年味漫语（二）：魅•理性•宇宙观

～～在年味的感受中，感觉缺失某种存在时，很重要的一点就是魅力。很大程度上，年味变淡的过程伴就是去魅的过程。年可以看做是有故事的故事，有时间，有地点，有人，有物，有仪式，这一切都有讲究的传说或故事也讲述为何，何为（仪式）何不为（禁忌），当然还伴有认真和虔诚，上供就是沟通与交换，想象与现实，此在与我在。

～～人要吃饭穿衣，节日依然，往往是盛宴盛装。只有有差别的配置才有节日独特的感受。今天，饮食服饰在节日与日常差异几乎不存。过年专备往往是靠时间慢慢养出（比如年猪），或手工制作，今天过程几乎省略了，且带着食品安全的烦忧。

～～在快节奏中，闲暇变得宝贵，似乎没有那么多时间慢慢将滋味品尝。在过年时，在价值理性的召唤下，我们无法摆脱工具理性与价值理性交织而从工具理性主导中暂时抽离，也不免计划着年后要做的事，匆匆来完成一次回家团聚的仪式。从陌生中回来，亲切而又略感陌生，少有交集就少有深沉的情感，礼仪性的寒暄后又匆忙告别。

～～商家很早就打出了节礼的广告，一次次点燃观者回家的情动。转念一想，似乎市场将节日绑架，用金钱来衡量无价的心意。政府也十分重视这传统的节日，张灯结彩营造氛围，主动引导举行活动，希望让大家感觉年味浓浓。家庭也不乏自发的准备，总结一年的欢笑和泪盈，继往开来祈求吉祥如意。似乎，还有待社会的集体欢腾感将我们环绕，荡涤一下心灵。过年毕竟是一场社会的仪式，在关系的延展中蕴藏着文化的润泽。

～～传统上，家居的正堂布置部分反映了主人的宇宙观，房屋则包含着整体的社会事实。我们在感受着宇宙的存在（山川大地人群），也延展着自我心灵。科学上已给了我们宇宙的研究结果，我们不经意间简单接受，似乎也减少了对它魅力的继续想象，这种想象关乎心灵深处。

～～年味淡了吗，似乎又无法衡量。年就是生活的存在，有如活态的口头文学，在不断讲述中自有意义的再发现，此刻，我们发现，在实践层面上，年只要存在，就魅力长存。