南池子

作者: 田仲一成
出版社: 東京大学出版会
出版年: 2016-1-29
页数: 888
装帧: 精装
ISBN: 9784130860499



内容简介  · · · · · ·
中国農村社会から広まった鎮魂祭祀のための演劇である「目連戯」に注目し,歴史的・地理的関連からその成立と展開を詳細に分析する。中国全土で12世紀以降,変遷しながら現在に伝承され伝播してきたテキストや上演記録を,長年にわたるフィールドワークによって収拾して体系化した一連の中国演劇史研究の集大成。写真430点。

作者简介  · · · · · ·
田仲一成
東京大学名誉教授，東洋文庫理事

目录  · · · · · ·
序　章　中国演劇史における鎮魂演劇の地位
第一章　目連戯原本の探究――閩本
第二章　江南目連戯テキストの系統分化――古本・準古本・京本
第三章　郷村古層目連戯――古本I：贛本
第四章 郷村古層目連戯――古本II：徽本
第五章　郷村新層目連戯――準古本I：池本
第六章　郷村新層目連戯――準古本II：呉本
第七章　郷村新層目連戯――準古本III：浙本
第八章（上）宗族系目連戯――京本I：鄭本
第八章（下）宗族系目連戯の継受――京本II：湘本・川本
第九章（上）市場地目連戯の展開――花目連の挿演
第九章（下）市場目連戯の展開――連台本の加演
第十章　目連戯の伝播と劇場演出――折子戯
結　章　中国鎮魂演劇の体系
余　論　宮廷劇『勧善金科』
あとがき
索引
英文目次

谢燕清

日本人的研究很扎实。这位先生的两本中译本中国祭祀戏剧研究和中国戏剧史刚看完，
其基本观点是用希腊的宗教戏剧观点来解释中国戏剧的起源，即中国的戏剧起源于宗教祭祀，其独立大约在唐宋期间。这种判断比中国戏剧史研究要晚一些。

谢燕清

老先生年事已高，还著书不断，值得我辈学习啊。