[吉国秀]婚姻仪礼变迁与社会网络重建

b'U?Yx
Ybp6v民俗学博客-Folklore Blogs&z
kbK5fcO
jgx_hyylbq.jpg
:Neo2Jc
l l:{民俗学博客-Folklore BlogsO[l)m!KCX E&Z
(北京师范大学文学院博士学位论文)
4A`3C
{T;W8a#R J5`
'w C_'qH o1[J's:i婚姻仪礼变迁与社会网络重建民俗学博客-Folklore Blogsv6`Z
d^No
作者：吉国秀
S!~BfeALk6_出版社：中国社会科学出版社  民俗学博客-Folklore Blogs/L%]%rSuu
丛书名：中国社会科学博士论文文库  民俗学博客-Folklore Blogs'Rb3uB6H3xP(R`
出版日期：2005-7-1
0y9D
V9Jp~&k_ISBN：7500451784
;O\B \i,iA版次：第1版  民俗学博客-Folklore BlogsS[m-G!o
开本：32开
1k&m:g4ds0H3XJKE5R装帧：平装
6QI2TU4K2T"JW9Lr
5QjGg,e
n4uYX8b!_-H mZ7c"g
B9Se5y-i*} y-@'u|K[民俗学博客-Folklore Blogs]%}r)lE*b7aw
内容简介民俗学博客-Folklore Blogs5hfv)ym%H
民俗学博客-Folklore Blogs5Jvp Fu"}
    作者以辽宁省东部山区清原镇为个案，综合运用民俗学、人类学与社会学等相关理论与方法，延展了传统民俗学意义上的婚姻仪礼范畴，探讨了婚姻仪礼的变迁及其功能转换。作者认为，近20年来传统婚姻仪礼的复兴，是地方民众应对国家权力与社会变迁的一种民间策略。凭借该策略，民众重新组合传统婚姻仪礼，更新社会网络，进而通过社会网络的重构，赋予日常生活以连续性，整合过去与现在的时间体验，获得地方社会的归属感，共同转移和释放社会变迁中承受的压力，最终重新塑造了民间社会。作者提出，民俗事象之所以能够跨越时空而存在，是因为它具有守恒意义与追加意义两种意义结构。关注民众的日常生活，强调民间知识的合理性，是本书的显著特点。
%bP:L,z)J_
$O#UMPA
1WouR3xa&o编辑荐语
A,W*sO"K$M-[1r[/n民俗学博客-Folklore Blogs)^W)Hu$aQ
    作者突破既往婚礼研究中的封闭自足模式，把仪式与社会结构、仪式的演化同社会变迁联系起来，……理出中国村镇现代约半个世纪婚礼功能转化的脉络，解析了婚礼在社会网络重建中所起作用的消长和变化，走出了自己的学术道路，展现了自己独到的研究创意和学理追求。这一成果具有相当重要的理论意义，是一篇优秀的博士学位论文。——刘魁立民俗学博客-Folklore BlogszLQ r]h${
民俗学博客-Folklore Blogs"Eu#dZ In'NQR2Q
    强调民间知识的合理性，是论文的显著特点和优点。……在这类论文的甚少的今天，其理论探索意义更为明显。——陈子艾民俗学博客-Folklore BlogsDun.Mw4P

@wqLR$N    论文是在民俗学、社会学、文化人类学的交叉点上去体悟主题的。作者找到了一个适当的解决办法，把握了婚姻仪式和社会网络之间互构的内在关系，并且分析得较为透辟，对于文本的释义给人以清晰的印象。结论具有独到见解，是一篇优秀的论文。——邢莉
$\hu4LmZTr,j F
p-_4v!al~*z|    论文充分体现出对民众的人文关怀，真正克服了以往民俗文化研究缺少“人”的局限，可以说已将此类课题的研究推上了一个新的高度，也给那些缺乏民间文化眼光的研究者以有力启发。这是一篇具有创新开拓意义和用力甚勤的优秀论文。——刘铁梁
#hd)I!DQ$gc
,\QI&w~
uY    论文的创造性在于，它并没有陷入到前人的阐释之中，而是根据所掌握的第一手资料，通过实际状况分析，得出更为合理和全面的结论，表现出学理的通达性和严谨求实的学术精神，具有理论本土化的意义。——刘晔原民俗学博客-Folklore Blogs~1Fu1iAr LSY

u0d%_4]"K    作者突破了人类学常从结构上讨论亲属制度，人文化上理解婚礼诸表征的研究取向，对民俗学学科建设作出了自己的贡献。本文是一篇具有独创性的论文。——赵世瑜
%p |1T x~.bYNANl民俗学博客-Folklore Blogs^%no D&m~b uzV
    这是一篇创造性地界定研究对象与论题的民俗学博士学位论文。从理论上说，它通过对“民”的实践的重视而使对“俗”的界定获得突破。这是一篇优秀的博士学位论文。——高丙中民俗学博客-Folklore Blogs0VL(xy[?J1K
民俗学博客-Folklore BlogsJh x x$G5uq)R].}.lM
民俗学博客-Folklore BlogsNG4R"L9ycW_
目录
$RV z2~QT7u民俗学博客-Folklore BlogsSg^ TmN P
序民俗学博客-Folklore Blogs)f'PU.i2SH?/r"@;X-D
绪论民俗学博客-Folklore Blogsw^VT u_(a9v"P
　一、选题意义民俗学博客-Folklore Blogs(Ww1dj0D"n/l
　二、研究现状
"C9xs,W$C['TW　三、研究思路
f/o8J1z_
|.X%V　四、资料来源
mkWP ]SDpoa　五、框架结构民俗学博客-Folklore BlogsJ.dF.oGF}-y1g
第一章　清原镇的地理环境与历史背景
'd ?:Q8p{^Y5|.h|F　第一节　清原镇依托的自然环境：一个典型的辽东山区
)TS hZ5f(Q|s{3v　第二节　清原镇：地理位置与名称由来民俗学博客-Folklore Blogs?@%{ ~]1G
　第三节　清原镇的社会变迁：置身于其中的参与者民俗学博客-Folklore Blogsed?Ut0t%@4[
　第四节　清原镇的居民：同质性与异质性民俗学博客-Folklore BlogsKHp!sM%ps
k
第二章　民间话语中的婚姻仪礼民俗学博客-Folklore BlogsV~~ RTNV ^
　第一节　婚姻构成及其地方性术语
O2Km\3F6H"m　第二节　姻亲关系及其地方性称谓民俗学博客-Folklore Blogs
Z&|Bf*XO'wE6M5s4Nx
第三章　民众生活中的配偶选择
&\ mO,j W?D　第一节　择偶理论分析
%KR#t B/hQ#_9q
h　第二节　清原镇的通婚半径民俗学博客-Folklore BlogsOX8Tn,M"ja3V X
　第三节　择偶途径的变化与决策模式的转换
;UL1m]T-h8s　第四节　择偶标准及其变化民俗学博客-Folklore Blogs] {UE7Y y7t5{e
第四章　订婚仪式中的姻亲关系民俗学博客-Folklore BlogsVuH)uUz*}#X
　第一节　订婚仪式的变迁民俗学博客-Folklore Blogsl+U
nZX
　第二节　结婚日期的选择与姻亲关系
F_JY/z[X)?!A|　第三节　婚姻支付的协商与姻亲关系民俗学博客-Folklore Blogs%X!i5V*t q#RZ)F
第五章　婚礼中的社会网络
a4V"pCv3^#e9|c`-h　第一节　清原镇婚礼的变迁民俗学博客-Folklore BlogsE1v,m"auj6iMO
　第二节　婚礼中的角色分配与姻亲关系
1_:N+l2\
s g　第三节　婚礼中的冲突与姻亲关系民俗学博客-Folklore BlogsR[.mM2{]
　第四节　婚礼参与人与社会网络
3} F2f+{:D)i$_}结论民俗学博客-Folklore Blogs-xQe$mW#x/wQ
　一、婚姻仪礼变迁与社会网络重建民俗学博客-Folklore BlogsQ+a.L*s-mXa,k.R L
　二、守恒的意义与追加的意义
-UR,?5v"Un7j-F参考文献
5~P0?0VPrb:Hg后记
`}n9S[ PT A英文目录

TAG: 吉国秀 婚姻仪礼 社会网络