电视与乡村社会变迁-------读《电视与乡村社会变迁——对印度两个村庄的民族志调查》

上一篇 / 下一篇  2013-10-26 22:14:43 / 个人分类:读书笔记

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  电视与乡村社会变迁
  -------读《电视与乡村社会变迁——对印度两个村庄的民族调查
  书中作者以传播学方法和民族志表述相结合的方法,考察了电视在印度乡村变迁的独特作用。作者在书中,对研究对象、研究方法等背景内容也作了详细的叙述,以便让人们更清晰地分离出电视对人们日常生活的影响。
  在今天人们的生活中,电视似乎不再引注意,人们早已习惯了它的存在。在我家买电视之前,我也是隔壁邻居家的常客,为了看电视、看录像等。不过,我对电视印象倒不是特别深刻,当又一次完成阅读再去回想,作者的描述却也唤起了好多记忆,也让我重新思考电视带来的影响。
  日常生活的时间节点
  当电视走入乡村之前,大多数人们依然是遵循自然的作息时间,日出日落依然是人们生活中的重要时间节点,即使时钟早已存在于人们生活之中。我不知道。我所在的村庄的第一台电视是在什么时候出现,也不知道当初他们第一次接触电视,看到电视节目之时是怎样一种心情,并对他们的生活产生了多大的影响,或许和作者所描述的印度乡村那样有很多相似。
  当电视走入我的生活之时,在印象中五点钟(大约)是看动画城、大风车之类的动画节目,此外就是七点钟准时开始的新闻联播,此外电视的整点报时成了人们重要的时间标准,家里会用它“对表”(校对手表、时钟的时间)。就如作者在书中所讲那样,人们会追着喜欢的电视节目观看,在这个过程中人们的生活节奏深受电视的影响,几乎人们的一天一开电视开始,以关电视结束,各种电视节目的时间点成了人们日常生活的时间节点标志之一。此外,电视的出现延长了人们的处在非睡眠状态的时间。
  信息、观念与改变
  在作者的叙述中,电视作为新兴的信息传播载体对当地经济、社会、政治、宗教等各方面产生了重要影响。电视的介入人们日常生活,让传播信息和接收信息显得更为直接和方便,强化了信息的有效性,同时正在瓦解着传统乡村的口述信息传播的方式。同时,人们也有赖于电视获取信息,例如早中晚的新闻节目成为了解外界的渠道,法律节目也让那些不熟悉法律条款的人们通过案例分析了解法律等。
  电视节目中丰富信息在无形中改变着人们的知识结构,也塑造人们的观念。而这其中的利器就是广告,诚广告不能单独作为电视节目出现,则是与娱乐节目相捆绑出现。现在诸多风行的的娱乐节目,其多被冠名赞助,构成娱乐和商业广告的捆绑。此时,娱乐节目成了广告的冲锋陷阵的利器,电视荧屏中各种娱乐节目在让人们获取欢乐之时,也强势推销其赞助商的产品广告,娱乐和广告的结合共同构成了对观众的刺激和模仿,显然这种刺激是有效的。我发现一个有意思的现象,和同学去超市,王老吉摆在很超市过到显眼的位置,而加多宝在货架上,恰好他要买凉茶,我说这有呀,他看了一眼,我喝加多宝。我想,这样的结果和加多宝通过中国好声音的传播是分不开的。当下,也是娱乐节目火爆之时,尽管有限娱令的出现似乎并没有缓解这种局面。
  当电视达到相当普遍之时,网络也在像电视发展的早期一样,准备占领人们的关注视点。我的电脑在2010年购买,更多的时候还是习惯的电脑的使用,对网络的依赖可能过于对电视的依赖,在家的情况下即使能接触到电视也习惯于网络的使用。此时,电视也趋于智能化、网路化,诸如小米盒子等诸多的网络机顶盒推广,也在电视的功能更加丰富,或许电视在将来某一天成为网络的另一种形式承载物。
  [美] 柯克·约翰逊 《电视与乡村社会变迁——对印度两个村庄的民族志调查》 ,展明辉张金玺 译,展江 校,中国人大学出版社 2005年8月

[本帖最后由 朱卿 于 2013-10-26 22:13 编辑]

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空客小屋 朱卿 发布于2013-10-26 22:14:35
一边看了纪录片一边写的,思维不连贯也有点混乱,不过还是想拿出来和大家讨论一下
沛县孟令法——爱你一万年,依然一个人! 孟令法 发布于2013-10-26 23:32:06
这本书还没看!但从书名来看,觉得方法和对象应该很有借鉴意义!
南池子 南池子 发布于2013-10-27 00:25:14
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/19331858.html
穆昭阳的个人空间 穆昭阳 发布于2013-10-27 09:28:21
回复 2# 的帖子
还有云大郭建斌老师的独乡电视,民族志传播研究,很有意思。包括阮艳萍的数字传承研究
空客小屋 朱卿 发布于2013-10-27 09:34:34

QUOTE:

原帖由 穆昭阳 于 2013-10-27 09:28 发表
还有云大郭建斌老师的独乡电视,民族志传播研究,很有意思。包括阮艳萍的数字传承研究
嗯呀 有时间去图书馆借来看看
空客小屋 朱卿 发布于2013-10-27 09:35:31

QUOTE:

原帖由 孟令法 于 2013-10-26 23:32 发表
这本书还没看!但从书名来看,觉得方法和对象应该很有借鉴意义!
主要是传播学和民族志调查相结合
多多益善的民俗空间 张多 发布于2013-10-27 18:25:00
郭建斌老师的独龙族看电视田野研究很哟意思。
南池子 南池子 发布于2013-10-28 23:43:31
http://www.chinesefolklore.org.c ... e%3D1&frombbs=1
没头脑和不高兴 归有光 发布于2013-11-29 23:08:03
下下个星期就该我 讲这本书了  唉
玉麓俗谭——英古阿格的博客 英古阿格 发布于2013-11-30 12:26:49
《思想战线》 2005年05期
彝民通过电视的仪式——对一个彝族村落“电视与生活”关系的民族志研究
李春霞  
【摘要】:通过把电视植入某个社区的过程视为该社区通过电视的仪式,可以将大众传播视为社区在现代宿命的、必然要“通过”的“仪式”,是在面临大众传媒、尤其是电视所带来的种种变化和现象时,社区为标识、定位、解释这些现象和变化,进而调整自己以适应这种现象和变化而做出的种种社会性行为。展示一个彝族村落中“电视与生活”关系的民族志表明:电视与村落的生活一直处于相互建构的过程中,村民按照自己的方式将电视纳入当地生活,同时村民们也渐渐调整自己的生活和文化结构以适应电视。
【作者单位】: 四川大学文学与新闻学院
【关键词】: 电视 彝民 互动 文化建构 民族志

[ 本帖最后由 英古阿格 于 2013-11-30 12:28 编辑 ]
玉麓俗谭——英古阿格的博客 英古阿格 发布于2013-11-30 12:28:24
李春霞的博士论文是写这方面的。也可一参。
空客小屋 朱卿 发布于2013-12-03 10:27:52
回复 12# 的帖子
嗯呀,去读一下
我来说两句

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