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传承叙事长诗 亟待培养新人
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作者:
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时间:
2012-9-15 09:33
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传承叙事长诗 亟待培养新人
新民网 2012-09-14 06:39 来源：钱江晚报 华舒琳 整理
《朱三与刘二姐》是江南一带历史悠久而又流播甚广的著名民间叙事长歌，主要流传在浙江富阳、余杭，扩布至湖州、长兴以及上海松江一带。尤其在富阳民间，扎根极深。富阳民众历来将唱民歌统称为“唱朱三”，又说“十唱朱三九不同”。明崇祯年间通俗小说《欢喜冤家》就提到当时有刘二姐山歌本。清光绪年间刊印的《朱三刘二姐》唱本流传至今。在口头文学范畴，该长歌口耳相传至今，仍活在民间。20世纪80年代民间文学普查，富阳发现会唱“朱三”的歌手37人，并采集到1300多行的长歌，被收入《中国歌谣集成・浙江卷》。2007年《朱三与刘二姐》入选浙江省第二批非物质文化遗产。
借用悲情故事，造就民间歌谣
富阳是著名的土纸之乡，《朱三与刘二姐》的故事也缘于土纸。当时运输土纸主要靠富春江和大运河。与富阳接壤的余杭县葫芦桥，是富阳土纸经运河远销江苏、上海等地的起点，富阳民众经常成群结队肩挑土纸去余杭，富阳青年也常去余杭帮做土纸。于是，富阳小伙子和余杭姑娘的爱情瓜葛时有发生，从争吵发展到设路障阻止富阳人通行，到明代，激化到了打官司。这为长歌出世创造了条件。富阳人借用明朝弘治年间余杭刘二姐跟苏州朱三私奔的故事，编成歌谣，首先在纸农中流传。长期传唱，不断丰富，这首歌终于发展成为以朱三和刘二姐私下相爱，建立婚姻关系为主线，反对封建婚姻，追求个性解放，具有积极的反封建意义的悲剧性的长篇民歌。
《朱三与刘二姐》是汉族罕见的民间叙事诗，情节曲折生动，讲述苏州货郎朱三与屠场老板之女刘二姐自由恋爱，遭受迫害，双双殉情的悲剧故事。歌词大量采用比兴手法，凄婉动听，结尾的构思充满浪漫主义色彩。
长歌以男女主人公的命运遭遇为线索，单线顺序发展，共分为“歌头”、“怀春”、“赠帕”、“定情”、“私奔”、“审堂”、“寻女”、“惊变”和“歌尾”九个部分，曲折生动。结尾处两股青烟交相环绕的情节，寄托了民众对这对情侣悲惨命运的无限同情，这不禁使我们联想到了著名的“梁山伯与祝英台”传说。
长歌的艺术创造十分成功，无论是人物性格的塑造和故事情节的设置，都达到了相当的高度。长诗采用大段铺陈的手法，采用句式、节奏大体相近，内容稍有不同的句式或者段落，重叠往复，一唱三叹。比如“歌头”部分套用“说私情，唱私情”，引出四段唱词，暗示男女主人公的悲惨遭遇。又如“惊变”部分，刘二姐不幸身亡，朱三悲痛欲绝，连用六个“哭一声，喊一声，哭姐喊姐无回音”，将歌者的情感表现得淋漓尽致，产生强烈的艺术感染力。长诗中各种比喻、夸张信手拈来，浑然天成，充满着诗情画意，具有很高的艺术欣赏价值。比如：“通济桥边走一趟，风吹一阵花粉香;莲步轻移似柳摆，呆煞两旁小后生。”“送郎送到菜园中，十畦大蒜九畦葱。要像大蒜心地实，不学香葱肚里空。”这里的比喻清新自然，长歌的艺术魅力可见一斑。
该长歌相传是富阳民众的集体创作，产生在富阳民间造土纸的劳动场合，曲调节奏与造土纸的劳作非常合拍，在历史上又随着土纸的贩卖，扩布到了浙北、苏南的广大地域，终于成为江南著名的叙事民歌。有专家认为，明代的唱本能够留有传本的，至今仅有《雷峰塔》和《刘二姐》两种。此长歌的珍稀价值由此可见。
长歌历史悠远，世代越唱越长
富春江两岸民风淳朴，素有唱山歌、唱渔歌习俗。紧邻《朱三与刘二姐》故事发生地余杭县余杭镇。长歌主要分布在富阳市富春江两岸场口、环山、龙门、三山、春江、灵桥、东洲等乡镇。同时还扩布至京杭大运河沿岸的浙江省余杭、湖州、长兴，上海市松江等地。
据初刻于明崇祯十三年(1640)的通俗小说西湖渔隐主人著《欢喜冤家》第九回〈乖二官骗落美人局〉载：“话说天启辛酉年间，杭州府余杭县里，有一桩故事……二官笑嘻嘻的拿着一本书走进店来，放在柜上，恰是一本刘二姐偷情的山歌……二官道：‘别的你不知道，只把那朱三与刘二姐故事你想一想，怎么结果的。’”由此可见，至迟在明末，这一带已有《朱三与刘二姐》的山歌本在民间流播。至于口头文学中的长歌《朱三与刘二姐》，自然应该产生得更早了。
当代曲艺学者车锡伦教授认为，明代江浙一带民间的说唱艺术曾被书商大量刻印成唱本，而明代的唱本至今仍留有传本的，仅有《雷峰塔》、《刘二姐》两种。
清代，坊间刻印的《朱三与刘二姐》唱本甚多，有的一直流传至今。富阳市非遗办新近征集到的《绣像刘二姐全本》的前本，就是其中之一。又据湖剧老艺人童俊勇回忆，清光绪年间，湖州王文光斋刊印过《朱三与刘二姐》唱本，他还能背诵其中的一部分，经陈达农记录，有400多句。
历史上的民间叙事长歌《朱三与刘二姐》很早就已被刻成唱本，广为传播。据上述史料推测，它的产生至少已有400多年的历史。
富阳有关方面十分重视《朱三与刘二姐》的采录和搜集整理。这首长诗的搜集工作早在20世纪50年代就已经开始了，当时搜集到近500行。1980年，富阳文化馆搜集民歌时，发现一位会唱《朱三与刘二姐》的老歌手，中断了近20年的搜集工作重新开始。富阳民间文艺工作者协会先后召开三次会议，就长诗的搜集作了具体部署。到当年秋天，共搜集到歌词3667行，有关传说7则，发现民间歌手37人。此后，又陆续搜集到歌词250余行。
由于民间文学口头传承、即兴变异特性，歌词传唱时，常常即兴发挥，越唱越长。1986年，92岁的裘坤荣回忆，年轻时，他听当地歌手唱“朱三”，“早上唱到夜也唱不完”，估计起码有二、三千句。长期传唱、不断丰富。
探索传承方式，后继乏人堪忧
在现代化进程中，《朱三与刘二姐》作为一种口头文化遗产，正在日渐萎缩，口耳相传的民间叙事长歌逐渐被边缘化，一些颇有影响的“朱三与刘二姐”传唱人年事已高，二十年前采风时，尚能找到37位演唱《朱三与刘二姐》的老歌手。如今,能够完整地传唱朱三的不足20人,传唱队伍出现青黄不接、后继乏人的状况，《朱三与刘二姐》生存状态堪忧，处于一种濒危状态。
相关部门针对其独特性，做出了相应的保护措施：全面收集、记录、整理民间传唱的《朱三与刘二姐》叙事长歌及其他口头作品，收集、保护与《朱三与刘二姐》相关的文献、实物，建立《朱三与刘二姐》多媒体资料库;成立《朱三与刘二姐》研究保护机构，开展有关学术研究;保护健在的《朱三与刘二姐》传承人，并探索新的传承方式，培养长歌新的传承人，并在今年组织举办全市“唱朱三”原生态演唱比赛，同时结合我市博物馆建设，设立“朱三与刘二姐”专题馆。
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