和圣柳下惠（《迈莱河畔说新泰文化》）
和圣柳下惠（《迈莱河畔说新泰文化》）
春秋时代的鲁国先贤柳下惠，以通晓礼义著称。柳下惠，展氏，名获，字禽，一字季，春秋鲁国大夫无骇之后。柳下惠大体生活在春秋时期的鲁庄公至鲁文公年间（前693～前609），早于孔子约百年。因其食邑柳下，死后谥号“惠”，故后人称其为柳下惠。
柳下惠为鲁国大夫，以礼治邦，以信修身。又任鲁国士师，掌管刑狱，执法以平，治国以德。柳下惠得到了孔子、孟子的高度评价。孔子誉其言中伦、行中虑，孟子把他与伯夷、伊尹、孔子相提并论，称赞他是“圣之和者”，故后世尊之为“和圣”。和圣柳下惠，已经成为中华“和”文化的人格化象征。
和圣柳下惠的故里，是山东新泰市。1952年10月28日，毛泽东在曲阜参观孔庙大成殿时，对陪同的杨尚昆等人说：“‘大成’是孟子对孔子的评价。孟子说：‘伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。’这里，孟子把孔子和几位先圣先贤进行比较，找出了‘圣’之所在。”“柳下惠，是春秋时鲁国大夫，以学习讲究贵族礼节而著称，齐攻鲁，他派人到齐劝说退兵，孟子说他是‘和者’。”
柳下惠的事迹，举其要者可以概括如下八个方面：坐怀不乱、片言退敌、三黜不去、岑鼎立信、论祀守礼、伐国怀忧、断狱明道、风化乡里。而柳下惠辞世后，夫人美谥曰惠，殊称允当。儒家开宗先师孔子称其为贤者，孔学传人孟子赞之为和圣，可谓千古定评。
1．“坐怀不乱”柳下惠传播最为广泛的事迹，最早的出处是《孔子家语·好生》。至迟在唐代初期，成为与今天的讲述完全一致的“典故”而广泛传播。按照定型的典故，是说：柳下惠夜宿城门之下，有一女子也来此同宿。是夜苦寒，柳下惠怕女子冻死，于是让这个女子坐到怀中，以衣覆之，到天明而没有非礼的行为。
2．“片言退敌”，主要见于《左传》、《国语》、《说苑》的记载。鲁僖公二十六年（前634），齐国攻打鲁国，柳下惠派遣展喜犒劳齐师，劝齐退兵。展喜面对齐师，临危不惧，坦诚以告：齐、鲁两国先君均受命于成王，股肱周室，夹辅先王，世世子孙无相害。现在齐师虽然临境，但不会有攻伐鲁国的举动。这一番说辞，让来犯的齐师爬上了梯子，无以应对，齐国因此而撤兵。
3．“三黜不去”，主要见于《论语》、《孟子》、《战国策》、《列女传》的记载。柳下惠为人耿直不阿，得罪权贵，多次遭到贬抑，但不离开父母之邦。《论语》卷九《微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦。’”“三黜不去”，反映了传统知识分子在“治国平天下”的俯仰体验中感同身受的心灵共鸣，也成为后世士子的榜样。
4．“岑鼎立信”，主要见于《吕氏春秋》、《新序》的记载。鲁国有岑鼎，形体巨大、气势宏伟，鲁国国君把它看作镇国之宝。国力强盛的齐国进攻弱小的鲁国，索要岑鼎。鲁国国君仿制了个岑鼎送给齐国。齐国提出要求：柳下惠说真，就相信是真的。鲁国国君想让柳下惠糊弄一下。柳下惠说：您想以岑鼎换取国家的平安。而信用对我来讲，和国家一样重要。您想要我破坏我的信用而保全您的岑鼎，我办不到。鲁国将真的岑鼎献给了齐国。这一事迹，成为中华文化史上讲究诚信的典范。
5．“论祀守礼”，主要见于《国语》的记载。柳下惠曾评议臧文仲祭祀海鸟爰居，不注重人事，非为政之宜。批评夏父弗忌改昭穆之常，打破了传统礼制“左昭右穆”的等级秩序。这一举动是柳下惠对儒家理想的坚守。
6．“伐国怀忧”，主要见于《汉书》的记载。《汉书·董仲舒传》载仲舒答易王问时提到，鲁国国君问柳下惠：“吾欲伐齐，何如？”柳下惠说：“不可。”柳下惠满怀忧虑：“吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”
7．“断狱明道”，主要见于《奏谳书》的记载。湖北江陵张家山第247号汉墓汉墓出土的汉初竹简法律文献《奏谳书》，提供了柳下惠为鲁国国君断狱的一个案例。一个佐丁偷了一斗粟，按照当时法律应该罚金一两。柳下惠却主张加重判理，完为倡。鲁君听后，称赞柳下季量刑得当。
8．“风化乡里”，主要见于《孟子》的记载。孟子说：“柳下惠不羞污君，不辞小官。进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，厄穷而不悯。与乡人处，由由然不忍去也。‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。’”柳下惠晚年退居柳下，教化子弟和乡民。这是柳下惠风化乡里的魅力所在。
柳下惠历史地位的确定，首先是因为得到了孔子较高的评价。孔子称柳下惠为贤者。《论语》卷八《卫灵公》载：“子曰：‘臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。’”
柳下惠得到了孟子的称赞，赞之为和圣。《孟子》卷一四《万章下》载：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也。”
圣之和者，走向世界。和圣作为中华历史上声名显赫的一代圣人，其“和”的思想产生了世界影响。在世界近现代史上著名的思想家、文学家及学者如孟德斯鸠、歌德、艾默生都对和圣给予关注，并做出很高的评价。和圣柳下惠的事迹及思想，在英法美德俄等欧美国家以及日本、韩国、越南等亚洲国家产生了广泛的影响，值得今人认真总结。
