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标题: “中央研究院”台湾史研究所口述历史研究室 [打印本页]

作者: 张多 时间: 2015-2-21 17:46 标题: “中央研究院”台湾史研究所口述历史研究室

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中央研究院臺灣史研究所
口述歷史室簡介

中央研究院臺灣史研究所（以下簡稱臺史所）的口述歷史工作，始於1995年；當時設置的口述歷史室，工作重點主要在臺籍日本兵的訪談，並出版專書兩本。其後，陸續以政治、學術及醫界人物如林至潔、曹永和、賴永祥、蘭大弼等為主題，進行專案訪問。2004年正式設所後，成立口述歷史委員會，得以展開更具規劃性的訪談工作。相關事務，簡介如下：

一、已出版之口述訪問專書

臺史所口述歷史室設立至今，已完成口述訪談並編輯出版之專書如後列：

（一）周婉窈主編，《臺籍日本兵座談會紀錄并相關資料》，臺北：中研院臺史所籌備處，1997年。

「臺籍日本兵歷史經驗」座談會於1995年3月11日由中央研究院臺灣史研究所籌備處，在中央研究院近代史研究所會議室舉行。座談會邀請60餘位臺灣人原日本軍人、軍屬出席，為歷史作見證。座談會共分三場進行，主題為：海外戰地經驗、戰後心路歷程、索債求償問題。

會後，本所將座談會發言內容整理為文字紀錄，出版《臺籍日本經座談會紀錄并相關資料》一書。因與會者之發言雜以國、臺、日語，為便於閱讀，本書以繁體漢字為統一文字，並收入相關資料、地圖，期能為這段歷史留下寶貴資料。

（二）蔡慧玉訪談、吳玲青整理，《走過兩個時代的人──臺籍日本兵》，臺北：中研院臺史所，1997年初版，2008年再版。

本書一共收錄臺籍原日本陸海軍志願兵、軍屬、看護助手、遺族等口述訪談紀錄26篇（含4篇附帶訪問紀錄），以及日文譯稿一篇，約30萬字。訪談採專題方式，從個人生命史角度，敘述前一輩臺灣人的學校教育、工作經歷、戰時動員、戰爭經驗，以及戰後生活與感言。

本書以受訪者跨越日本與中華民國政府兩個時代的生活經驗為經，戰爭經驗為緯，為臺灣人弔詭的歷史經歷做了豐富的見證。

（三）劉翠溶、陳美玲、劉士永訪談整編，《蘭大弼醫生口述歷史》，臺北：中研院臺史所，2002年初版一刷，2007年二版一刷。

蘭大弼醫生1914年出生於父親蘭大衛醫生（1870-1957）創設的彰化基督教醫院，在臺灣度過快樂的童年時光，於1949年離臺。1952年，蘭大弼醫生再度來到臺灣，在彰化基督教醫院服務，並於1954年接任醫院院長一職，直到退休，長達26年。蘭醫生的人生，除在倫敦學醫及1980年退休後，大部份時間都在臺灣和中國大陸度過，對臺灣的地方醫療付出相當大的心力和時間。
蘭大衛、蘭大弼父子對臺灣醫療的貢獻，在臺灣的西方醫學發展史上占有重要的地位。本口述訪問是以英文進行，偶爾夾有臺語和國語，經翻譯後，再整理成中文稿，故全書以中英文對照刊行。附錄包含四項資料：倫敦大學亞非學院圖書館收藏有關蘭大衛、蘭大弼父子檔案清單；蘭大弼醫生訪談後信件；蘭醫生於1998年擔任川流基金會講座的講辭；以及編者整理蘭醫生生平大事年表，讓讀者對蘭醫生的一生有更進一步的認識。

（四）許雪姬、張隆志、陳翠蓮訪問，賴永祥、鄭麗榕、吳美慧、蔡說麗紀錄，《坐擁書城：賴永祥先生訪問紀錄》，臺北：遠流出版公司，2007年8月。

賴永祥先生畢生從事圖書館實務工作，及相關的研究與人才培育。1970年代，賴先生在美國哈佛大學燕京圖書館展開事業新階段，使其圖書專業更具國際視野，並在海外為臺灣的發聲盡最大力量。圖書館之外，賴先生也為臺灣西文史料、基督長老教會史料的譯介與編纂研究，打開了學術研究的窗口；其對基督宗教信仰的堅定與相關事務的推動，更是不遺餘力。

本書呈現了賴先生的學思歷程，其身世、家庭、婚姻、交遊與人際網絡等經歷，豐富而動人，幾乎就是近代臺灣社會史、宗教史、學術史具體而微的縮影。

（五）林玉茹、王泰升、曾品滄訪問，吳美慧、吳俊瑩紀錄，《代書筆、商人風：百歲人瑞孫江淮先生訪問紀錄》，臺北：遠流出版公司，2008年10月。

一個平凡的「唐山過臺灣」家族，落腳於平凡的南臺灣小鎮，沒有顯赫先祖，亦非政商名流，本書受訪者孫江淮先生，年過百歲才做口述歷史，卻能以清晰的思路與記憶，將其貼近庶民生活的鮮活掌故，帶給我們一段不平凡的歷史記憶。

百歲人瑞孫江淮先生早年擔任過日治時期的司法代書人，並陸續開設幾家會社、參與戰時統制會社的經營，亦參與壯丁團、善化防衛團及皇民奉公會等地方組織。戰後，除繼續從事司法書記及土地代書人外，也受聘為善化鎮調解委員會委員、臺灣省司法保護會善化輔導區保護輔導員，一生經歷豐富。由本書，我們看到臺灣的平民生活、社會的世道變遷，也見到一段重要的歷史和時代證言。

（六）中研院臺史所口述歷史室，《臺灣口述歷史書目彙編（1953-2009）》，臺北：中央研究院臺灣史研究所，2009年8月。

本書是國內第一本以口述歷史成果為主旨編輯的書目，其內容主要採集1953至2009年間臺灣地區以中文書寫的已出版口述歷史專書與單篇文章，並兼及部份未出版但不應遺漏的書目。書目以「總類」、「政治」、「經濟」、「社會」與「文化」五項進行分類，其下再依內容性質分為若干次分類；而每一次分類下，又有「專書」、「單篇文章」兩種區別，以充分反映臺灣口述歷史的成果。書目總數有5,005筆，並製作「受訪者」、「編著者」兩種索引供學界查考。為能繼續補充每年的新增書目，本所正以書目為基礎，製作得以雖時收錄、編輯、修改的書目資料庫中。

（七）鍾淑敏、詹素娟、張隆志訪問，吳美慧、謝仕淵、謝奇鋒、蔡峙紀錄，《曹永和院士訪問紀錄》，臺北：中央研究院臺灣史研究所，2010年10月。

曹永和院士為國際知名史學家，精通古荷蘭文，為國內第一位直接使用古荷蘭文獻從事研究的歷史學者；並在早期臺灣史研究中，扮演引領角色。曹院士在海洋史上的研究提出「臺灣島史」概念，更成為目前研究臺灣史的一個方法、一種思想，在臺灣新史學的建立上起了相當大的作用。

本訪問計畫由臺史所鍾淑敏、詹素娟、張隆志三人負責，自1998年9月開始訪問，至2002年8月7日陸續完成37卷訪談錄音。整稿過程中，又於2004年進行五次補訪，以加強細部資料，擴大學術視野。2009年6至7月間，再以曹永和院士之公子：曹昌文、曹昌仁及曹昌平三位先生為訪談對象，藉以補充資料。諸稿合併後，本書於2009年下半年送審；再經多次增補、修改、校訂，於2010年出版。本書內容分為前篇、後篇與附錄三大部份，前篇為「生平自述」，後篇著重「學術研究」，共計9章。

（八）立法院委託國會耆宿口述歷史訪談計畫，由許雪姬、黃富三、吳文星、薛化元、陳翠蓮主訪，刊行共19冊訪談錄，依序為《林基源先生訪談錄》、《趙自齊先生訪談錄》、《李宗仁先生訪談錄》、《蔡萬才先生訪談錄》、《呂學儀先生訪談錄》、《吳梓先生訪談錄》、《林聯輝先生訪談錄》、《沈世雄先生訪談錄》、《張希哲先生訪談錄》、《賴晚鐘先生訪談錄》、《饒穎奇先生訪談錄》、《蕭天讚先生訪談錄》、《許張愛簾女士訪談錄》、《羅傳進先生訪談錄》、《張平沼先生訪談錄》、《謝深山先生訪談錄》、《李友吉先生訪談錄》、《康寧祥先生訪談錄》、《鄭水枝先生訪談錄》，臺中：立法院議政博物館，2010年。

立法院為臺灣民主政治發展的重要基地，曾經活躍其間的人與事，更是臺灣近現代政治史的重要素材；針對國會耆宿進行口述歷史訪談，將是文獻蒐集工作中至為緊要的一環。而見證或創造歷史的資深立法委員已日漸凋零，此時此刻可說正是進行口述歷史訪談的關鍵時機。

本訪問計畫是以臺灣民主發展史的角度，希望藉由國會耆宿的訪談，記錄其親歷國家重大事件，或參與中央重要決策、成立法案等事務的經驗，現身說法，以重現真相，補闕正史。戰後迄今的臺灣史是本所長期發展方向中的必要項目；立法院國會耆宿的訪談工作及由此獲致的資料，對本所發展戰後臺灣史的研究工作有一定的助益。

本訪問計畫由本所許雪姬所長主持，臺史所黃富三研究員，臺師大吳文星教授，政大薛化元教授、陳翠蓮教授協同主持。自2009年2月執行，至2010年2月止，以行憲後歷屆立法委員的任期為時間脈絡，以立法院沿革、歷年通過的重要法案、國家重大事件為訪談主軸；一方面收集議事資料、發言報告，並針對資深委員進行專訪，記錄檔案文物無法顯現的口述史料。訪問對象以曾任立法院首長、副首長、轉任其他中央四院、部會正（副）首長及資深委員，現仍居住國內且有受訪意願者優先。訪問課題為：（一）生平簡述；（二）參選立法委員經過；（三）國會問政經驗；（四）國會發展歷史回顧；（五）重要法案的立法；（六）國家社會的重大事件觀察；（七）對國會之期許。

本套訪談錄已於2010年12月刊行，但因未依政府出版品管理辦法進行統一編號（GPN），並向國家圖書館申請國際標準碼（ISBN）定價銷售，故坊間無法親見或購獲。

（九）許雪姬、詹素娟、楊麗祝、陳儀深、劉士永訪問，吳美慧、李鎧揚、林丁國、陳南旭、黃惟信、詹雅筑、劉芳瑜、簡佳慧紀錄，《災後十年──九二一地震口述訪問紀錄》，臺北：中央研究院臺灣史研究所，2012年6月。

2009年適逢「921地震」十週年，財團法人國家實驗研究院國家災害防救科技中心委託本所進行「921地震口述歷史先期規畫研究」計畫，並獲階段性成果，釐清災後重建體系之重要議題，建立訪談清單，且完成三人的口述訪談。

2010年本所更進一步進行「921地震口述歷史研究案」，試圖應用口述訪談方法，針對十年期間的政府決策、影響決策因素、執行要項、重建問題的發掘與呈現等，進行細緻的探索與釐清，以利於地震災害管理的檢討與精進，或對防災體系的建立提供參考。

本計畫針對震災相關職務，受訪對象分成七類：中央政府、地方政府、監督管理團體、軍方救災、公共衛生、文化重建和文化資產，共計三十一位受訪者。訪問重點主要為：生平簡述、震災時實際職務、921震災時的決策與實際運作、災後重建成果與發生的困難、相關法案的立法、對臺灣災害防制機制建立的看法與建議、臺灣重大環境災害事件之觀察等。

本計畫由本所許雪姬所長主持，本所副研究員兼副所長詹素娟、副研究員劉士永，近史所副研究員陳儀深、國立臺北科技大學通識教育中心副教授楊麗祝協同主持。

本計畫針自2010年初開始執行，已於2010年12月完成訪問，2012年6月出版《災後十年──九二一地震口述訪問紀錄》一書。書中共分成六章：中央政府與地方政府、監督與管理團體、軍方救災、公共衛生、原住民文化重建、文化資產，共計三十萬字。

二、正在進行出版之口述訪問專書

（一）光復臺灣與戰後警政─臺灣警察幹部訓練班成員口述訪談紀錄

開羅會議後，中國重慶政府思及中日戰爭終結有望，接收臺灣之期不遠，乃於1944年4月17日，在中央設計局設立臺灣調查委員會，調查臺灣實際狀況，供作未來領有臺灣之設計，並派陳儀主事。不久，又於中央訓練團舉辦「臺灣行政幹部訓練班」，召訓培育民政、工商、交通、財政、金融、農林、漁牧、教育、司法等領域人才。警察人員之儲訓，則委由中央警官學校辦理。

1944年，中央警官學校先後於校本部設立臺灣警察幹部講習班；復於同年11月，在福建長汀成立第二分校（湖南耒陽東南警官班裁併二分隊），設立臺灣警察幹部訓練班（以下簡稱「臺幹班」），計分講習、學員、學生、初幹四班，儲訓臺警幹部。12月初，在福建、廣東等地展開招生及訓練工作。1945年10月24日，臺幹班成員先後來臺，接管警務工作。

本計畫即以這批臺幹班成員作為訪問對象，訪談項目有四：（一）個人生命史；〈二〉大陸到臺灣的警界接收情形：（三）二二八事件；（四）警官學校、警察制度、警察人事。計畫由蔡慧玉研究員負責訪談、吳慧美整稿；目前正在進行出版校對、印刷等工作，預計2013年12月底出版。

（二）日治時期臺灣人在滿洲的生活經驗

許雪姬研究員於2002年3月出版《日治時期在「滿洲」的臺灣人》（本院近代史研究所）後，於2006、2009年度接受補償基金會委託訪談具滿洲經驗、回臺後陷入白色恐怖政治案者，計有林恩魁、謝秋臨、李水清、涂南山等四人（已取得該會同意）。2011年，許研究員又在美國加州訪問陳琁女士（夫為滿洲醫科大學畢業之張登財醫師）；2012、2013年又相繼訪問謝久子、謝文昌、吳谷喬、吳淑麗、黃文生等五人，成稿共約232,000字。

上述訪談紀錄中，除林恩魁、謝秋臨、涂南山已有其它的訪談紀錄出版外，其餘都是第一次受訪，而前述三人已出版之口述訪談中，較少提及他們在滿洲的經歷，故亦值得出版，裨益日治時期海外臺灣人活動之研究。
訪談稿共九篇，十名受訪者分別為林恩魁先生、謝秋臨先生、李水清先生、涂南山先生、陳琁（張琁）女士、謝久子女士、謝文昌先生、吳淑麗女士、吳谷喬先生、黃文生先生。

本計畫由許雪姬研究員訪談，其中張琁女士訪問稿由許研究員親自整稿外，其餘由黃子寧、林丁國、鄭鳳凰和藍瑩如整稿；目前正在進行出版校對工作，預計2013年12月底出版。

三、已完成訪談之計畫

（一）林至潔女士口述歷史

林志潔女士，原名林雪嬌，現為財團法人戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償基金會董事。在近年的白色恐怖平反運動中，林女士一直扮演重要的催生角色；本所對林女士的口述歷史訪談，對二二八以來的白色恐怖歷史，應能增進更為完整的瞭解，供學界研究參考。

本計畫由許雪姬所長負責，訪談工作分三部份進行，分別為︰「五○年代白色恐怖平反促進會」、「美好的世紀」、「女囚犯的告白」。目前，已完成兩個部份的訪談工作，第三部份則擇期再做。

（二）「新鄉與原鄉：大台北都會區原住民口述歷史座談會」

原住民離開部落、進入都會區工作，已有二、三十年以上的時間。以臺北市為例，目前約有上萬名入籍原住民，但不入籍的人更多。就大社會來說，都市原住民人數似乎有限，不過就原住民總人口而言，全臺灣進入都會區的原住民已快接近總人口的三分之一了。這種持續的人口移動現象，對原住民社會亦已產生深刻的影響，藉由口述歷史訪談紀錄當代移住民的經驗，是本所有意發展的訪談方向。

本所為建立相關的人脈與訪談經驗，在海樹兒‧犮剌拉菲（布農族）、伊萬‧納威（賽德克族）協助下，與臺北市文獻委員會合辦，邀請陸光朝（卑南族），胡順理、章金妹、曾芸琇、該映•犁百（阿美族），林秋英、高健生（布農族），蔡玉蘭（達悟族）等人，參加2008年12月18日舉行的「新鄉與原鄉：大台北都會區原住民口述歷史座談會」，暢談「都市原住民」的切身體驗。此一座談會紀錄，已刊登於2009年的《臺北文獻》直字167期，頁1-53。

（三）家族、教會與音樂─鋼琴家高慈美相關人物口述歷史訪問計畫

2007年，已故國立台灣師範大學音樂學系教授高慈美女士（1914-2004）之公子李建禮先生、媳婦郭月如女士，捐贈本所一批高女士生前收藏之照片、日記、書籍與樂譜等珍貴資料。本所隨即展開史料解讀，口述歷史委員會亦協助進行以照片圖像為中心的口述訪談。2008年12月，本所將該批圖像連同解讀資訊，出版為《恩典之美――高慈美女士圖像史料選輯》一書。

高慈美出身臺南高長家族，嫁入臺北李春生家族；其生前活動，不僅在時間上跨越日治時期與戰後，空間更涵括臺灣南、北兩大都會與日本下關、東京等地。綜觀高慈美一生，其出身之高家、聯姻之李家及往來友朋故舊，亦有多位值得進一步訪問；而相關人物的家族、基督教信仰及音樂修養或專業等背景，更與臺灣家族史、基督教會史、音樂史等近現代史課題關係深遠。

基於上述，本所自2009年起，擬定「家族、教會與音樂：鋼琴家高慈美親朋故舊口述訪問計畫」，委請音樂學者連憲升博士、郭月如女士協助，訪問高耀明、高雅美、李建禮、李傳然、陳敏芳、林和惠、林媽利、施素筠、吳淑姿等女士先生，以深化並延展「高慈美史料」的歷史價值。

（四）蘇哲夫先生、夫人口述歷史訪問計畫

蘇哲夫先生，臺南縣善化人，畢業於善化公學校、臺南長老教會中學，1942年就任新化郡製菓合同株式會社，翌年（1943）前往海南島任軍屬（通譯），至1946年7月始回到臺灣。訪問主題為：家族、海南島任通譯狀況、1947年至1959年任職嘉南農田水利會、1960至1988年由合會到中小企業銀行之經驗，以及他所蒐藏的臺灣地契等相關資料。

蘇夫人陳秋月女士，臺南縣善化人，善化公學校、高等科畢業後考入善化公學校幼稚園任教，一年後得有資格報名善化公學校老師檢定考試，入公學校任教。兩年後受同事之邀一同參加第二回看護助手派遣隊，考上後接受訓練，隨即派到香港陸軍醫院服務。陳女士在香港待了一年三個月，回臺灣三個月後，臺灣即光復；光復之初，曾在善化農會工作一段時間。與蘇哲夫先生結婚後，即在家相夫教子，兩子皆卓有成就。大兒子蘇顯揚為中華經濟研究院國際經濟研究所研究員，二兒子蘇顯達為國內優秀小提琴家，目前為臺北藝術大學音樂系主任。

四、目前正進行訪談之計畫

（一）施素筠女士口述歷史訪問計畫

施素筠女士口述訪問計畫原為2009年「家族、教會與音樂：鋼琴家高慈美親朋故舊口述訪問計畫」的受訪者之一，本所進行訪問後，發現施女士本人經歷相當豐富，本人為鹿港施家長女，從鹿港公學校到臺北蓬萊公學校、臺北第三高女、東京女子高等師範學校，到嫁入基隆顏家，戰後曾開設工廠、從事裁縫教學，從靜修女中、實踐專科學校、輔仁大學、國立師範大學教育英才，亦曾自行創辦裁縫教學補習班，辜家成立榮星幼稚園後，受聘為榮星幼稚園園長等等，等等經歷，皆足以為現代婦女典範。

施素筠女士在接受本所訪問後，將收藏的三千多張照片交給本所進行掃描存檔，因覺得本所檔案館作事認真負責，已決定將所有照片於本訪問紀錄集結出版後，全數捐給本所檔案館，以做為學術研究之用。

本計劃由本所許雪姬研究員主持，本計畫前後已進行十餘次訪問，目前正在進行改稿、補訪等工作，預計於2013年出版。

（二）林瑞明教授口述歷史訪問計畫

林瑞明教授為臺灣文學史研究先驅，亦是詩人，自1970年代起開始研究被忽視的日治時期臺灣作家，並參與《大學雜誌》、《夏潮》等雜誌的活動，見證臺灣鄉土文學論戰前後的文壇變遷及臺灣意識的發展。1990年代中期後，致力推動「臺灣文學研究所」的成立，2004年出任「國家臺灣文學館」首任館長；其人其事，實為一部活生生的臺灣現代文學史。

本計劃由本所許雪姬所長主持，屏東科技大學博士後研究員王昭文協同訪問，主題為林瑞明教授的歷史研究、文壇經歷和推動臺灣文學研究進入學院的過程。本計畫前後已進行十餘次訪問，預計編輯為20萬字的口述歷史。

（三）楊寶發先生口述歷史訪問計畫

楊寶發先生，1930年生，臺南縣人，1953年國立臺灣大學政治系畢業，高考通過後，進入臺南縣政府工作，因為表現優異，而為國民黨所賞識，在當時黨政不分的時期，1966至1972年先後任苗栗縣、南投縣黨部主任委員，而後任臺北市政府民政局長。1977年至1985年受黨部支持，連任二任臺南縣縣長，卸任後由1986至1990年分別任唐榮鐵工廠公司、臺灣土地銀行常駐監察人，而後擔任3年臺灣省政府委員、3年臺灣省政府經濟建設委員會主任委員。（又曾任行政院青年輔導委員會主任委員）。之後擔任7年內政部政務次長，卸任後歷任內政部各種委員，如政黨審議委員會主任委員、法規委員會主任委員、中央選舉委員會委員、考選部公平之候選人稽核委員會副主任委員，最後任國民黨中央評議委員。

楊寶發先生接受本所訪問十五次，訪談的主題甚多，以任臺南縣長、臺灣省政府委員、內政部政務次長等職為主。可惜的是楊寶發先生不幸於整稿期間因病過世（2012年5月16日），未能親閱本訪問紀錄，故本所現在進行楊寶發夫人及其部屬親友的訪問，以資完備楊先生個人生平的完整性。

本計劃由本所許雪姬所長主持，謝國興鍾淑敏、曾品滄、林玉茹協同訪問，預計將於2012年底完成訪問。

（四）從臺灣史田野研究室到臺灣史研究所籌備處（1986-1993）相關人物訪問計畫

為配合本所二十週年所慶以及所史編纂作業，就本所前身之臺灣史田野研究室之相關人物史事，以及臺灣史研究所籌備處之成立背景過程進行專題訪談。本計畫訪談對象為參與臺灣史田野研究計畫之策劃委員、執行小組成員、各分支計畫的主持人、以及臺灣史研究所籌備處學術諮詢委員。

本計畫預定訪談內容以1986年至1993年期間，本院推動臺灣史研究及討論設立專職研究機構的背景、過程與具體成果為重點。本計畫訂於2012年7月1日展開，為期一年。

本計劃由本所張隆志副所長主持，將進行一年的訪問。

（五）臺東基督教醫院譚維義醫師（Dr. Frank Dennis）口述歷史訪問計畫

譚維義醫師 (Dr. Frank Dennis)畢業於美國明尼蘇達大學醫學院，夫婦於1961年來到臺灣醫療宣教，一直在偏遠地區服務，被臺東人稱為「譚爸爸」，「臺東天使」等。1969年創辦臺東基督教醫院，榮獲臺東縣榮譽縣民。譚維義醫師初到臺灣醫療宣教，當時小兒麻痺大流行，他看到臺東醫療資源貧乏，於是創立臺東基督教醫院，為三百多個病童開刀。為了建醫院，譚醫師向美國家鄉發了上百封求助信，四處勸募。譚醫師第一次回美國募款、找設備，這不是件簡單的事，最後他以募款所得八萬美元買下玉米田，建立臺東基督教醫院。當年臺東民眾稱作「阿督仔病院」，「美國醫院」的東基，座落在開封街和慈愛街交會處的一大片玉米田中。東基創院院長譚維義醫師，夫婦將33年（1961-1994年）的青春奉獻給後山的同胞，對臺灣東部的醫療貢獻厥偉。

本計劃由本所劉士永副所長主持，長庚大學張淑卿教授協同訪問。由於譚醫師每年5、11月均會返臺一段時間，口訪人員原則上將利用其滯臺期間進行口訪，預計工作期間為2012年11月-2014年5月。

（六）白色恐怖時期政治受難者女性家屬口述歷史訪問計畫

1950年代前後，白色恐怖巨大的陰影壟罩下，許多人因為當時政府的「政治暴力」而繫獄，無數正值青壯年的生命隕落，更多無辜的生命慘遭禁錮，造成許多家庭殘缺破碎。「歷史可以原諒，但不可以遺忘」。在走過幽暗坎坷、令人驚懼的「白色恐怖」年代，政治犯家屬的痛苦遭遇、內心煎熬與艱辛心境，很難為外人所道。

為突破以往訪談對象及方式，大半限於政治受難者，本次期望透過訪談政治受難者家屬（女性為主），瞭解其家人身陷白色恐怖事件，如何面對困境，接受挑戰，終究走出生命中的陰影。國家人權博物館籌備處正式於去（100）年12月10日掛牌運作，希望藉由該訪談工作，累積國家人權博物館的能量，並蒐集到更多有關受難者或家屬的家書、文物、史料等。後續並運用該訪談成果，出版白色恐怖時期以台灣女性為主角的心路歷程論述之專書，讓社會大眾對於白色恐怖時期受難者家屬的心境有更深入的瞭解。

本計劃由本所許雪姬研究員主持，曾品滄與楊麗祝、侯坤宏、陳翠蓮協同訪問。本計畫自2011年10月1日開始進行，將於2014年8月31日結束，預計進行訪問五十位左右的受難者家屬，成稿約90萬字。

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