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标题: 陈志勤老师论文集 [打印本页]

作者: lishihu    时间: 2014-9-9 21:38     标题: 陈志勤老师论文集

题目:村落开发与公共性重构:三门源村水资源利用的过去与现在
作者:陈志勤
出处:《东洋文化》93号·东京大学东洋文化研究所
时间:2012年12月
提要:本文的目的首先是通过考察三门源村水利用公共性其解体和重构的过程,揭示曾经存在过的宗族、村落共同体背景下的传统水利用之体系,阐明现在因为旅游开发而引起的新的水利用之现状,并以此探讨村落公共性的重构问题,进而提出因为传统村落衰落面临民俗学危机的现在,在今后有必要关注现代村落再生产的过程,在重新审视农村新的意义的基础上,把村落的变化作为民俗学的一种契机来把握。

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作者: lishihu    时间: 2014-9-9 21:40

标题:文化选择和“地方”的再生产:“泛中国文化”的建构
作者:陈志勤
出处:东洋文化研究所纪要 第164册·东京大学东洋文化研究所
时间:平成25年(2013)12月
提要:本文在详细阐述安昌镇传统水乡文化特色以及现代师爷文化重塑的基础上,首先是对其保护和利用过程中所产生的“被选择的”文化、“被淘汰的”文化——这种文化的选择取舍现象进行考察,由此阐明具有文化创造意义的新的“地方”的再生产过程;其次是对“被选择的”文化和“被淘汰的”文化这两种文化现状进行分析,由此揭示“泛中国文化”的被建构过程。那些“被选择的”地方文化,还有那些与地方文化渊源没有关系的“拿过来的”地域文化(非地方文化),正以同样的方式朝向更大的正统的中国文化接近,由此生成了传统中国文化概念的泛化现象。在当下文化保护以及旅游开发背景下的地方文化建设中,可以说“泛中国文化”的建构已经成为新文化创造的其中一种机制。也正因为如此,那些已经消失的、正在消失的传统文化、民俗文化或者说非物质文化遗产,从正统的中国文化的视角被重新评价,并再次登上社会舞台。

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作者: lishihu    时间: 2014-9-21 22:17     标题: 从地方文化到中国_世界文化的梁祝传说_兼及民俗文化的历史的_社会的建构.

山东社会科学,2010年01期。

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作者: lishihu    时间: 2014-9-21 22:21     标题: 非物质文化遗产的创造与民族国家认同_以_大禹祭典_为例

《文化遗产》,2010年第2期

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作者: 张多    时间: 2014-9-21 22:31

功德无量。辛苦了。。
作者: lishihu    时间: 2014-10-21 21:41     标题: 地方的非物质文化遗产保护及其多样性主体的作用——以“绍兴舜王庙会”为例

《民间文化论坛》,2014年第2期。
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作者: lishihu    时间: 2014-10-21 21:43     标题: 泛化的端午节与村民的端午日——以嘉兴海宁长安镇的三个村落为例

《文化遗产》,2014年第5期。
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作者: lishihu    时间: 2014-10-21 21:51     标题: 费孝通的小城镇研究与日本的内发型发展论

载李友梅主编《文化主体性与历史的主人》,上海:上海人民出版社,2010年,P108-136
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作者: lishihu    时间: 2014-10-26 22:28     标题: 《从有关水乡绍兴的传说看民间对水的认识》

《上海大学学报(社会科学版)》,2006年第4期。
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作者: lishihu    时间: 2014-10-26 22:40     标题: 近20年来日本民间文学研究概述——以有关中国的研究为主

《杭州师范学院学报:社科版》2007年第3期.
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作者: lishihu    时间: 2014-10-26 22:43     标题: 论非物质文化遗产在现代社会中的应用——以“绍剧”为例

《文化遗产》2009年第2期
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作者: lishihu    时间: 2014-10-26 22:50     标题: 新论城市的民俗文化保护

《凤凰城市·周刊》2012年第3期
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作者: lishihu    时间: 2014-10-28 17:34     标题: 创世神话的“地方化”——以《绍兴市故事卷》的两则神话文本为例

《民间文化论坛》2012年第2期
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作者: lishihu    时间: 2014-10-28 17:36     标题: 论作为文化资源的非物质文化遗产的利用和管理——兼及日本的经验与探索

《江南大学学报:人文社会科学版》2012年第1期
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