打印

民俗学与人类学的界限谁也说不清

本主题由 cfngroup 于 2018-12-6 13:13 提升
民俗学也是西方的
欢迎关注“中国民俗学论坛”微信公众号,可通过查找“中国民俗学论坛”或“folklore-forum”添加

微信公众号投稿邮箱:folklore_forum@126.com

TOP

不是说不清,能说清的人还没到。布朗在《社会人类学方法》大篇幅的区分民族学和社会人类学,为什么,因为那个年代二者混淆一块了,没有人能区分完全。一个年代一个年代的问题。也许下一个就是区分民俗学和人类学的布朗。

TOP

引用:
原帖由 createhn 于 2011-5-18 12:19 发表
不是说不清,能说清的人还没到。布朗在《社会人类学方法》大篇幅的区分民族学和社会人类学,为什么,因为那个年代二者混淆一块了,没有人能区分完全。一个年代一个年代的问题。也许下一个就是区分民俗学和人类学的布 ...
估计这个能说清的人还没出现,人类学或民俗学中的一支甚至两支都已经从学科目录中消失了。
即使布朗在自己的书中把这个问题说清楚了,可到了别人的另外一本书中,它又不清楚了。
每人人执行的标准不一样,区分的理由不一样,划出的界限也就不一样。
其实真正最关键的问题是:
这个问题根本不用说清楚,它并不妨碍学术的进程。

TOP

回复 128# 的帖子

  这个总结可以让我们释怀了。不过很多民俗学家都在为学科的独立而奋斗呢!!!

其实不仅在学术界,每个行业都想强调自己的独特性,就像民间巫师一样,总要通过各种手段建构自己的立场,体现法术的真实
坛友们如遇到任何注册问题,请随时咨询18018563977(QQ383512199)或发送邮件到CFNGroup@gmail.com。感谢大家积极参与民俗学论坛!

TOP

学科能独立固然好,
能为大家的共同利益贡献力量,这样的学者也理应受到我们的尊重。
但是,
有人从大处着手,也得有人从小处着手。

从小处着手,
也就是说,得有人认认真真踏踏实实地做好具体题目。
不管这题目是民俗学也好,人类学或历史学或文学也好。
你的东西做得好不好,
不论什么学科,大家是有目共睹的。

只要你的东西做得漂亮,
你自称民俗学者,那么,别人就不敢小看民俗学。
你自称人类学者,那么,别人就不敢小看人类学。
民俗学行不行,
关键还看那些自称民俗学者的人做出来的东西行不行。

从大处着手的,像卖酒的。
从小处着手的,像酿酒的。
酒酿好了,卖酒的才能把生意做大。

TOP

引用:
原帖由 施爱东 于 2011-5-18 18:39 发表
学科能独立固然好,
能为大家的共同利益贡献力量,这样的学者也理应受到我们的尊重。
但是,
有人从大处着手,也得有人从小处着手。

从小处着手,
也就是说,得有人认认真真踏踏实实地做好具体题目。
不管这 ...
精辟!!!要是施老师发表的论文能把这段加进去,我想很多人马上就幡然醒悟了   这也是老师要对各位刚入门怀有困惑的研究生说的吧。
坛友们如遇到任何注册问题,请随时咨询18018563977(QQ383512199)或发送邮件到CFNGroup@gmail.com。感谢大家积极参与民俗学论坛!

TOP

我好好先酿酒去。。。。。。。。

TOP

看得我晕晕乎乎似懂非懂的,前辈的好酒都被我浪费了,还是先下去练好品酒能力,争取早日融入民俗的圈子中去

TOP

佳酿沉香自醉人

TOP

感谢这一牛贴涌出来,要不俺又是错过了

TOP

各种文化相互融合但又各具特色,为何一定要分那么清呢?

TOP

回复 130# 的帖子

施老师的话很精彩!!
学者的自我要求与定位比划分学科界限重要多了。
与其着急跟人家切割,倒不如先把自己份内的事情做精彩了。
成果拿得出手,腰杆自然就更直了。

TOP

人类学与好多学科都说不清。为什么非得要说清呢?天下事有说得清的吗?
古今多少事,都付笑谈中……

TOP

哈哈

不说清楚也好……
有时候模糊更能激发灵感。。。
干嘛要签名,又不是真名。。。。。

TOP

欧洲民俗学和英美人类学之间确实还是有区别的,区别在于欧洲民俗学在十九世纪末就解决了分类和摸底的问题,所以面前最大的问题是复兴和传承,英美人类学一直是在探索异文化,但是到现在,基本上那些遥远的文化也都有数了,所以转向去做那些心理上可能更陌生的群体,比如有舞蹈人类学者去研究芭蕾舞者,研究太极拳,主题更小更明确。一点小看法,不一定对。

TOP