打印

【课上课下】第3讲│朝戈金:口头传统研究的历史与现状

【课上课下】第3讲│朝戈金:口头传统研究的历史与现状

TOP

主讲人简介:


        朝戈金,蒙古族。法学(民俗学)博士。中国社会科学院民族文学研究所长、研究员,口头传统研究中心主任;中国社会科学院研究生院少数民族文学系教授、博士生导师,国内多所大学兼职教授;中国民俗学会会长。曾在国外大学和科研机构中长期研修,有著作、论文数十种发表。主持或参与了联合国教科文组织和国务院系统几个部门的项目工作和其他工作(发改委、文化部、中国文联等)。

        学术方向:口头传统与口头诗学;史诗学与民间叙事传统

        学术简历:http://www.chinafolklore.org/expert/index.php?ExpertID=54
        学术文选:http://www.chinafolklore.org/exp ... ID=54&article=1
        个人主页:http://iel.cass.cn/expert.asp?details=0&expertid=13


请大家关注网络视频同步直播,参与论坛讨论。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

TOP

朝大人今天上阵?

TT

大家醒了没?
MORNING,dear guys~~~
Have a nice and productive day...........................

TOP

第三讲直播就不另外开设新主题了~
朝大人已到!
大家静候直播!

TOP

董老师再致开讲辞:再次强调三个主题——口头传统,民族民俗,跨文化研究。

TOP

正在看直播呢,我没去现场哦。

TOP



朝老师带领大家感受口头传统的魅力!

TOP

回复 7# 的帖子

好不容易能蹭上网,电脑电量不足啊!媒体工作区不让插电~看来要转战手机操作了~

TOP

回复 9# 的帖子

你得昨晚就得存啊,我带去电脑昨天用了五个多小时

TOP

老师推荐了两本书

《口头性与书面性:语词的技术化》瓦尔特·翁;
《书面性与口头性:传通技术研究》Ruth  Finnegan
坛友们如遇到任何注册问题,请随时咨询18018563977(QQ383512199)或发送邮件到CFNGroup@gmail.com。感谢大家积极参与民俗学论坛!

TOP

我们要深刻理解口头诗学,这是不能和书面文学阅读一样的~~
坛友们如遇到任何注册问题,请随时咨询18018563977(QQ383512199)或发送邮件到CFNGroup@gmail.com。感谢大家积极参与民俗学论坛!

TOP

理解国学,不仅是那些圣人之学,必须从口头传统了解我们的历史和历史中人们的生活!
坛友们如遇到任何注册问题,请随时咨询18018563977(QQ383512199)或发送邮件到CFNGroup@gmail.com。感谢大家积极参与民俗学论坛!

TOP

课间休息十分钟

上午网络非常流畅!
坛友们如遇到任何注册问题,请随时咨询18018563977(QQ383512199)或发送邮件到CFNGroup@gmail.com。感谢大家积极参与民俗学论坛!

TOP

搬凳子,观看直播。。。。。

TOP

新兴的一种民间文化传承人:智态化歌手

TOP

介于口头与书面之间的情况在二十世纪以来广泛存在,对这种现象的认识应该是谱系性的,而非简单的两极对立。口头与书写关系是复杂的交织,新书写论被提出来。

TOP

阅读是线性的经验过程,否则毫无意义。但是,知识在口头传统中的联系和理论方式是网状的,存在很多结点和链接,成型完整的知识体系和架构。这与英特网技术是同构的,这一领域的旗手是弗里。

TOP

大词、演述场域、听众、传统性指涉等概念的译介与开放的观念思考

TOP

口头传统与民间文学、民俗学、非物质文化遗产的关系,口头传统研究自身的未来发展趋势,成为朝老师这一节课的结语。

TOP

什么是智态化歌手?
欢迎关注“中国民俗学论坛”微信公众号,可通过查找“中国民俗学论坛”或“folklore-forum”添加

微信公众号投稿邮箱:folklore_forum@126.com

TOP

回复 21# 的帖子

具体的概念不太清楚,请参考诺布旺丹的相关理论阐述文章:
≪格萨尔≫伏藏文本中的“智态化”叙事模式-﹣丹增扎巴文本解析
≪西藏研究≫,2009年6期

TOP



这个PPS文件随后会传到暑期学校的网页上。
为了方便更多论坛的同学们,咱们先将这个PPS上传到论坛,请大家下载后不要随意上传到其他网站。
附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件

TOP

谢谢!!!

TOP

民俗学研究内容

董老师再致开讲辞:再次强调三个主题——口头传统,民族民俗,跨文化研究。

TOP