恩施土家

题目：从神话到诗——中国神话意象的演变
主讲人：王孝廉
日本西南学院大学教授
主持人：范长风
评议人：田兆元
华东师范大学神话学专家、教授
时间：10月17日下午2：00——4；00
地点：社会与发展学院法商楼525室



主讲人简介：
王孝廉（1942——），台湾人，日本广岛大学文学博士，日本西南学院教授，中国神话研究专家。王孝廉先生在建构汉籍神话系统方面对神话学有独特贡献，近来从事中国边疆少数民族的神话研究，关注汉族与少数民族之民族、信仰关系。代表作：中国的神话与传说（1977）；花与花神（1980），水与水神（1994）；中国的神话世界 （1991）；民族神话学论集（2002）等。

恩施土家

百场讲座：王孝廉“中国神话意象的演变” 综述

10月17日下午，在社会与发展学院法商北楼525室，来自日本西南学院大学的王孝廉教授给大家带来了《从神话到诗——中国神话意象的演变》的讲座。讲座由我校民俗学研究所范长风副教授主持，田兆元教授评议。
王教授从对神话的感受入手，通过与现场师生的提问互动，指出定义神话之难，他以神话到文学和宗教观念的演进为基础，论证了作为人类精神性文化相的神话，呈现着一种不断流动变化的现象。即伴随宗教观念的发展，文化环境的变化，共通意识的变化、个人意识的强大化，以及民族文化之间的接触，神话意象从自然性神话走向人文性神话，并最终融入文学艺术之中，成为文学审美意象。神话是诗的母胎，但神话的原始本义在诗歌中开始消失或稀薄化，诗中的神话，给后人带来一种空幻的美感，但在虚无缥缈的空幻美感之中，隐含着中华民族最古老原始的梦。

讲座中，王教授还利用李白的《静夜思》和李叔同的《送别》等一些大家常见的诗歌意象为例，指出一直以来文人对神话意象具有固化的作用，但我们对它的解读不应该固化，甚至可以说神话所信仰的对象是无形的，而被艺术化之后的神话意象变得十分具体，进而信仰的力量就被削弱了。他还特别指出在当今快节奏的生活中，十分需要对诗意的领悟和对神话的感受，同时他也教导民俗学专业的研究生同学要拓展一种动态的神话思维，不能僵化和固化研究思路，更不能以有用与无用之功利主义的区分来看待神话学。

沙野

王教授从对神话的感受入手，通过与现场师生的提问互动，指出定义神话之难，他以神话到文学和宗教观念的演进为基础，论证了作为人类精神性文化相的神话，呈现着一种不断流动变化的现象。即伴随宗教观念的发展，文化环境的变化，共通意识的变化、个人意识的强大化，以及民族文化之间的接触，神话意象从自然性神话走向人文性神话，并最终融入文学艺术之中，成为文学审美意象。神话是诗的母胎，但神话的原始本义在诗歌中开始消失或稀薄化，诗中的神话，给后人带来一种空幻的美感，但在虚无缥缈的空幻美感之中，隐含着中华民族最古老原始的梦。