吃。还有会摆十双筷子,寓意“快生儿子”和一些红鸡蛋。婚后第三天女婿回门是由娘家的男丁带回去的,我和丈夫是由两个弟弟带回去的。我的四个子女的婚姻也是我主持的,不过也是他们自己同意了的好人家。(具体的人物对话请见录音音频材料以及文字整理文件)
第一阶段的调研通过访谈对武汉的婚礼习俗有了初步的了解。下一阶段我们将努力联系“喜满堂”婚庆公司,以期获得更丰富的一手材料。扩大调查的范围以及调查对象的年龄层覆盖,希望得到更全面广阔的资料。
2017年10月22日

[ 本帖最后由 杨招娣 于 2017-10-22 21:13 编辑 ]
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老人访谈——照片拍摄

调查员:区晓旋  杨招娣
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访谈之录音

最开始我们小组去了喜满堂,但是由于时间原因而没有进行顺利采集,于是只能放到下个阶段再进行;接下来我们把重点放在校内,陆续采访了年纪较大的阿姨,而此次的录音样本也即我们在校内采集的信息资料。

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“武汉婚俗”第一阶段调查报告

在做完了第一次实践调查之后,我们及时撰写了本次调查采访的调查报告。文件中为详细内容。
民间文学“武汉婚礼习俗”第一阶段研究调查报告
调查者:   王燕 2015213552   陈晨晨 2015213516
一、        调查地点:武汉市洪山区民政局婚姻登记处
武汉市洪山区民政局婚姻登记处位于湖北省武汉市洪山区珞瑜路548号。该行政部门的职责主要有以下几方面:1、负责办理婚姻登记,办理洪山区户籍居民之间或者一方是本辖区户籍居民与另一方是内地居民、港、澳、台居民、华侨、出国人员、外国人员之间婚姻登记;  2、补发婚姻证;  3、出具婚姻登记记录证明; 4、撤销受胁迫的婚姻;  5、宣传婚姻法律法规,倡导文明婚俗。该处婚姻登记员的职责主要有以下几方面:1、 负责对当事人有关婚姻状况声明的监督;   2、 审查当事人是否具备结婚、离婚、补发婚姻证件的条件;  3、 签发婚姻证。   4、 负责婚姻登记档案的整理保存及时归档,不得出现原始材料丢失、损毁情况。除此之外,该处还有一个重要的办事处叫婚姻调解室,是为前来办理离婚手续的一些夫妻进行调节、缓和矛盾的,有时也处理一些家庭矛盾,以维持正常的婚姻、家庭关系。
二、        调查目的:
本次实践调查,主要围绕我们小组研究的课题“武汉婚姻习俗”进行的。为了能够更广泛、更详细地了解一些关于武汉人民结婚嫁娶方面的习俗和知识,能够做到多方面、全方面(远至当地在上世纪,或者说更早些年的婚俗,近至现如今的现代化特色婚俗;以及包括周围郊区、农村和城市人民不同的婚俗)地了解当地各种不同的婚俗,也能够梳理一些不同年代的人对各种婚俗的了解和看法,形成一种系统的婚俗发展过程观,我们对该政府部门里的相关负责人进行了一次采访。
三、        调查情况概述
来到登记处大厅,我们仔细观察了一下,墙上有贴提倡文明婚俗的标语,但没有具体列出文明婚俗的范例,我们便找了该处主管负责主任询问,主任让我们找婚姻调解处的负责人了解具体情况。
调解室的负责人是一位五十岁左右的阿姨,因为她的生活圈子大都在武汉市里,所以只能告诉我们一些在市区里面通常适用和流行的婚礼习俗。负责人说据她了解,近些年来市区里的婚礼举办大都比较现代化,相对来说,一些较为繁杂的婚礼习俗也都渐渐被取消了,人们大都采用最简洁的方式来完婚,一来是因为许多知识分子家庭对一些老人们迷信的传统习俗不再有绝对的信仰,二来也是因为现在的年经人都不想用那些繁琐的习俗环节来折腾,觉得太麻烦了,他们认为结婚主要是两个人的事,有些太迷信、太过分的习俗完全可以不要。
恰巧有一位同在此处工作的本地年轻女士刚结完婚不久,而且夫妻双方家庭都是在农村,也是在农村举办的婚礼,对我们的采访她也热情参与了,给我们详细讲述了一些在他们老家农村地区的婚礼习俗。讲述过程中,她还向我们展示了她结婚时的一些婚礼准备图片以提供物证。此外,她还说了她对老一辈家长所固守的传统婚礼习俗的看法:她认为婚礼还是从简的好,有那么多繁琐的程序,一方面耗费资金多,另一方面对双方,尤其是结婚新人来说,精力耗费太多,有些甚至因闹婚人行为过分,还会伤害当事人。所以她觉得结婚虽说是两家人的事,也是双方人生中的大喜事,要办得热闹一些,但大可没必要折腾许多大动静。
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民间文学第一次调查报告

采访过程中,我们还搜集了一些相关图片。如下图所示:
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第一次调查报告

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第一次

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第一次调查报告

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第一次调查报告

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第一次调查报告

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扩展资料——婚礼习俗的演变

本周我搜集了一些有关婚礼习俗的演变的资料作为扩展资料,帮助大家了解婚礼的演变过程
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人民日报中关于武汉婚礼板块的报道

武汉举办大型集体婚礼  二百四十二对情侣参加

  (1981.12.27)
   武汉举办大型集体婚礼
    二百四十二对情侣参加
    本报讯 二十二日下午,武汉市二百四十二对青年在武汉体育馆举行了一次文明、俭朴、热闹的集体婚礼,使四千多位来宾耳目一新,交口赞誉:移风易俗,婚事新办,好得很!
    这次大型集体婚礼是由市总工会、市农会、团市委、市妇联等十单位联合举办的。二百四十二对新婚夫妇中,党、团员占了百分之八十,还有不少的人是先进生产(工作)者、新长征突击手、三八红旗手。还有一些青年冲破了阻力,说服了家长,也来参加集体婚礼。他们有的退掉了彩礼,有的辞去了酒席。
    省、市领导同志和社会知名人士参加了婚礼,并致热烈祝贺。

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录音转录工作

由于本人账号问题,前几天一直无法登陆进行上传工作,现已解除故障,马上上传相关文档,请见谅。

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录音转录工作进度汇报

10.21号
以下是我收到的全部录音,其中前三个来自陈晨晨小分队,第四个来自王燕小分队,后面两个来自杨招娣小分队,录音资料很清晰,感谢各位小伙伴的辛勤工作~
2017.10.27
转录文字工作一直在进行,工程量还是比较大的,现在几个普通话录音已经基本转好了,但是由于录音当中有一些地方方言成分很重,所以我接下来可能需要求助一些武汉当地的同学。
明晚我会把所有转录文字发到群里和论坛上,请大家耐心等候~
2017.10.28
所有录音转录工作已完成,由于录音文件当中有两个片段内容是重复的,rec004就没有放进来,而只取了涵盖它的20171020。
由于本人账号问题无法登陆网站上传文档,接下来将向版主寻求帮助。目前先将各个录音转录文档发到群中。
以下是全部录音文件的转录文字,方言不懂的地方找同学咨询过,仍存疑虑,一些难以听清的地方只好加以标记,请各位见谅,录音文件我会继续保留,以便后续修正删改需要

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