宋
杨业（约932－986年）本名重贵，又名继业，原籍麟州新秦(今陕西神木)。《宋史》称为太原（今山西太原）人。北宋初年著名的抗辽爱国将领。初侍刘崇北汉政权。太平兴国四年（976年），归降宋太宗。与潘美驻守代州时，屡败契丹，威名大震，人称“杨无敌”。雍熙三年（986年）宋军三路攻辽，失败。在保护云、应、朔、寰四州之民内迁时，因主帅潘美配合不力，杨业兵败被俘，绝食三日而亡。赠为太尉，大同节度使。后世将杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代的抗辽事迹，演绎为“杨家将”故事，广为流传，家喻户晓。
文彦博（1006—1097）字宽夫，汾州介休（今山西省介休市）人，北宋时期政治家。天圣五年（1027年）进士及第。历仁英神哲四朝，出将入相五十年，名震四夷，世称贤相，封潞国公。史称：“公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风，至和以来，共定大计，功成退居，朝野倚重。”文彦博喜写诗词、工书法，其著今存《文潞公集》40卷，收入《山右丛书》中。《文彦博灌水浮球》与《司马光砸缸》、《孔融让梨》、《曹冲称象》并称为中国四大儿童益智故事。
司马光（1019年—1086年）字君实，号迂夫，晚年号迂叟，世称涑水先生。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城地区夏县）人。进士出身。北宋时期著名政治家、史学家、散文家。政治上反对王安石变法。元丰八年（1085年），出任相职，尽罢新法。身后追赠太师，封温国公，谥文正。司马光因主持编写我国最大的编年史《资治通鉴》而闻名于世。曾被后世奉为儒家三圣之一（其余两人是孔子和孟子）。司马光著述颇多。史学外，在文学、经学、哲学乃至医学方面都有著述。
元明
元好问（1190年～1257年）字裕之，号遗山，世称遗山先生。山西秀容（今山西忻州）人。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表，金末元初最有成就的作家和历史学家，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。对金元文化起了桥梁的作用。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。现有清光绪读书山房重刊本《元遗山先生全集》传世。
元曲四大家关汉卿（约1220年～1300年）号已斋（一作一斋）、己斋叟。解州（山西省运城）人。曾任太医院尹。狂傲倔强，自称：“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。生而倜傥，博学触文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。关汉卿是元代前期杂剧界领袖人物。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。所作杂剧今知有六十余种。现存《窦娥冤》等十三种。所作散曲现存套曲十一种，小令五十余首。后世称关汉卿为“曲圣”。剧作被译为英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播。
白朴（1226年～约1310年）本名恒，后改名朴，字仁甫，一字太素，号兰谷。隩州（今山西河曲）人。幼由元好问抚养成人。流寓真定（河北正定），晚岁寓居建康（江办南京）。“放浪形骸，期于适意”，终身未仕。元代著名的文学家、杂剧家，元曲四大家之一。著杂剧十六种，现存剧本中以《梧桐雨》、《墙头马上》为代表作。另有《无籁集》，收词作二百余首，后附散曲四十多首。
郑光祖，字德辉，平阳襄陵（山西襄汾）人。曾任杭州路小吏，卒于杭州。元剧作家。所作杂剧可考者十八种，现存八种，《倩女离魂》为其代表作。模拟《西厢记》创作的《梅香》，有“小西厢”之称。所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人合称为“元曲四大家”。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。
罗贯中（约1330年～约1400年）名本，字贯中，号湖海散人，祖籍山西太原（一说山西祁县，一说山西清徐）人。元末明初小说家、戏曲家。中国章回小说的鼻祖。善词曲、隐语。传为施耐庵学生。著有长篇小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》及杂剧《宋太祖龙虎风云会》等。
薛瑄（1389年～1464年）字德温，号敬轩，山西河津（万荣县）人。明理学家。永乐进士。河东学派的创始人，被尊称为“薛夫子”仕途颇顺，历任御史、礼部右侍郎兼翰林学士等职。晚年辞官，居家讲学著述，修己教人。主张“理在气中”，修正朱熹“理在气先”之说。有《读书录》、《薛文清集》、《从政名言》、《河汾诗集》等。
乔宇（1457年～1524年） 字希大，号白岩，乐平（山西昔阳）人。明成化进士，授礼部主事，官至兵部尚书，参赞机务。因平息宁王朱宸濠谋反有功，加太子太保、少保。世宗即位，召为吏部尚书。后因他力谏，忤帝意，被夺官。隆庆初复官，赠少傅，谥庄简。他善诗文，兼通篆籀。有《乔庄简公集》、《游嵩集》等。
王国光（1512年～1594年)字汝观，号疏庵，山西沁水南阳（今山西阳城县上庄村）人。明代著名的政治家，财政家和文学家。前后从政四十年，官至吏部尚书，其间几进几退。万历年间辅佐张居正实行改革，对万历中兴起到了积极的作用。
傅山（1607年～1684年）初名鼎臣，字青竹，改字青主，号公他、啬庐、浊翁等。山西阳曲人。明末因为师袁继咸讼冤天下闻名。明亡隐居，坚苦持节，拒不受官。自号朱衣道人。其博极群书，除经、子、史、集外，佛经、道经亦精心览读，为古代思想文化史上的一座奇峰，被称为“清初六大师”、学海。在书法绘画艺术甚至医学方面也有非凡的造诣。书法被时人尊为“清初第一写家”，其“四宁四毋”理论影响深远。有《霜红龛集》、《傅青主女科》、《傅青主男科》等。虽正史寥书，但声誉和影响颇大。
清
于成龙， 字北溟，号于山，谥“清端”、赠太子太保。山西永宁(山西离石）人。清臣。明末副贡生。顺治间授知县。擢知府、直隶巡抚、西江总督等。曾凑免荒地钱粮，放粮赈灾。善决狱，以执法严正，不徇私情，正直清廉著称。《清史稿》载，康熙帝誉其为“清官第一”。擅长书法，诗词亦工。有《于山奏牍》和《于清端公政书》行世。
魏象枢（1617年～1687年）字环极（一作环溪），号庸斋，又号寒送，山西蔚州（河北省蔚县。在清康熙三十二年以前隶属于山西省大同府治）人。清顺治进士，迁刑科给事中，屡疏革弊，整肃纲纪，多称旨议行。致仕刑部尚书，御书“寒松堂”额。治程朱理学。有《寒松堂集》等。堪称“好人、清官、学者”。
戴廷栻（1618年～1691年）字枫仲、维吉、补岩，号符公。祖籍代州（山西代县）人，明初迁居祁县戴家堡村。建“丹枫阁”，集结反清义士，与傅山等往来频繁。一生嗜好收藏书画彝鼎，还刊刻数十种古籍。学术上造诣颇深，博雅能文。顾炎武、魏象枢称其古文继承了散文家归有光的“唐宋派”风格，并有创新。
吴琠（1637年～1705年）字伯美，号铜川，谥曰“文端”。山西沁州（今沁县）人。清康熙皇帝的股肱之臣。为官一生，功绩卓著，仕途坦荡。朝野上下赞其“政绩卓越，相业辉煌”， 民间尊称“阁老”，有“沁州三件宝，鸡蛋、瓜子、吴阁老”的民谣。
阎若璩（1636年～1704年）字百诗，号潜丘，山西太原人。盐商之后，侨居江苏淮安。清经学家。少学经史，刻苦钻研。史称其“一物不知，以为深耻，遭人而问，少有暇日”。海内名流过淮必访其家。其《古文尚书疏证》为其一生力作。
陈廷敬（1639年～1712年）字子端，号说岩，晚号午亭，泽州（山西晋城）人。累官文渊阁大学士兼吏部尚书，为康熙帝师。工诗，风雅醇厚。其主持编纂的《康熙字典》是中国第一部用“字典”命名的字书，也是中国历史上第一部官修字典，全书字数收达47035个，是中国当时的字书之最。
刘璋（1667～？）字于堂，号介符，又号烟霞散人、樵云山人等，清代阳曲（今山西省太原市）人。出身清寒，博览群书，才华横溢。于书画琴棋均有造诣。一生主要从事小说创作，在清初的小说界中占有极重要的地位。讽刺小说《斩鬼传》对社会丑恶的大胆揭露和辛辣犀利的冷嘲热讽，在当时属艺术和思想的精品，流布极广，影响很大。
孙嘉淦（1683年～1753年）字锡公，又字懿斋，号静轩，赐谥文定。清代太原府兴县（山西兴县）人。康熙进士，授检讨。历仕康熙、雍正、乾隆三朝，皆受到三朝皇上的赏识与重用。历任学政、盐务、河工等要差，官至工、刑二部尚书，大学士、太子少保等。是康乾之际著名的敢言直谏、刚直不阿的名臣，也是一位政见卓越的学者、思想家。一生勤学，精研六经，从政四十余年，著述百余万言。前人评价说，“嘉淦初为直臣，其后出将入相，功业赫奕，而学问文章亦高，山西清代名臣，实以嘉淦为第一人”。
祁雋藻(1793年～1866年)字叔颖，一字淳甫，避讳改实甫，号春圃，谥号文端。山西寿阳人。清嘉庆进士，历任侍郎、兵部尚书等职。主张查禁烟贩。鸦片战争中，与黄爵滋赴厦门，实陈邓廷桢击败英舰事，为其雪诬。后为军机大臣、体仁阁大学士。同治帝即位后，疏陈时政六事，授礼部尚书。且能诗善文，精于书法，勤于著述，有道光、咸丰间的诗坛领袖之誉。史称“三朝耆硕，辅导冲主，清望所归”。
徐继畲（1795年～1873年）字健男，号松龛，别号康田。代州五台县(今山西忻州五台)人。道光进士。官至福建巡抚。因神光寺事件被革职，直至落职归里。同治四年（1865年），被重新起用，参与洋务。官至总理衙门大臣、首任总管同文馆事务大臣。为同文馆制定“兼容并包，智周无外”的方针。中国近代正眼看世界的伟大先驱；中国近代东西文化交流的拓荒者。其《瀛环志略》，率先突破天朝意识和华夷观念，向国人介绍世界的真实面貌，推崇西方先进的政治、经济、文化，主张取法西方文明以图中国之自强。徐继畲被美国收进了《世界名人录》。
张穆（1805年～1849年）初名瀛暹，字诵风，一字硕州，石州，晚号靖阳亭长，山西平定人。清史学家。贡生出身。少时倜傥任侠，工诗画，善击剑，好骑射，鄙视儒术。其书端秀劲逸，自成一体。擅于画马、鹰、兰、竹、水仙，旁及篆刻。精于西北地理和蒙古史，曾校订《藩部要略》，其《蒙古游牧记》，详记蒙古各部游牧所在和历代沿革，是中外研究蒙古史权威性著作，价值很高。
杨笃（1834年～1894年）字巩同，一字雅利，别署琴如，号秋湄，别号北屈，或署虬麋道人、吕香真逸、晚号东渎老人。山西省乡宁县人。同治举人。前半生，致力仕途；后半生，倾注地方志事业。志成身卒，为一代志杰。撰修了《西宁新志》，自成体例，究讹补缺。后主撰《山西通志》（光绪）、《蔚州志》、《代州志》等，共计十三部。《山西通志》是其生平精力之所萃，成为同代通志中之佼佼者，受到张之洞、梁启超等的高度评价。好诗词，擅“三礼”、通经史、精金石、工书法。
著名晋商雷履泰(1770--1849)，平遥县龙跃村(原细窑村)人。因家境贫寒，弃读学商。在西裕成颜料铺时，勤于职事，终任总号掌柜。道光三年(1823年)，创立了第一家票号——日升昌，并担任总经理职务，为日升昌的发展倾注了毕生的精力。70大寿时，同行赠其“拔乎其萃”的牌匾彰其首创票号之功。
李宏龄（1847——1918），字子寿，山西平遥县源祠村人，著名晋商。先世以业商致饶，后遭战乱中落。同治初，李宏龄学贾于本县某钱庄，学成而钱庄败。后经同乡推荐，入蔚丰厚票号。以才干，渐为器重，先后担任过蔚丰厚票号北京、上海、汉口等分庄经理。李宏龄在担任蔚丰厚票号分庄经理期间，值时局激烈动荡，先后发生了甲午之战、庚子事变、两宫去世等事件中，临危不乱，对票号的保全及孽殖其功甚大。清末社会激烈动荡时，率先倡言票号改革，因被阻，退而著《同舟忠告》、《山西票商成败记》等，详细记述了票号改革的思想、计划和经过。
渠本翘（1862年～1919年），原名本桥，字楚南，山西祁县人。出身富商巨贾。博经通史，有“神童”之誉。后科举入仕。八国联军入侵，投身国难。光绪二十九年（1903年）始以外部司员派往日本横滨领事。曾办火柴公司，是山西省最早的民族工业家。保矿运动中，渠本翘作为领导人之一，倡议筹款，几经斡旋最终取得彻底胜利，由此，山西近代最大的采矿企业“保晋矿务公司”在渠本翘手中诞生。
刘笃敬（1848年～1920年）字缉臣，号筱渠，太平县（今襄汾）南高村人。举人。推崇“中学为体，西学为用”思想，拥护维新变法，由杨深秀推荐为刑部主事。庚子后，回山西结识巡抚胡聘之，赴日考察工商。光绪三十三年（1907年）任山西商会会长，积极参与争回山西矿权运动。光绪三十四年（公元1909年），兴办山西第一座发电厂，即太原电灯公司（阎锡山时转为官僚企业）。后又创办矿业、纺织、盐业以及学校等实体。宣统三年（公元1911年），接替渠本翘出任保晋矿务公司总经理；后又任同蒲铁路太原榆次段总办。有“近代山西民族资产阶级的楷模”之誉。
杨深秀（1849年～1898年）本名毓秀，字漪村或仪村，号孴孴子，山西闻喜人。晚清维新派。光绪进士。历任郎中、山东道监察御史。居官清廉，刚正不阿，关心国家和民族的命运。因倡议“时势危迫，不革旧无以图新，不变法无以图存”而在朝廷引起轰动。戊戌政变遇害，为“戊戌六君子”之一。
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