关于民间“体育”的对话

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游戏精神──一种自由的状态──关于民间“体育”的对话(9)

所谓“业余”，就是学业和谋生职业之外的某种兴趣爱好。“业”，除了那些有幸把职业和兴趣结合在一起的人，一般情况下，是和“为稻粱谋”联系在一起的；“兴趣”也主要指功利性较弱的那种，下班后炒股和为一个球赛较真到发疯上升到国家民族兴亡的行为不在其例。“业余”，不仅仅是一种职业或时间状态，更是一种优雅放松的生命状态，一种没有“业障”的精神性的存在。被按模块成批复制的人和自由无关，被过度物化或异化的人和审美无关。游戏为什么有时候使……

幸福── 一种关于游戏的感觉？──关于民间“体育”的对话(8)

邹伟全：今年中秋之夜，团圆饭后，小侄子玩起遥控电动变形车，我也凑了回热闹，感叹这是本人为人三十年来第一次玩这样的玩具，旁边的同龄人也有同感。我忍不住问小孩：你幸福吗？他一边平静地摆弄他的玩具不假思索回答：不幸福。顿时大人们都无语。

结构与结构之外──关于民间“体育”的对话(7)

日常行为与仪式行为──关于民间“体育”的对话(6)

熊迅：现代竞技能否作为一种定型的仪式？以奥运会为例，各个比赛项目的程序大致都符合仪式的程式化、重复性、稳定性的特征；“奥运精神”包含了对人类精神的信心、对英雄的颂扬、对奥运神圣感的确认——和宗教感相距不远；奥运改变了参与者日常生活的状态，甚至改变了数千公里外电视观众的状态（世界杯上英国球迷的疯狂与其说是“爱国主义运动”，还不如说是与《疯狂仙师》雷同的仪式“非常态”状态下的表现）。而游戏大致不能轻易地戴上仪式的标签，轻松随意……

个人记忆和社会意识──关于民间“体育”的对话(5)
 

游戏、竞技和体育的界限在那里？──关于民间“体育”的对话(4)

分类和定义的尴尬──关于民间“体育”的对话(3)

　 
邓启耀：问得好。分类是必须的吗？的确，人一想归纳，就会出现例外，所以人一思考，上帝就想笑。但如果没有归纳，我们或许将在一堆纷乱的现象里兜圈子出不来；人一不思考，猪就想笑。有些习以为常的事，稍一深究，就会发现问题不少。

身体与体育以及游戏、竞技──关于民间“体育”的对话(2)

体育，游戏，抑或竞技？──关于民间“体育”的对话(1)

        某次，胡武功先生和我谈及他们正在组织一个关于民间体育的图片展和画册，我随意胡说了一句：与其叫“体育”，不如说“游戏”或“竞技”。不想被胡大哥盯上，发来一些图片，叫就此说说。图很好，拿到课堂和博客上给同学们看，七嘴八舌，说出许多精彩的意见。不忍就此“过”了，于是按料小“烹”，做出一个拼盘，发回交差。限于篇幅，画册编辑压缩了一些发表，余下不忍舍弃，建议我把全文放到博客上，供有兴趣者继续品尝，也算是不枉这个集体成果。话太多，嫌烦者可跳过……