Folklore's Crisis
Barabara Kirshenblatt-Gimblett
Folklore’s Crisis
美国民俗学面临的困境，体现：
1、受过民俗学训练的民俗学者迷失在了其他领域；
2、书商不再为民俗学单独列一个书架展示作品；
3、以民俗学者自居的人所研究的不再是那些我们认为是民俗的东西；
4、民俗学者在关于多元文化及遗产的政治化方面没有较多的发言权。
能够改变美国民俗学现状的三种可能的途径：
1、继续将这门学科叫做民俗学，但是得改变对这个名词的不适合的解释语，以及民俗学者们正在研究的对象；
2、反观我们正在做的工作，为这个学科寻找一个新的名字；
3、反思我们遇到困境的原因，再与以前的研究史建立一个新的关系并在这个新的基点上开展研究。
作者对其他学者提出的只有改变“民俗学”这个名称才能使这个学科获得新的生机的观点的不同看法：回顾民俗学的学术历史和学科构成，“民俗学”这个概念在产生之初就因为被限定了研究的范围，而为这个学科最后走向灭亡这个必然埋下了伏笔。民俗学不是一个学科主题和学科形态，而是一种被创造的文化，是民俗学者在分类和命名的过程中创造了民俗学。所以，给“民俗学”换一个名字来使这个学科得到新的发展，在作者看来这并不是最好的方法。
