周郢：《樵史演义》中的泰山香社

        在明末描写天启年间白莲教起义的白话小说中《樵史演义》中，对泰山香社的组建有过一段生动叙述，小说第四回写白莲教首丁寡妇以“往泰安州进香”为名，结社聚众：

　　恰好徐鸿儒巡游到郓城县。丁寡妇把名册与他看了，徐鸿儒道：“乌合之众，心腹尚少。只当以聚众往泰安州进香为名，就收了一千二千，料县官也奈何不得咱们了。”……好个丁寡妇，她在三百多人里，选了十个能事的，做了香头。造起泰山进香的十面旗来，每一个香头领一面旗去，招那进香的人旗。她又用了三十两分上银子，央济宁一个翰要封君与了郓城知县一封书，说连年荒歉，今有善信男女，虔诚往泰山进香行礼，保一境太平。那旗上都写着“风调雨顺，国泰民安”八字，求知县每一旗上用一颗红印。你道这样好做情的，那个不依，竟在十面旗上用了十颗红印。这就是他们的护身符了。丁寡妇期定在二月十一二起身，赶三月初一日上泰山烧香。哄动了地方。一个小小郓城县里，也有白莲教，也有真正进香的，共有二千人，往泰安州进发。三十面大锣，五十面小锣，打着锣高声念佛，一路上好不热闹。正是：.须信佛门宾广大，圣贤好绝总收罗。(时代文艺出版社2001年版，第30页)

　　樵史通俗演义(又名《樵史演义》) 清初刻本。四十回。作者题“江左樵子编辑”。江左樵子,应为陆应旸(约1572～约1658),字伯生,松江青浦人。少补县学生,已而被斥,绝意仕进。小说全面记叙明末天启、崇祯及南明弘光朝的历史，揭露了魏忠贤、崔呈秀、马士英、阮大钺这些阉党擅权误国的罪孽。小说所记国事，均于史有据。具有很高的史料价值。而香社盛况，于此亦可见一斑。

　     　（原载泰山周郢的BLOG 　　http://blog.sina.com.cn/zy4821330）