施爱东

引用:

原帖由 恩施土家 于 2012-11-5 11:02 发表
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风水玄学大师、中山大学教授、硕士研究生导师叶春生回灵山观光  
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这个报道很有意思，在玄学方面将叶老师提升到大师级别，却在另一方面将之降回到硕士研究生导师。

施爱东

引用:

原帖由 虾哥 于 2012-11-5 11:32 发表
陈进国《信仰、仪式与乡土社会——风水的历史人类学探讨》

我给进国兄此书写过一篇书评，粘贴给有兴趣的朋友看一下。
理性策略的非理性表达

施爱东

引用:

原帖由 恩施土家 于 2012-11-5 12:22 发表


乡土社会的风水实践跟今天的这种模式也有相似的地方，但是不同之处也是很明显的。最大的不同就是对风水本身的解读，我相信今天的人信风水，绝对不会再去相信那些神秘的符号体系，今天的风水大师对风水的解读多是 ...

其实还是有很多人依旧相信那套符号体系的。
还记得11年在山东的年会吗？
期间我和连山老师到潍坊学院做过一次讲座，
我讲的就是风水。

我的讲座的主要内容是：
风水是一种消费，只反映风水所有者既有的社会地位和经济地位，无关其未来。
我的目的是指出风水之不可信。

可是，
我一讲完课，
学院的中层领导纷纷拉我去给他们看风水。
他们还特信些阴阳五行八卦之类的符号，
拼命问我这里该摆什么那里该摆什么。
我的讲座算是白讲了。

施爱东

引用:

原帖由 虾哥 于 2012-11-5 11:37 发表
民间的风水先生也有一些说法，比如算得太准会折寿，对后代的发展不好等等。这应该算是限制这个行业发展规模的禁忌吧。

同时也是为自己的讹误，以及同行之间的差异找一个借口。