太上大光明圆满大神咒品第二
尔时天地始祖五老上帝稽首长跪，白天尊言：“伏闻高上玉皇，慈念苍生，普放神光，照烛法界。六凡四圣，普叨道荫。窃以凡夫短景，劫运将终，正道宜行，以济兆民，使修真之子，有期轻举，末代烝民，俱获寿考。自昔元始洞玄灵宝赤书玉篇真文，生于元始之先，空洞之中。天地未根，日月未光，幽幽冥冥，无祖无宗，无炁无象，无色无名，无形无绪，无音无声，混沌太无。灵文庵蔼，乍存乍亡。二仪待之以分，太阳待之以明。灵图革运，玄象推迁，乘机应会，于是存焉。玉帝授臣灵宝秘篆，大不可思议神咒，故天地得之而分判，三景得之而发光。灵文郁秀，洞映上清，发乎始青之天而色无定方。支势曲折，不可寻详。元始炼之于洞阳之馆，冶之于流火之庭。鲜其正文，莹发光芒。洞阳炁赤，故号赤书。灵图既焕，万帝朝真。飞空步虚，旋行上宫。烧香散花，口咏灵章。是时天降十二玄瑞，地发二十四应上。庆九天之灵奥，赞三天之宝明。神风既鼓，皇道咸畅。元始登命，太真按笔，玉妃拂筵，铸金为简，刻书玉篇。五老掌录，秘于九天灵都之馆。玉女典香，太华执巾，玉童侍卫，玉陛朝轩。九天上书，非鬼神所闻，故天宝之以致浮，地秘之以致安；五帝掌之以得镇，三光乘之以高明，上圣奉之以致神，高尊赏之以致真，五岳从之以得灵，天子得之以致治，国祚享之以太平。实灵文之妙德，乃天地之玄根。威灵恢廓，普加无穷；荡荡大化，为神明之宗。其量莫测，巍巍乎太空。明真有格，今当以行。是时元始革运，玄象开图。灵文郁秀，神表五方。分判天地，开化万灵，此太宗之业，可得暂披于灵韫乎！今皇道敷畅，泽被十方。仰观劫运，真风宜行。臣私心实欲使灵荫八遐，风洒兰林。寒条仰希华阳之繁，朽骨蒙受灵澳之津。仰对元慈，下伸丹恳。惟顾哀悯，俯念苍生。不审灵宝玉篇真文，可得见授下教于未闻者乎？”于是元始天尊抚几高抗，凝真遐想。观时已至，普谓时会一切真圣，论定阴阳，推数劫会。移较河源，检录天度，选择种人。指拈太无，啸朗九玄。念无开听于陈辞，有若闭碍求真之路。是时五老上帝启问不己。良久，元始天尊乃垂眄眦之容，慨尔叹曰：“微乎深哉！子今所叩，岂不远乎！此元始灵宝之玄根，空洞自然之真文。生天立地，开化神明；施镇五岳，安国康民。灵宝玄妙，为万物之尊。天发玄瑞，灵应自然。今三天盭运，六天道行，杂法开化，当有三万六千种道，以择来者之心。此法运讫三龙之后，庚子之年，杂炁普消，诸天庆会，吾真道乃行。今且可相付，当录于上馆，未得行于下世。玄科有禁，不得便传，子可诣灵都紫微上宫，听天音于金格，取俯仰于神王，然后当使得备天文，以总御元始之天也。”于是五老上帝与诸真圣，清香执戒，徘徊灵路，啸命十天。上诣上清太玄玉都寒灵丹殿紫微上宫，受俯仰之格。乃知天真贵重，难可即闻。还，乃更诣元始道前，谘以禁戒之仪，逊谢不逮。是时，天尊慈颜愍喻，灵关廓开，登命五老上帝，开洞阳之馆，披九光八色之韫，云锦之囊，出元始灵宝赤书玉篇真文金书玉篆微妙秘密运御乾坤大光明圆满大神咒玉章，以付五老上帝，及诸真圣，使依玄科，按法以传。是时，东方安宝，华林青灵，始老苍帝所受神咒诰命：“东方九炁，始皇青天，碧霞郁垒。中有老人，总校图录，摄炁举仙。”二十四字，青帝秘文，书于九天元台。主召九天上帝，校神仙图录。“岁星辅肝，角亢镇真。氐房心尾，四景回旋。箕主七辰，正斗明轮。承炁捕非，扫除灾群。”三十二字秘文，书于紫微宫东华殿。主名星官，正天分度。“东山神咒，摄召九天。赤书符命，制会酆山。束魔送鬼，所诛无蠲。悉诣木宫，敢有稽延。”三十二字秘文，书于东华玄灵之馆。主摄鬼魔，正九天炁。“下制东河，溟海水神。大劫洪灾，蛟龙负身。水府开道，通径百千。上帝赤文，风火无间。”三十二字秘文，书于九天东北王阙丹台。主摄东海水帝，大劫洪灾，召蛟龙及水神事。此东方九炁灵宝玉篇真文，合一百二十字，皆太上无上大光明圆满大神咒，空洞自然之书。一名生神保真洞玄章，一名东山神咒，一名青帝八威策文。右玉皇诰命，以锡东方安宝华林青灵始老苍帝九炁天君，令统御东方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众、一切威灵、符命所临，如诰奉行。南方梵宝昌阳丹灵真老赤帝所受神咒诰命：“南方丹天，赤帝玉堂。中有大神，号曰赤皇。上炎流烟，三炁勃光。神仙受命，应会太阳。”三十二字赤帝秘文，书于九天洞阳之馆。主召九天神仙，图录金名。“荧惑辅心，井鬼守房。柳星张翼，抗御四乡。轸总七宿，回转天常。召运促会，正道驿行。”三十二字秘文，书于三炁丹台，题于西南正阳。主召星官，明庆数正天分。“赤文命灵，北摄酆山。东送魔宗，斩灭邪根。符教所讨，明列罪原。南山神咒，威伏八方。群妖灭爽，万试摧亡。”四十字秘文，书于西南阳正玉阙。主制北酆，正鬼炁。“南河水帝，太伯龙王。祝咒流行，普扫不祥。洪水飞灾，上召蛟龙。开除水径，千道万通。敢有干试，摄送火宫。赤书所告，莫有不从。”四十八字秘文，书于西南阳正西阙。主摄南海水帝，大运交期，洪水四出，召蛟龙及水神事。此南方三炁灵宝玉篇真文，合一百五十二字，皆太上无上大光明圆满大神咒，空洞自然之书。一名南灵通天宝灵经，一名九天无上之上咒，一名赤帝八威策文。右玉皇诰命，以锡南方梵宝昌阳丹灵真老赤帝三炁天君，令统御南方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众、一切威灵，符命所临，如诰奉行。中央宝劫洞清玉宝元灵元老黄帝所受神咒诰命：“中央总灵，黄上天元。始生五老，中皇高尊。摄炁监真，总领群仙。典录玄图，宿简玉文。催运上炁，普告万神。”四十字黄帝秘文，书于太玄玉宝玄台。主召神仙，玉简宿名，总归仙炁。“镇星辅脾，回度北元。魁勺主非，截邪斩根。魋□魓□，扫秽除氛。魒正玄斗，明度天关。九天符命，金马驿传。”四十字秘文，书于玄都玉台。主摄星官，正天度数。“敕摄北帝，遏塞鬼门。剪除不祥，莫有当前。”十六字秘文，书于玄都玉台。主摄北帝，正天炁，检鬼精。“中山神咒，召龙上灵。制会黄河，九水河源。不得怠纵，善恶悉分。千妖万奸，上对帝君。敢有千试，太阳激愤。赤书玉字，宣告普闻。”四十八字秘文，书于玄都玉台四壁，以摄中海水帝，四泉之水，洪灾涌滥之数。主召水神，止蛟龙事。此中央一炁灵宝玉篇真文，合一百四十四字，皆太上无上大光明圆满大神咒，空洞自然之书。一名宝劫洞清九天灵书，一名黄天大神咒，一名黄帝八威策文。右玉皇诰命，以锡中央宝劫洞清玉宝元灵元老黄帝一炁天君，令统御中央皇天后土、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众、一切威灵，符命所临，如诰奉行。西方七宝金门皓灵皇老白帝所受神咒诰命：“西方素天，白帝七门。金灵皓映，太华流氛。白石峨峨，七炁氤氲。上有始生，皇老大神。总领肺气，主校九天。检定图录，制召上仙。”四十八字白帝秘文，书于九天素灵宫，北轩之上。主召仙炁，举仙道也。“太白检肺，奎娄守魂。胃昴毕觜，主制七关。参总斗魁，受符北元。”二十四字秘文，书于金阙玄□，主摄白帝星官，正明天度。“赤书玉字，九天正文。摄召万炁，普归帝君。”十六字秘文，书于九天金阙三图之馆，以摄六天鬼炁。“西山神咒，八威七传。符水上龙，名山送云。在所校录，同到帝门。辅卫上真，斩灭邪源。若有不祥，截以金关。赤书符命，风火驿传。”四十八字秘文，书于九天金阙三图之馆。主摄西海水帝，制水中万怪恶毒之精。召云龙，以防水旱之灾也。此西方七炁灵宝玉篇真文，合一百三十六字，皆太上无上光明圆满大神咒，空洞自然之书。一名金真宝明洞微篇，一名西山神咒，一名白帝八威召龙文。右玉皇诰命，以锡西方七宝金门皓灵皇老白帝七炁天君，令统御西方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众、一切威灵、符命所临、如诰奉行。北方洞阴朔单郁绝五灵玄老黑帝所受神咒诰命：“北方玄天，五炁徘徊。中有黑帝，双皇太微。总领符命，仙炼八威。青裙羽衤属，龙文凤衣。上帝所举，制到玉阶。”四十字黑帝秘文，书于郁单无量玄元紫微台北轩之内，主召诸真人神仙图录。“北辰辅肾，斗牛卫扉。女虚危室，豁落四开。璧总七星，执凶纠非。却灾扫秽，明道动辉。”三十二字秘文，书于天心北元玄斗中。主摄北方星官，正天炁也。“北山神咒，激阳起雷。流铃焕落，攫天镇威。北酆所部，万妖灭摧。”二十四字秘文，书于北方洞阴朔单郁绝元台。主摄天魔北帝，制伏恶神万鬼事。“九河倾讫，鸟母群飞。蛟龙通道，水陌洞开。赤文玉书，驿龙凤驰。”二十四字秘文，书于洞阴朔单郁绝元台。以摄北海水帝，制水中万精。主召蛟龙，兴云致雨以负身。此北方五炁灵宝玉篇真文，合一百二十字，皆太上无上大光明圆满大神咒，空洞自然之书。一名本命紫微元神生真宝明文，一名北山神咒，一名黑帝八威制天文。右玉皇诰命，以锡北方洞阴朔单郁绝五灵玄老黑帝五炁天君，令统御北方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫、上圣高尊、真仙圣众、一切威灵，符命所临，如诰奉行。道言是大神咒者，元始之妙言，玉皇之真诰，上清自然之灵书，九天始生之玄札，空洞之灵章，上圣之秘语，玉晨之尊典。成天立地，开张万真。安神镇灵，成生兆民。匡御运度，保天长存。上制天机，中检五灵，下策地□。啸命河源，连役阴阳，召神使仙，此至真之妙文，神应自然，致天高澄，令地固安，保镇五岳，万品存焉。玉帝昔授五老上帝，是时五老跪捧其章，秘题灵都之馆。天真皇人昔书其文，掌之于上清真境太玄玉都寒灵丹殿紫微上宫，累经劫运，而其文保固天根，无有毁沦，与运推迁。是大神咒，混之不浊，秽之愈清，毁之不灭，灭之极明。大有之文，天真所尊，自光真名，帝图刻简，昭示来生。斯文隐秘，不得窥闻。有得之子，保万炁长存。勤行修奉，克致神仙。
玉皇功德品第三
尔时玉虚上帝白天尊言：“惟愿慈悲，愿为四众帝释等，及四梵天王、一切诸人、一切诸仙、及未来一切众生、持是经人，说利益事。”尔时，天尊告玉虚上帝言：“快哉斯问，不亦善乎！汝以慈悲愍念众生，故请问于我。”天尊言曰： “若有三界十方无量国土，及国王大臣，或兵戈并起，疫气大行，水旱虫蝗，凶灾饥馑。是其国君后妃、太子宰辅大臣，当发慈悲，为其黎庶，遍敕国内州县镇宰，令诸道流，清净严洁，于其观内，设大斋醮，六时行道，为转此经。当得国土清平，五谷丰熟，黎庶安泰。若复有人入诸山林，遇毒恶兽，但能存想一念真经，山神卫护，猛兽自退，终不害己。若入江入海，采宝求珍，值遇恶风，如法持念，是此真经，风浪顿止，安稳达岸。若在军阵，戈戟既接，两刃相交，存心默念，是此真经，是诸恶贼，悉自退散。若在牢狱枷锁之中，净心定虑，存念真经，冤枉自伸，即得解脱。若为邪精鬼贼众苦所加，如法持念，是此真经，众邪远避，自然除愈。若人为求嗣息，如法尊重，持念此经，帝敕天曹，明检丹籍，九品之内，四果仙人，运应数合，谪降下生。为其作子，才辩明慧，人中尊贵。若妇人临难之月，如法持念，是此真经，即得母子平安，生福德男女，人所爱敬。若为求官进职，爵禄亨达，贵遇人君。如法持念，是此真经，即得职务迁转，子孙荣贵，世世不绝。若人欲求资财殷富，如法奉持，是此真经，即得财宝充溢，衣食自然，庆流子孙，传之万世。若人被诸恶星之所照临，困苦床枕，如法持念，是此真经，是诸恶星返降吉祥。若人命过，应入地狱，注名恶籍。父母师长，夫妻男女，当为亡人持念真经。或安置道场，旛花供养，即得亡者鬼籍尽除，神生净土。同苦罪众，咸蒙护度，承斯胜利，皆生天上。又此经所在之处，常有十天至真大圣无极飞天神王侍卫供养。持是经人，当得自称为正一真人。是人在处，自得十方至真至圣、金刚力士、潜护其人，如护己身。若出若入，游行之处，百邪避路，魔鬼殄除，精灵伏藏，一切灾殃，不能侵近。是持经人，命欲终时，更不见诸地狱恶相，即见天宫一切玉女持幢下迎，而生天上。如天福尽，下生人间，即得千生万生中，常为国王大臣。圣贤庆会，国土清平，人民乐业。常得宿性通明，遵奉大道，辗转修持，至登道岸。是持经人，获福如是。又，若有持是经人，若雨下时，起大悲心，如法向空念此经三卷一遍，其雨所沾，面所向方，一切众生，五逆十恶，一切重罪，悉皆消灭，一切重病，便得痊愈。是诸众生，命终之后，不堕地狱，神生净土，莲花化生，何况持是经者。又，若有持是经人，若行于道路，值大风起吹，是持经之人，触身之尘，是尘所沾。一切众生、一切恶业，悉皆灭尽，更不堕三恶道，当生天上。故知持经功德，不可思议。是持经人，若在江在河在海，沐浴其身，是水所沾，其中众生鱼鳖鼋鼍，一切水族，是诸众罪，悉得除灭。尽此一报之身，命过之后，更不受胎卵湿化一切等身。是持经人，口出一切语言，或善或恶，一切天魔外道，闻者皆是清净法音。是持经人，若遇诸神庙，能为其神，诵咏是经。是诸鬼神，得闻是经，即脱鬼趣，登真仙道，恭敬是人，如奉是帝。若人在世不孝父母，不敬三宝，杀生偷盗，邪淫妄语，作种种极重罪业，将命终时，若有道心正信众生于其亡者，未气断时，起大悲心，于其头边，念帝尊号。或一七、二七，三七、四七，乃至百遍千遍，是其亡者生前所造诸不善业，悉得消灭，更不堕诸恶趣，神升九天，何况受持是此经者。又，若复有人自从往劫乃至今身，轮转人天，漂沉世域，积千愆万过在于己身。若遇是持经人，影暂映其身，如为帝光之所摄受。或与同语，或闻其声，如奉帝言道语之所慰谕。彼人罪障，永得除灭。又，若持是经人，造作长旛，书帝名号于其旛上。悬诸长竿，或在观宇，或在家庭。是旛被诸风吹，所指方面，一切众生，皆沾胜利，一切恶业，悉得除灭。又，若有持是经人，书帝名号在一切有声物上，或钟或磬，铃铎铙钹，一切道具法事之属，或以道场，或以战击，或被风触，是声出时，或远或近，一切众生闻是声己，所有罪障悉得清净。又，若有持是经人，了悟生死，深入山林，修真学道，或时登临，上山顾望，目所及处，山林溪谷，舍生品类，有形无形，胎卵湿化，动植飞潜，种种诸类，所有罪业，永得除灭。身心清净，命终生天，何况受持是此经者。当知是人，即是道藏功德身也。尔时天尊谓玉虚上帝言：“今我略说，未尽其妙。若广说之，凡流邪见疑惑不信。是经功德，穷劫难言。”尔时，玉虚上帝闻是说已，心生欢喜，不胜踊跃。瞻仰慈颜，稽首赞叹而作颂曰：“九天之上，谓之大罗。玉京金阙，云层峨峨。中有天帝，仁慈惠和。至道无敌，降伏众魔。天宝灵符，玉律金科。神仙亿万，幢旛众多。闻者罪灭，永出爱河。是号玉皇，穹苍真老。妙圆清净，智慧辩才，至道至尊。三界师，混元祖，无能胜主，四生慈父，高天上圣，大慈仁者。十号圆满，万德周身，无量度人，拔生死苦。”尔时，玉虚上帝说是颂及十号已，是诸天众，异口同音，叹未曾有。
