袁昌敏

引用:

原帖由 赵颖星 于 2014-11-15 19:41 发表
在明代中后期，,土地兼并日趋激烈, 赋税、摇役加重, 通得许多农民逃离家乡、结队流亡 。流民们没有土地, 没有固定的职业，或在乡下做地主的雇工, 或进城做手工业主的雇工。他们依附于地主、商人, 时常有失业的危险,  ...

这些都有具体的故事吗？

袁昌敏

引用:

原帖由 袁昌敏 于 2014-11-12 22:36 发表

武汉特色 汉味文化

我觉得我们如果加上贱三爷具体的例子和故事，找到具体的表现，然后做一个分类对比可能会更好哦~~~

袁昌敏

有谁在网上搜到有关“贱三爷”的故事视频吗？我们找不到

袁昌敏

我们明天要出去调研~~然后想了一些题目~大家看看可以不呀？给我们一些建议吧~期待期待~~~~

袁昌敏

您知道贱三爷吗？
“贱三爷”一般是指什么意思呀？
“贱三爷”是骂人的吗？为什么呀？
您可以和我们讲一下您最熟悉或是觉得最好玩的“贱三爷”故事吗？
在日常生活中会经常说到“贱三爷”吗？一般是在什么场合情况下会提到呢？
有没有听过或看过动画片？
是不是看动画片才了解有贱三爷的故事？
如果看过觉得有什么区别？比如里面是否有您熟悉的故事？是否原滋原味？
您觉得动画片是不是很符合原版的“贱三爷”呢？比如在体现“贱三爷”这个人物上？
我听别人说“贱三爷”是汉口人调侃（讽刺）汉阳人的意思，是这样的吗？
您知道“贱三爷”已经被列为国家非遗了吗？就像是大熊猫一样
前不久我们同学也有做过同样的调查，可是发现好多人，尤其是年轻人都几乎不知道这个有名的人物了，您对此是否也有同样的感受呢？您怎样看呢？

李婷婷2014

引用:

原帖由 袁昌敏 于 2014-11-28 21:02 发表
您知道贱三爷吗？
“贱三爷”一般是指什么意思呀？
“贱三爷”是骂人的吗？为什么呀？
您可以和我们讲一下您最熟悉或是觉得最好玩的“贱三爷”故事吗？
在日常生活中会经常说到“贱三爷”吗？一般是在什么场合情 ...

问题设置的很好啊，没问题

卞仕傲

我看到土豆上有一个视频叫“贱三爷的故事”http://www.tudou.com/programs/view/bcbiTeBRBdI/

引用:

原帖由 袁昌敏 于 2014-11-28 21:00 发表
有谁在网上搜到有关“贱三爷”的故事视频吗？我们找不到

卞仕傲

“武汉版阿凡提”入围“省级非遗”   
     “贱三爷”脾气是越狠越不怕
  “汉阳来的贱三爷。”是老武汉人耳熟能详的一句口头语。但很少有人详细了解“贱三爷”的生平。“其实“贱三爷”就是武汉版的阿凡提。”湖北省非物质文化遗产保护中心副主任朱林飞告诉记者，传说在明代中期，汉阳县（今蔡甸区）有一位民间智慧人物，小名健健，排行老三，人称贱三。因好打抱不平，扶危济贫，被人尊称为“贱三爷”。“贱三爷”那种“越是狠的越不怕”的豪气则是武汉人某种性格的写照。

卞仕傲

卡通形象曾轰动戛纳
     来自蔡甸区的省民间文艺家协会副秘书长沈远义，从上世纪80年代起就致力于“贱三爷”传说的搜集整理，并于1993年出版了《贱三爷》一书。
     后来，武汉江通动画找到他，以“贱三爷”为原型拍了一部名为《小子贱三》的动画片，讲述了“贱三爷”小时候的故事。这部影片的片花于2004年亮相戛纳时引起了轰动，德国、意大利迪士尼公司以及法国五台等多家境外影视公司都有意购买《小子贱三》的海外播放权。“但是老外要求修改故事，他们认为贱三仇富仇官的内容一定要改。”沈远义没有答应。双方相持不下，购买海外播放权的事也只好不了了之。

卞仕傲

不知道大家有没有找到《贱三爷》这本书和相对应的动画片啊，求共享啊

卞仕傲

可以推荐一个蔡甸区文化馆，这里面对贱三爷的描述可能会多一点呀

引用:

原帖由 袁昌敏 于 2014-11-28 21:01 发表
我们明天要出去调研~~然后想了一些题目~大家看看可以不呀？给我们一些建议吧~期待期待~~~~

卞仕傲

唐武德四年开始，在汉阳筹划修建汉阳城，其城的选址为东临长江，北倚凤凰山。古汉水由城西再向东，半边围着汉阳城旁流过后再与长江交会。昔时还没有鹦鹉洲，汉阳鹦鹉洲的定名则是清朝的故事。 昔时的凤凰山（古为凤栖山）是一个山清风景秀的地方，汉阳城北倚凤凰山，而三面有水，就军事而言，易守难攻（那是冷兵器时代），就风水而言，确实块风水宝地。所以唐朝初年，最高统帅将沔阳洲洲治设在这个地方，并开始建城。 世事多秋，唐政府一年之内，换了三个皇帝。甲申年（684年）唐中宗李显当了最高统帅，年号祠嗣聖元年。同年唐睿纵李旦接任，年号为文明元年。李显的无能，李旦不听指挥，故同年武则天上任，改年号为光宅元年。李旦的下台没有罪名，武则天封李旦为汉阳王，据汉阳老三“考证”，这汉阳王李旦的王府应设在凤凰山上。
      汉阳王李旦在凤凰山一住就是二十五年，这二十五年当中，汉阳的洲治，县治都在城内。新官上任，大年小节，这些官员是要去见见昔日的皇帝的。汉阳王李旦在王子之中排行老三。到时不敢说，背后还是敢讲的，那就是我已去拜见三爷。这三爷不喜财，不好色，有那些吃屁而未得到笑脸的政府官员，酒后直言，这三爷真不是东西，有点犯贱，时间一长，这“贱三爷”的名头传到汉阳王李旦的耳朵里，李旦知道后，不但不生气，反而自得意。就是因为汉阳王李旦的性格不寻常，二十五年后，他这“贱三爷”的名头跟随他一起又做了唐朝最高统帅，这是庚戌年（711年）的汉阳城内的故事，其年号为景云六年。
      王府内的故事，历年来流入民间，那民间也为其所用。如今的蔡甸区，昔时与现今汉阳区共为汉阳县。从唐朝以来汉阳地区，包括武汉的民间人士，绝大部分都知晓“贱三爷”。说实在汉阳“贱三爷”有时还成为善意的骂人话，这也是武汉的一俗语。那就是“你真像你妈的汉阳“贱三爷””。外地人听起来像是骂人，但这一句不是骂人的话，有如“天上九头鸟，地下湖北佬”之类。

李婷婷2014

贱三爷版本：贱三爷的故事现在有记载的据说有两百多个，我翻阅手中资料，只收集到以下这些：
《贱三爷的来历》对贱三爷的来历有六种说法：认为实有其人的：
一健三摆渡金牛不收钱，健三拳术师的贱脾气，健三农民拒绝给财主当护院
认为虚构的：
贱三爷是“见山厌”和“见师爷”的谐音误读，或是从事贱三业的人的自我陶侃。
以下是贱三爷机智故事
《赵钱孙李》  《 贱三爷练武打擂台》
《吟诗》《 画像》《求雪 》《 对联》《告状》  
《养老》  《打擂》 《秃驴》  《帮工》  《读书》  
《老规矩不能改》 《 抬轿子》
《要命还是要钱》，《斗恶魔》，《金殿比武》，《比箭》
《贱三爷赶考》，《公鸡打鸣》 《称骨头》，《那是我的心》《 晒肚皮》《  萝卜鳝鱼猪》《 打豆腐 》《题壁字》
《借礼救灾》《 酒店三句半 》《 把水挤出去》  《银子和马》

《练武》，《智平械斗》，《你是贱三爷吗》，《贼被偷了》，《剃头修脚擦背 》 ，《一斗米和一把米》，《水晶盒》，《去掉点酸味》，《酒店对联》，《讨学钱》，《金玉良言》，《推车赶脚》，

李婷婷2014

个性特点:有着敬酒不吃吃罚酒，文武双全，不畏权势，敢于斗争，善于教育，治病救人,不为名利，一心为群众,语言诙谐成趣，犀利如刀

李婷婷2014

广为流传的原因：据《湖北民俗志》载，除了汉阳的贱三爷，明清广泛流传于湖北的民间智慧人物还有很多，如五峰红渔坪，白溢坪一带的杜老幺等，故事内容也大致相同，都是反映社会底层的劳动人民和少数了解民间疾苦的知识分子如何以幽默，诙谐，冷嘲作弄等为武器，以非暴力的手段，与剥削，欺压劳动人民的地主贪官等进行巧妙斗争，扶强济贫，惩恶扬善，伸张正义。寄托了劳动人民对统治者进行抗争的强烈愿望，是封建社会一种特有的文化现象。
贱三爷是劳动人民智慧，勇武的化身，是劳动人民塑造出来的典型形象毫无疑义，最先创造贱三爷的，是从事贱三业的劳动者，他们最被人瞧不起，也最具有反抗性。他们需要一个能为他们说话，能表达他们意志和愿望的人来主持正义。贱三爷的产生，正是劳动人民智慧，愿望和理想的化身，所谓贱，是劳动人民中机智人物的自嘲和对统治者的蔑视。
贱三爷能成为民间机智人物中流传最广的人自有其独特之处。第一，贱三爷的故事主要在城镇流传。从某种意义上说，旧城镇劳动人民所受的压迫和剥削甚至比农民更厉害，复杂。如城镇官多，财主恶霸多，地痞流氓多。人们深受其害，希望有人替他们说话，为他们伸张正义。贱三爷没有固定的职业，他干过百行白业，这些职业大多流动频繁，活动面积大，跟城镇人民生活息息相关，有关他的故事更容易流传；城镇人员集中，成分复杂，行业多，士农工商，三教九流，姑子牙婆无所不包，他们极易接受贱三爷的故事，又成为贱三爷故事的传承人，于是，更赋予了贱三爷故事更广阔的天地；城镇的各种活动场所比比皆是，如茶楼，酒馆，客栈，戏院，集市等，经常聚集南来北往的各种人，贱三爷的故事自然成为他们言谈的话题，他们不仅传播着贱三爷的故事，同时也丰富着贱三爷的故事，并给贱三爷的故事进行义务加工。加上汉阳还是小码头，货物人员流通之地，更增加了故事的流传面。
第二：贱三爷有高超的武功。这是人民群众长期斗争的经验总结，城镇中的手工艺匠人受着流氓，地痞，恶魔的欺压和剥削。为了对付这些无赖，很多手工艺匠人练武防身。有这些原因，劳动人民就让贱三爷挥动拳头去惩治这些恶人，替人民出出胸中的怨气。
总结一下就是：贱三爷是人们理想的化身，有着深厚的民众基础。同时因为贱三爷不同于一般机智人物的特点，是唯一主要在城镇流传的机智人物，城市人口的密集，生活的压迫等让贱三爷故事广为流传，另外贱三爷有高超的武功，与人们的表达诉求相符合。