林教授和他的少数民族学生

        2011年5月2日五一节前夕，中央民族大学文学与新闻传播学院博士生导师教授中国民俗协会常务理事兼副秘书长林继富，带领七名少数民族硕士研究生来到耿村进行民俗文化研究。
        林继富，1964年2月出生于湖北麻城市。
        1982年—1986年在华中师范大学中文系学习,获文学学士学位.  1996年—1999年在华中师范大学中文系攻读民俗学硕士学位
        中央民族大学文学传播学院副教授，民俗学专业硕士生指导教师，华中师范大学文学院教授，民间文学专业硕士生导师，中国少数民族文学学会常务理事，中国民俗学会理事，中国著名藏学家。长期研究西藏藏族民俗、湖北长阳土家族自治县民俗等，为中国非物质文化遗产的保护作出了不同凡响的贡献.。

    （1）我叫蒋萍来自湖南永州，瑶族，本科就读于中央民族大学文学与新闻传播学院，汉语言文学专业。大二时，林继富教授开设《民间文学承论》课程，我开始萌生考取民俗研究生之意。

          南岭无山不有瑶，我们瑶族广泛，分布在湖南、广西、广东、云南、贵州等地，普遍信奉祖先“盘王”每年农历十月十六日是我们最盛大的节日盘王节，我们欢聚在一起，举行隆重的祭祀，共唱盘王大歌，跳起长鼓舞，还盘王愿。

      我的家乡最著名是千古之谜“女书”千年古树上甘棠，和瑶族故地千家洞，“三千文化”欢迎耿村朋友来永州，更祝耿村发展得更红火，故事永流传。

      （2）黄雯，哈尼族，云南省普洱市岭沅彝族哈尼族拉祜族自治县，本科就读于中央民族大学中文系。

哈尼族在我国主要分布在云南省，人口140万，另外泰国、越南、老挝等国家。哈尼族有语言没文字。各地分布的哈尼族支系多繁杂，可能进行基本交流。
        哈尼族是一个多山地农耕民族，创造出了举世瞩目的梯田景观，哈尼族有着丰富的农耕文化，比如：哈尼族最主要的三个节日；扎扎节和十月年都是农耕紧密相连的，过节时，哈尼族人喜欢在位于半山腰的村寨里摆上“长街宴”全村人们同庆节日。
        哈尼族有着丰富的饮食文化，上至深山里的野生野物，下至梯田里的水稻、蔬菜、河里的鱼虾都是哈尼人的常见菜谱，哈尼人还普遍好酒，并常有对酒当歌，笙箫相伴，似乎生活的艰辛和快乐都能在酒的醇香里得到舒缓和快感。
        哈尼族的口承文化也很丰富，摩批是口承文化的主要传承者。如今被整理出版的有哈创十世诗《哈尼族古歌》和迁徒史诗《哈尼阿培聪坡坡》等。
      (3)覃  金福，土家族，湖北省恩施土家族苗族自治州。本科就读于山西师范大学，于2009年考入中央民族大学，进行民俗硕士学习。由于本身是少数民族，对民俗文化有十分热爱，所以自己能进入中国乃至世界一流的民族大学学习民俗感到非常自豪。
      我们土家族是一个十分淳朴的民族，土家族大部分生活在武陵山区，气候潮湿，喜爱吃酸辣食品。有自己的民族服饰，喜爱跳民族舞蹈------摆手舞，住的是特色民居-----吊脚楼。结婚时的女孩子，要唱哭嫁歌，丧葬时要跳撒叶尔嗬，从而呈现出一种结婚悲伤、丧葬高兴的特殊气氛。小孩出生满月要为举行“打喜”仪式，外婆一方要过来庆贺，大家齐唱山歌，要跳花鼓子共庆新生。
        过年要杀猪做成腊肉，一年四季有腊肉吃。还要推豆腐，打糍粑酿甜酒，还需要提前一天或两天过年，过年祭拜各种神，尤其是祖先神突出，总之，土家族是一个十分淳朴善良的民族。
        （4）彭丹，中央民族大学10级民俗硕士研究生。本人来自湖南湘西土家族苗族自治州，本科学习汉语文学师范专业。
        土家族的人口目前已过900万，主要分布在四川、重庆、湖南、湖北、贵州，居住在特有的木质的吊脚楼内，多信仰白虎文化，有自己的民族禁忌。
          土家族人的主要节日有赶年、元宵、三月三、清明节、四月八、六月六、五月五、五月十五、七月半、八月十五、九月九等等。年节不同，饮食不同，过年的时候会有糍粑、腊肉、霉豆腐等等。过年的时候会有调年会，生活动中人们会跳摆手舞、唱山歌、玩龙灯等庆祝春节。
        土家族多居住南方大山山林中，依山傍水，就地取材建有吊脚楼，吊脚楼属于栏建筑，冬暖夏凉。山中多树木，所以许多东西都是木制，多是木桶、背桶等。除此之外，土家族还有土家织棉，也就是“打花铺盖”书中说的西兰卡谱，是少数民族四大织棉之一。居住多竹多山，人们多背背笼（背篓）等，土家族在结婚时，女孩子有哭嫁的习俗。土家人生活上喜食醋，喜食辣，酸豆角、酸萝卜等。
          （5）于秀娟中央民族大学2010级民俗学硕士，傈僳族，来自云南丽江，本科，就读于云南云溪师范学院旅游管理专业。
          丽江古城于1997年被评为世界文化遗产，纳西东巴经被评为世界记忆遗产，而丽江本身处于世界自然遗产三江并流（怒江、澜沧江、金沙江）地带，得天独厚的自然及文化资源，使丽江的旅游业得到了很大的发展。
          丽江居住着多个民族，主要聚居民族是纳西族、傈僳族、藏族、普米族、白族、彝族、也有不少的汉族，纳西族有着其独特的东巴文化，更是一个包容性很强的民族，可能是由于丽江古城自古就是莱马古道上的重镇，南来北往的各民族都在这里融洽，交流。  
        丽江旅游业发展已成为这里的支柱产业，丽江古城成为世界各地的人们休闲观光的地方，并被冠上“高原姑节”“艳遇之都”等称号，很多人来到丽江也许是在体验一下慢节奏的生活方式，到古城里去发呆、做梦、品味丽江的柔软时光。
        在耿村这些天，林教授吃住在农家，和故事家们接触不少，白天采访故事家，听他们讲故事，利用晚上的时间去采访来耿村庙会唱戏的藁城青年坠子剧团的演员们。借这次机会，耿村故事文化网征得林教授的同意，对他和他的少数民族学生进行了一次采访，对他们当地风俗习惯进行了一次全面的了解。
        这几天的耿村之行，虽然很辛苦，但是对他们来说是一次锻炼，让这几个少数民族男生女生们，走在耿村街头，和绿色田野上都是一种放松，班长蒋萍说：”我们这几天不是听故事，就是看大戏，看看这里的人，听听这里的事儿，还真有点乡野气息，当我们玩累了，看够了，大家一起农家走一走，农家小院为你准备好了家庭炕头故事会、你说我唱乐开怀环节、相互交流、共同探讨、还为耿村的民间文化旅游出谋划策。”
      林教授听后很有兴致地说：“把你的好想法好建议好点子记下来，还有，你们看到没有，在耿村农家饭吃的不错，这就叫耿村农家饭桌文化。”
        黄雯于秀娟说：“我们在的那家不错，保准你吃个够，玩个够、笑个够。还有让你登上农家房顶，登高望远，四周眺望，让你看个够，亲眼目睹耿村原生态的街道，覃金福，刘东亮也说：“闯闯卧牛八卦阵，开始了休闲游戏之旅，仔细品味600年不变的布局，和耿村过去的沧桑岁月，和现在民俗文化的风采。”
        张志芹彭丹也说：“林老师，这次你带我们七个少数民族学生来耿村，让人们体会一下耿村古老的文化，历史悠久的传说，和动人的故事，等我们回去后，人们要是问我们耿村故事怎么样，我们就把在耿村这几天的情况讲给他们听，他们听完，肯定会说：奥！原来这些精彩的故事都是从耿村这一群讲故事的人们传出来的.......”