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民间信仰与民间观念版块第一期活动:各抒己见辩迷信

“鬼上身”是民间信仰中很普遍的观念,据说因为阴阳相隔,鬼不能直接和人见面。因此,有时候鬼为了表达某些意愿,就不得不借助人的身体。说件我小时候见到的事情吧。
大概我七八岁的时候,我四舅爷爷去世了,爸爸领着我去参加葬礼。在舅爷爷的坟头刚拢起的那一刻,舅爷爷的12岁孙女,突然放声大哭,声音异常凄惨,并且本该哭爷爷的她却哭起了爹爹,别人劝都劝不住。这时阴阳先生说,这闺女鬼上身了,附在她身上的是她姑。也就是我表姑,舅爷爷的女儿,这位表姑早年间就去世了。阴阳先生说这位表姑是借小女孩的身来哭舅爷爷的。眼看小女孩越哭越痛,女孩的妈妈终于看不过去了,她走到女孩面前,拉住女孩说:
她姑,你活着的时候可是个好人啊,我知道你心疼咱爹,可你也不能这样折腾你侄女啊,她还是个孩子啊!你别闹了!走吧!
这时只见那小女孩停止了哭声,垂下头,又慢慢抬起头,说道:我不闹了。如此,连续三次。这才恢复了正常。

当时,确实把我吓坏了。现在回想起来。仍然不能理解。
竹林青青,微风徐来

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原帖由 后溪男孩 于 2010-6-2 09:40 发表
不知道这种事情在中国文化圈之外有没有?是如何表述的?
这还真不知道,大家都来讲讲。
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西方的鬼附身我没找到可靠地材料,但看到有个这方面的电影《驱魔人》。
电影由考古学者默林神父在尼尼微附近的考古遗迹中挖掘出一个石制头像开始;他后来旅行到另一个地方,当地有一座古代恶魔Pazuzu的雕像,并发觉他之前发现的头像与Pazuzu雕像相似。他看见两只狗在附近扭打狂吠,似乎预示了不祥的预兆。同一个时间,在美国华府的乔治城大学,一位年轻的精神科医师卡拉斯神父,由于人生的不顺遂,开始对他的信仰产生怀疑。   在乔治城的某一公寓,单亲妈妈克莉丝·麦尼尔注意到她12岁的女儿芮根突然间变了一个人,做出不属于小女孩该有的行为。克莉丝一开始以为那是由于离婚对女儿所造成的创伤。克莉丝带着女儿看了许多医生,结果均为正常,但仍无法解释小女孩的异常行径。芮根的病情越来越严重,发生了许多科学不可解释的超自然现象。   当所有的科学治疗方法皆告失败,一个医生认为芮根的症状是由于恶灵附身的信仰所造成的精神病症状,他建议请神父来做驱魔的仪式会有助于缓解这种心理上的精神疾病。克莉丝找精神科医生卡拉斯神父诊断芮根的症状;一开始卡拉斯神父也认为芮根的症状只是单纯的心理疾病,但在亲眼目睹芮根诡异而恐怖的异常行径后,他开始相信芮根是被恶魔所附身了。   考古学者默林神父,由于有过驱魔的经验,被教会召唤到了华盛顿以协助卡拉斯神父。他和卡拉斯神父尝试在芮根死亡前将恶灵逐出小女孩体外。这个恶灵宣称他不是普通的恶魔,而是魔鬼Pazuzu他自己。   在驱魔过程的高潮中,默林神父由于心脏衰竭死亡,卡拉斯神父认为是恶魔夺走他的性命,因此与恶魔发生扭打,并向恶魔大喊离开小女孩的身体,进入他的身体。恶魔后来附身到了卡拉斯神父身上,但卡拉斯神父趁自己还有理智时跳窗自杀,与恶灵同归于尽。芮根恢复正常,而且根据克莉丝,她不记得这段   时间内所发生的事。电影以母女两人离开乔治城,展开新生活结束。
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原帖由 笛威辛亢 于 2010-6-2 09:41 发表
这个活动弄出来,倒让我想起了很多那种很邪性的事。
先说一个我自己的吧。我想大家都知道民间的“叫魂”习俗,就是小孩子受了惊吓之后,百治不癒,然后请神婆之类的人做一些仪式,小孩子的魂魄就回来了。我妈妈向来 ...
龙哥说的对,有时候就应该以俗说俗,以俗解俗。
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原帖由 ameiqq 于 2010-6-2 11:04 发表
科学主义俨然走得比宗教更加的偏执了
其实我始终觉得还有更有趣的信息通道,人类还没有发现。这种感应感知的东西,人类早知存在,一直在找录沟通的渠道。
或许这种信息通道被民众发现了?
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民俗学的国际术语为folklore,译成中文,其本意为“人民的智慧”、“民间知识”、“群众学问”。那么建立在民间信仰基础之上的这种行为,不就是folklore吗? 我们应该站在民众的立场,以民众的知识来解释民俗,而现在我们往往使用所谓的“科学”来解释民俗,岂不是有点南辕北辙,缘木求鱼,适得其反?
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洛洛,有病最好还是到正规大医院,不要耽误了病情。
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原帖由 洛洛 于 2010-6-2 21:32 发表
我去了金华最好的。。。

之前太懒,最近要考试,回不了杭州啊。我爸妈每天嚷着让我回杭州。走了,没人帮我考试啊。。。

不过,算我为你的话题献身么。。。
献身精神 感动ing!
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大家都在讲鬼故事,老师们能不能出来给我们批讲批讲深层次的东西啊!
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呵呵  巴莫老师已经参与讨论  叶老师也表示会来跟帖  期待更多老师和同学的参与!
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我所遇到的跑功者也这样说,自己得了什么病,怎么治也治不好,经师傅(香头)看过后,才知道是老神仙选中她,让她跑功。然后她出去一跑病就好了。以后还要继续跑,不跑就又犯病!
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原帖由 张润平 于 2010-6-24 06:59 发表
这个论题好!希望搜索资料方便的同仁、老师们继续:一、对“迷信”的定义或判断;二、反“迷信”的各种言论;各种各样的“迷信”现象,尽各自所能,罗列在此。这样,对这一话题的深入讨论会是一个贡献。
谢谢张老师的建议!

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原帖由 大目目 于 2010-6-24 10:10 发表
我想起在民大读书的时候,张海洋老师特别喜欢谈论多元文化,原话已经记不清了,大意就是所谓的现代科学只是人类智慧的其一,还有很多其他形式的人类智慧其价值是丝毫不低于现代科学的。我觉得包括民间信仰在内的民俗 ...
目目姐,我这两天上网不方便,你多照料一下版块啊!

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原帖由 大目目 于 2010-6-24 10:14 发表
哈哈,太巧啦,和小卫同学同时发帖ing啦
这叫心有灵犀一点通啊!

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原帖由 大目目 于 2010-6-24 10:17 发表
呵呵,我尽力啦,我没做过版主呢,不知道如何下手,也蛮焦虑的,大家都多来指导我啊。
没什么啦,有好帖子你加加分,往上顶顶。引导大家讨论讨论就行啦!呵呵!

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