Board logo

标题: [张怀群] 十月一﹙陇东民间信仰与生存原生态42﹚ [打印本页]

作者: 张怀群    时间: 2010-7-15 15:26     标题: [张怀群] 十月一﹙陇东民间信仰与生存原生态42﹚

[张怀群] 十月一﹙陇东民间信仰与生存原生态42﹚
十月一不是指国庆节,是农历十月一,陇东或更多地方送寒衣的日子。有的地方称 冬至日为寒 食节,晚上在十字路口烧纸,饭馆里老板还给烧纸后家人团聚喝酒的大席上赠一大盘饺子。 而陇东最讲究的是十月一,前三天,就开始烧纸,烧冥票香表之类。好多人偏偏就忘了日子 ,忽然见大家都去,便临时买一卷纸在黑天夜里的大门外去化 了。
每年这一天,总是阴天,大半年未见过雪花了,这天偏偏有冬意,不知不觉就飘起了雪花, 雪越下越大,至下午傍黑竟下得难去纪念亲人了。雪郑重地提醒人们,冬天确确实实地来到 人间了。
农村里,各座坟堆已不见踪影,这是几十年前的时代削平的,建起公墓或留下坟头的村庄几乎没 有,新坟三年就耕平耕熟庄稼茂盛了,人们只记得祖坟大致的方位,青年人忙着买什么卖什 么挣钱,学生们忙着上学,只有50多岁以上的人郑重其事地当成一宗最大的心事来了却,早 早去街上买上一卷白纸,土印的票子,印得很不清晰,大致能看个明白。你乘车跑过一个个 街镇,偏偏逢集,赶集回家的人群中,几乎都拎着一卷白纸,白得耀眼地急乎乎赶回家去。 上灯之前,太阳未落之际,家家人跑得可忙了,老汉引上孙孙,在寒风中各自走向各自的地 块,或走向山坡、梁峁,在那里以纸化成灰烬作为给另一个世界的亲人送去做棉衣的布,这 就是十月一送寒衣。
县城比乡下更重视,是近10多年的事。谁家的白事遇上县上人大政协会议开幕更为吉徉,代表委员汇 聚县城,喇叭标语秧歌列队在大街上迎接代表而过,一家出殡的队伍就出来了,前面是十路 纵队的幡斗纸牌,好长的唢呐队伍,以及后面长长的哭诉场面,在十字街口放炮洒酒献鸡之 后,要游街,即抬上棺木走完县城主要街道,让全城的人都能看到,知道了是谁的父母去世 了,这才是主人最畅快的事。日里夜里,忽然就听得唢呐阵阵,县城里的税法宣传科普之冬 宣传活动同时以录音唱片吸引去人群之目光,这真真正正标明现在是政治清明宽松和谐自由平等的太平盛世。
十月一晚上,任职的干部最多,和老婆一块去远远的十字路口,年轻的干部和教师也几乎在 同一个时间里来了。最恰当的时候,烧纸者往往挤不进去,最繁华的十字路口,这里是最好 的位置,灯火齐亮,纸灰飞扬,映红了烧纸者的脸,发现都是熟人,是一个单位的,或是领 导。越是生活好、工作好,越能记起故去的亲人,在寒冷到来时,楼上暖气早已开通,亲人 寒冷地在十字路上等待后人送棉衣,如不去送,心中是永不安的。十月一思亲,这几年日盛 ,并非要人们遵循一种怎么看来世、前世和今世才正确的办法,也非遗传密码就在身边围绕 ,时时处处都让活人知道一切,而是这几代人所有的亲人都是在未吃过一顿好饭未穿过一件 好衣而寿不长就去世的,这是纪念亲人活动更被重视的根本原因。
除非到美国留学,到日本打工,这送寒衣之事不知能否记起,在省会级以下的市、县、乡, 这一风俗看来是永远不能割断了,有的公园或纪念堂或公墓献花篮,鞠躬,这里是烧纸,只 是形式不同,欲革掉这一延续性极强的不忘祖先之举是不可能的。
一位大哥,无儿子,前些年在这一天骑着车子忙坏了,这里烧了那里烧,给爷、给奶、给父 、给母烧,因坟的地点不在一处,大声嚷嚷着;人活着就这么一回事!你们都白在人世上来 了一趟!以他烧了7位老人的纸而自豪,那完成一桩夙愿的得意使得他有了3岁孩子的真诚和 顽皮状。3年前,他却去世了,从此再无人给他的7位老人烧纸,家盟里的人不是他的至亲, 虽然共同祭祖,属于他嫡亲的一支再不会有人直接去烧了。
过去的亲人吃得苦太多太多,今人享得福越来越大,人们就越能回忆起亲人们受过的凄惶, 天天吃肉时想起老父亲一年只能吃一次肉,或未吃上一次肉,取暖时想起母亲生前一次买10斤煤炭, 越思越忆,烧纸纪念亲情越认真。另一种是无儿子也无女子的人,想想他是最后在烧,每一次 都是最后一次,以后真的就不烧了。这两大原因使得这一欲罢不罢欲取代或不再延续的事总 在延续。好了,索性不去议论它,不管它是什么形式,不拔高也不贬低,就那么自然随意,才真正 转入了正常,就像物价、文学如今进入正常时期一样。如果去禁止,嘲笑,是太性急了。 
                        1996年1月18日安定驿家中写 
                        2001年5月5日订正
作者: 张润平    时间: 2010-7-15 20:04

过去的亲人吃得苦太多太多,今人享得福越来越大,人们就越能回忆起亲人们受过的凄惶, 天天吃肉时想起老父亲一年只能吃一次肉,或未吃上一次肉,取暖时想起母亲生前一次买10斤煤炭, 越思越忆,烧纸纪念亲情越认真。另一种是无儿子也无女子的人,想想他是最后在烧,每一次 都是最后一次,以后真的就不烧了。这两大原因使得这一欲罢不罢欲取代或不再延续的事总 在延续。

感恩、感念的力量!现在越来越微弱了。
作者: 竹林遗风    时间: 2010-7-16 00:48

我们老是说什么烧纸污染环境啦,鞭炮污染环境啦,却无视其中蕴含的那种精神的传承。




欢迎光临 民俗学论坛-中国民俗学网 (http://www.chinesefolklore.org.cn/forum/) Powered by Discuz! 6.0.0