恩施土家

简言之，民俗学成了政治学研究之材料。学科反身性促进学科发展。民俗学的非遗运动亦存在浓厚的政治指涉，不过在学科多元价值的追求上已不同往日了，强调学术话语的独立，强调政（权力）、商（资本）、学（知识生产）、民（研究对象，生活主体）的博弈、协商、共谋是为民俗学研究与民俗学运动之良策。