2018年的循化之旅

2018年的循化之旅

文/田波

题记：

青海省循化县，是撒拉族的发祥地，是撒拉族最大的聚居地。撒拉族的远祖，是突厥人的一支，元末明初由中亚的撒马尔罕迁至循化。2018-2-19至28，有幸以异乡客的身份在撒拉族大哥达悟德（汉名：马林义）的关照下，亲临青海省循化县，感触颇多，如今将单篇汇总，留作纪念，便于分享。

2018-3-1，循化的“神秘人老夫”（网名），留言：“独自游览循化的数处美景，名胜古迹，文苑寺居，以作家最美的语言撰写诗篇，每每途径各处仙境，灵感便如喷泉之势突腾不息！以一个异乡人的身份去寻觅循化这块宝地的藏玉，于身于心，于视于触，作家田波老师以独特的文风，绝妙灵颖的文字记录走过的脚印，在高原小江南的沃土中撒下友谊培育的种子，阳光升起的晌午时分，那些沁人心扉的绝诗歌赋犹如初春嫩芽萌生的涩香，徐徐的在循化蔚蓝的天空下缥缈如烟。——老夫”同一天，循化的“启明星”（网名）老师，留言：“了不起啊！田先生，九天旅程写出了九篇书写循化的美文，真的是旅行作家，并且篇篇都是好文章，循化有幸遇见到您，多谢多谢！”

民族出版社的退休职工马兴仁老师，青海循化人，回族，2019-7-3从北京打来电话，说读过我写的关于青海循化的这些小诗，感谢我对他家乡的介绍和赞美。同时，给我指出一个错误，即青海循化的清水湾不是黄河第一湾。为此，我特地修订，重新发布，以免误人。

目录

1.雪月积石山

2.黄河过循化

3.我在循化这几天

4.梦中的阿里玛

5.循化的农家小院

6.九问黄河

7.循化八景

8.祝福循化

9.做人要做人梢子

1-雪月积石山

文/田波

月亮如大海之舟，

白雪似梨花之舞。

从四川盆地，跨越蜀山，

迈过黄土高原，直奔青藏高原，

在大禹治水的起点——积石山，

终于见到了雪月比美的神奇夜景，

以及淳朴的撒拉族朋友……

晚安，天南地北的朋友！

月亮是沉睡天池的羊脂玉，

雪花是歌舞翩翩的撒拉女。

途经“大禹故里”临夏市，

遇上了大雪纷飞的艳阳天。

跨过丝绸之路的渡口、驿站，

路过黄河这个湾——S形的清水湾，

来到了筏子客的故乡循化县。

晚安，五湖四海的朋友！

月亮象朗照四方的哥哥，

雪花如忙前忙后的姐姐。

第一次坐上了新房的热炕头，

第一次喝上了“三泡台”盖碗茶，

第一次饱尝了手抓的耗牛肉，

……

轮番上阵的美食，

表达着雪月积石山的浓浓盛情。

早安，四面八方的朋友！

2018-2-21凌晨，青海循化

2-黄河过循化

文/田波

青藏高原小江南，

撒拉之乡叫循化。

雍正皇帝赐的名，

遵循王化值得夸。

位于青海东南角，

山河之间多平坝。

这里住着十五族，

人数最多是撒拉。

浪尖上的弄潮儿，

水上工具是皮筏。

撒拉，撒拉，

如同青藏高原的雪花，

妆扮着崇山峻岭，

滋养着草木庄稼……

撒马尔罕突厥人，

元朝东迁到循化。

穆圣大德常感戴，

手抄经文装宝匣。

任劳任怨白骆驼，

翻山越岭驮着它。

一天夜里走丢了，

天亮发现已石化。

冥冥之中获吉兆，

循化可以安个家。

撒拉，撒拉，

好比世界屋脊的雪花，

高山因此更雄壮，

融为江河育文化……

史载大禹划九州，

雍州之地有循化。

传说当年水漫天，

大禹劈出积石峡。

峡前有个清水湾，

山水如龙在穿花；

九曲黄河很多湾，

循化之湾醉人眼。

是在眷恋这热土，

还是缠绵在情话？

撒拉，撒拉，

仿佛祖国西北的雪花，

温柔里透着刚毅，

美丽中藏着博大……

2018-2-22，青海

3-我在循化这几天

文/田波

雪花最好的归宿是大山，

我在循化这几天，

雪山天天见。

晴天也下雪，

月夜雪翩翩。

积石山上雪皑皑，

孟达天池藏云端。

在这个遥远的地方，

心与心不太远。

汉人最大的节日是过年；

我在循化这几天，

天天在过年。

低头品美食，

抬头赏蓝天。

听到的花香鸟语，

看见的世外桃源。

在这个遥远的地方，

住着一群天仙。

作者最美的语言是诗篇，

我在循化这几天，

天天有灵感。

结缘向善人，

沉醉大自然。

男如雪山壮似海，

女似黄河蓝如天。

在这个遥远的地方，

修来了前世缘。

2018-2-23，青海循化

4-梦中的阿里玛

文/田波

在大禹治水的积石山下，

我梦见了前世的阿里玛。

它是色香俱美的苹果；

花瓣白如雪，花蕊红似火，

绽放在春天的雪山下。

树身似灌木，枝干很光滑；

耐旱耐贫瘠，果实顶瓜瓜。

在黄河拐弯的清水湾，

我梦见了今生的阿里玛。

她是龙子龙孙的阿妈，

乌黑的眼珠，乌黑的头发，

俊得象吉祥的牡丹花。

起早贪黑，文静而少话；

尊老爱幼，坚守这个家。

阿里玛，阿里玛，

它是一朵低调的花，

春天有了它，

秋天果实满枝桠；

谁见谁会爱上它，

爱上它。

阿里玛，阿里玛，

她是孩子们的阿妈，

生活有了她，

和和美美家业大；

你一定会找到她，

找到她。

注释：

阿里玛，是突厥语，指苹果，撒拉语又称一种类似车厘子的小苹果，因其花果兼美，常用以比喻美丽可爱的撒拉女子。循化的“幸福”（网名）老师，说：“alima，苹果，是蒙古语。”

2018-2-24，青海循化

5-循化的农家小院

文/田波

初春的暖阳，洒满了小院；

如果我不告诉你，

你会以为到了祖国的江南。

院中的青梨树，含苞欲放。

檐上的黑蜂巢，如同燕窝。

墙角的月季，还戴着干花。

房顶的碧瓦，被照得耀眼。

雕梁画枋，洋溢着吉祥。

男女老少，常挂着笑脸。

……

在暖阳下的廊间，吃罢丰盛的午餐，

又被请上东窗下的炕头，饮茶聊天。

刚刚坐了一会儿，大哥又来叫我，

告诉我，弟弟要做顿稀少的牦牛宴。

喜不自禁地下了炕，快步到廊间，

用相机拍了几张，又托着牦牛肉，

请大哥帮我照个相，留个纪念。

……

循化的农家小院，充满了阳光，

飘逸着饭香，演绎着黄河边的春天。

优良的传统，在这里继承；

祖国的花朵，在这里壮健。

老弱病残，鳏寡孤独，

皆有所养，同享人生的甘甜。

屹立千古的积石山，是见证者；

滚滚东流的黄河，把故事传得很远。

                       2018-2-24，青海循化

6-九问黄河

文/田波

青海宝地住天仙，

唤作循化在高原。

大禹治水始于此，

劈山堆石积成山。

黄河至此拐个弯，

大名就叫清水湾。

遵循王化爱家国，

雍正赐名点个赞。

华人常说，

您是他们的母亲河。

一问黄河，

您的母亲又是谁？

昆仑之山贯三界，

黄河之水天上来。

山水相恋清水湾，

平畴沃野谁不爱？

惜乎如今多电站，

雄伟景象已不再。

高峡虽然出平湖，

禹王神迹被淹埋。

典籍记载，

河出昆仑向东奔流。

二问黄河，

这个昆仑在何处？

女娲伏羲传人类，

当初并未分贵贱；

可叹后世多特权，

内耗成灾愧祖先。

普天之下皆兄弟，

相扶相助莫相煎。

人类本是同根生，

何必自傲画圈圈？

神话常讲，

女娲造人在昆仑山。

三问黄河，

女娲何时嫁伏羲？

帝俊神话何其盛，

黄帝神话承其后。

商朝神祖是帝俊，

孔门何需视为丑？

宋承商祀出孔子，

开创儒学仰慕周。

周朝享祚八百年，

礼治天下旺九州。

神话又讲，

昆仑是帝俊之下都。

四问黄河，

帝俊后裔还有吗？

孟达天池在循化，

万亩杜鹃是奇葩。

崇山峻岭隐仙境，

并非远眺仅雪花。

荟萃无数动植物，

恰似那西双版纳。

冬雪封路上不去，

夏天最宜往上爬。

神话还讲，

昆仑瑶池住西王母。

五问黄河，

孟达天池也算吗？

羊皮筏子用口吹，

穿山越岭浪上飞。

抗战时期运汽油，

兰州重庆跑来回。

骆驼泉畔有实物，

貌不惊人功业垂。

撒拉汉子一声吼，

万里江山更壮美。

积石山下，

撒拉人号称弄潮儿。

六问黄河，

见过多少筏子客？

彩陶炼自火与土，

莽林溪涧出老虎。

天香国色是牡丹，

花红叶绿配翘楚。

家中有个顶梁柱，

一日三秋多祝福。

炕头奉为座上客，

人在他乡常祷祝。

循化方言，

撒拉媳妇称作艳姑。

七问黄河，

岸上有无望夫石？

盛夏石头如火烤，

飞鸟路过怕歇脚。

崖上黄麻成丛生，

除此之外少木草。

胡杨越老越旺盛，

参天古木恨天高。

犹如循化撒拉人，

吃得苦来又耐劳。

依山傍水，

聚族而居擅走正道。

八问黄河，

这种骄傲有多少？

高峡虽已出平湖，

却也湮灭古丝路。

丝路之前是玉陶，

行商坐贾通有无。

三皇五帝太荒古，

大禹之前不清楚。

积石山下问黄河，

掌故之谜无计数。

幸临循化，

实地考察多感悟。

九问黄河，

下次机缘在何处？

                   218-2-25，青海循化

7-循化八景

文/田波

   题记：青海山水别样好，循化位于东南角。另立八景点个赞，妥当与否请指教。八景第一积石山，第二当属清水湾。第三便是公伯峡，第四名归骆驼泉。孟达天池乃仙境，河源神庙保安澜。班禅故里是第七，日出东山第八赞。

    1.积石山

   女娲第十二代孙，名叫大禹本是神。听闻尧时水漫天，投胎下凡来救人。水堵循化狐跳峡，一片汪洋深又深。最窄仅有数丈宽，野狐飞跃不费神。劈山斩蛟挥神斧，导河入海得安宁。沃野平川得见天，循化地貌从此定。所劈磐石堆两岸，两条石龙伴河行。治水伟业始于此，积石之山便得名。号称循化第一山，全山皆石很峭拔。举目四望草本稀，黄河就在绝壁下。羊皮筏子渡黄河，皮筏作排出石峡。岸畔有座禹王庙，寻根问祖爱国家。五帝之末是大禹，划定九州兴中华。禹王被封为社神，配祀社皇即女娲。

    2.清水湾

   九曲黄河清水湾，位于青海循化县。近水之处似桂林，高峰赤如火焰山。花椒线椒红艳艳，曾产苹果大又甜。黄河碧蓝若翡翠，水面开阔无险滩。积石雄关在下游，只见碧水不见船。据说近年鱼渐多，网箱养鱼鱼苗散。库区移民住新房，只因峡口修电站。抬头可见古丝路，昔日家园被水淹。走过断壁与残垣，便是新房连成片。解放之前无公路，自甘入青要翻山。垭口有座公伯庙，据说当年把教传。出门之前带水桶，路旁小道有山泉。沏茶做饭味道正，疑与天池相通连。秘境就在积石山，书里书外看不厌。

    3.公伯峡

   大名又叫什浚峡，曾有急湍十五里。如今筑坝建电站，风平浪静若天池。岸畔山崖有祠庙，纪念公伯可求子。脚跨黄河牧童见，本是穆圣传教士。神话传说逐年多，又在梦里显神迹。四周各族都信仰，蔚为壮观可称奇。日照南山无草木，北麓湖面冰凌遗。高原冷水可养鱼，金鳟红鳟兆福气。皂角本是大乔木，蜕为灌丛少籽粒。沙枣玲珑如项链，又涩又甜曾贪吃。适逢几个撒拉人，主角是个新娘子。一身红裙翩翩来，貌若仙姑很矜持。驻望路旁蓝球场，白帽孩童健身体。购得鲜鱼做晚餐，回味之际欲提笔。

    4.骆驼泉

   中华民族有撒拉，相貌与我很相似。黑眼黑发黄皮肤，面食据称是第一。美女部落是雅号，男人擅玩皮筏子。撒拉发祥于元朝，骆驼泉畔有大寺。尕勒莽与阿合莽，元朝迁族居于此。谨遵遗嘱坟无盖，两株国槐自耸峙。手抄珍本古兰经，白驼驮运至街子。风高月黑驼走丢，天亮找到已化石。石缝涌泉成碧潭，宜居之地苍天赐。勤劳厚道重教育，数世同堂羡煞你。全族信仰伊斯兰，撒马尔罕是故地。根在突厥心地善，作战则敢扛大旗。双桨伴着独木舟，灶配风箱火给力。皮筏曝干精神在，古木枝头鹊报喜。

    5.孟达天池

   黄河南岸群山壮，孟达天池把身隐。仿佛神仙择吉地，云山之间藏宝瓶。晚秋湖面无落叶，一湖碧水若铜镜。湖畔可祀西王母，求子祈寿祷无病？六月十五到十八，确有香客记在心。湖岸遍布野杜鹃，万亩花开游人行。青藏高原苦寒地，举世无双赞此景。更有双瀑挂山间，云里雾里露森林。所到之处皆是画，奇葩赏罢遇珍禽。冬雪封山君莫怪，湖光山色夏可近。孟达天池是公的，母的天池属近邻。清澈见底在高山，南国草木如彩屏。徒有神奇待宣传，因为外地不知名。山水美若九寨沟，迟早就会生金银。

    6.河源神庙

   泱泱中华文运长，受益黄河东流水。自古黄河多水灾，下游最怕堤坝溃。雍正皇帝祈安澜，庙祀河神把毫挥。福佑安澜建庙记，御制祭文立石碑。拉康赛饶是藏语，橙黄神庙闪金辉。皇家气派礼数大，国泰民安是旨归。藏汉蒙满都信仰，土族也不落后谁。沿河共建五座庙，河源神庙因禹贵。大禹治水始于此，三过家门没空归。心头惦着苍生苦，风里雨里不喊累。五湖四渎皆疏通，功高天下舜禅位。驾崩之后任社神，隶属女娲护国威。庙在循化少人知，相关资料多荒废。植树造林马步芳，如今砍伐让人悲。

    7.班禅故里

   十世班禅生循化，悲悯黎民爱无涯。文统西藏厥功伟，德泽千古兴中华。额尔德尼转世了，投胎循化藏民家。文都乡的麻日村，故居就在蓝天下。官保慈丹是乳名，阿妈依柱生下他。确吉坚赞乃经名，塔尔寺里出了家。欢欣迎来新中国，进京共商平天下。和平解放了西藏，万民安生享年华。跋山涉水四月多，拜会……于拉萨；联袂到达中南海，巩固和平谁不夸？伟大领袖毛主席，敬重班禅常茶话。为国为民勤操劳，五十一岁病突发。普天同悼爱国者，文都建有纪念塔。佛祖若知两岸事，再降一个活菩萨。

    8.日出东山

   黄河自西向东流，循化县城在南岸。十二时辰谁最美？旭日冉冉出东山。积石山上峰连峰，雨过天晴色更艳。更有奇石遍山野，千姿百态如科幻。来来往往看不够，晨曦之中祝新年。蓝天白云分外明，亿兆金光洒人间。耳听喜鹊喳喳叫，恍若滩头浪在喧。土地解冻将春播，两岸坝上多麦田。街边杨柳与梧桐，整装待发很干练。黄河并非黄汤汤，碧绿碧绿色泽鲜。撒拉人家起得早，忙碌身影在争先。县城不大却整洁，麻雀虽小五脏全。十年难逢一场雪，此行赶上雪月天。连日奔波看山水，以诚相待结善缘。

                        2018-2-27，青海循化

8-祝福循化

文/田波

黄河把积石山装在了心里，

积石山扎根于黄河之水；

欣赏着对方，相守万万年，

所以青海循化才有了清水湾。

九曲黄河一小湾。

孟达天池滋养着万亩杜鹃，

杜鹃花倒映在孟达天池；

礼赞着对方，相伴万万年，

所以青海循化被誉为小江南，

西双版纳藏山间。

循化是个好地方；

精诚合作，才能闪耀中华。

循化是块小天地；

抱团作战，才能驰誉天下。

循化，循化，祝福它。

          2018-3-1，甘肃兰州

9-做人要做人梢子

文/田波

人中豪杰，就是人梢子；

或许很多外地人，还不知道。

做人要做人梢子，

是撒拉族最励志的一句话，

它让循化的过去充满自豪。

胡杨最美的是树梢，

当积石山上的月色悄然褪去，

它们好比寒风里的撒拉汉子，

让坚强的脊梁挺直腰。

循化有群人梢子，

他们是人中之龙，

勇于在黄河的浪尖上弄潮。

他们是撒拉族的好男儿，

把羊皮筏当作船的筏子客，

传承着大禹治水的情操。

牡丹最靓的是树梢，

当积石山上的春晖洒满人间，

它们如同春风里的撒拉姑娘，

把婀娜的身姿摇啊摇。

循化有群人梢子，

他们是人中之凤，

善于在雪山下的原野操劳。

他们是撒拉族的好女儿，

靠勤俭慈来持家的巧媳妇，

秉持着女娲补天的襟抱。

人中龙凤，就是人梢子；

或许很多旅游者，还不知道。

做人要做人梢子，

是撒拉族最金贵的一句话，

它让循化的未来好上更好。

注释：

   青海循化，是撒拉族聚居地，黄河在这里的积石山下拐出一个清水湾，牡丹是他们的吉祥富贵之花。人梢子，是撒拉语。

                                2018-3-1，甘肃兰州

作者简介：

田波：男，1971年生于四川，网名“耕田书童”。代表作《春节考源》是第一部考证春节起源的专著。中国民俗学会、中国少数民族文学学会、四川民间文艺家协会、甘肃省马家窑文化研究会、中国民族学学会、上海筷箸文化促进会、中国民间文艺家协会、甘肃省齐家文化研究会等学术机构会员。

曾任中国出版集团华东分公司编辑部副主任、甘肃省马家窑文化研究会学术部主任、中原智库•伏羲太极文化院(筹）执行院长。2017年，设计了新版的甘肃省马家窑文化研究会官网。2017年，撰写《关于建立“华夏文明博览园”的申请》，已在甘肃省嘉峪关市开建。2017年，撰写《关于举办“马家窑彩陶与民族艺术珍品展览暨研讨会”的倡议》，促成2019年在北京举办“远古之光——马家窑文化彩陶珍品展暨学术研讨会”。

2018年，参加《第三届全国高校（职业院校）非物质文化遗产教育教师培训班》。受邀参加学术会议20余次，多篇论文被收入已出版的《论文集》。带徒多人，助其考上博士、硕士。“华学论坛”主编，策划了《2018甘肃古陶与中华起源有奖征文》等活动。2018年，华学论坛加入中华创世神话传承研究联盟。2019年，参与编写伏羲女娲文化教材《龙的文明》。