虎年的春节格外热烈,从腊月二十三"过小年"一直到正月十五"元宵节"年禧期长达二十多天,使大家充分领会到传统节日的文化魅力。中华文化过去最伟大的贡献在于"天""人"关系的研究,这就是"和"。我们的传统节日首先是自然节日,春节("元旦")凌晨乃年之首、月之首、日之首,我们要放鞭炮庆祝;"元宵"是"一年明月打头圆",中国人对十五的圆月情有独钟,新的一年笫一次圆月升空,我们祖先以悬挂春灯的方式进行庆祝,并且要"闹"元宵。闹元宵是古代群众自发的娱乐行为,如果说"春节"是以家庭为单位的团圆,那么"元宵节"就是社会各阶层大团圆、大联欢。通过节日调节人际关系、劳逸节奏、娱乐自己、惠及别人,是人们时间生活的需要。有这亇社会要求,就有宗教的解释:正月十五(天官生日.赐福)上元节、七月十五(地官生日.赦罪)中元节、十月十五(水官生日.解厄),因此正月十五又称上元节。
民族特色的联欢节;在古代又是以"观灯"为媒,男女青年自由上街的"相亲会",因之,在老北京人的口中,把"灯节"和"花会"联在一起叫"灯会"。历史上,北京的元宵灯会分布在东四、西四、鼓楼和前门大街,是北京城一道亮丽的节日景观。明末有一副反映此盛况的长联:"宝炬曙阳春,现北阙深云、西山霁雪之画图,点缀太平帝里;衢歌觞夜月,祝东郊甘雨、南囿和风之景兆,偕游熙皞尧天。"因此有"灯市穷,京师遂愀然无色;庙市穷,京师逐大穷。"自古以来把灯市和庙市繁华与否看成是社会政治经济的表象。前门外大街是北京城的中轴线,是"天街"所在,历来是最繁华的灯市,是市井风情最浓烈的地方,京城春节活动最后高潮展现的地方。今年时值庚寅,虎年寅月,"天街上元灯会"正式举办,春灯又挂五牌楼,"光耀天街"的太平盛世再现。灯会的举办,使天街的文化特色得到彰显,也给大家一次生动的传统文化的体验。
上元节以悬灯结彩,花会踩街,百艺展示,结伴出行为特色,是极具民间文化精华的一次集中展现。
我喜欢"天街上元灯会"。站在前门大街上,看到五牌楼悬挂写有这六个大字红光闪闪的宫灯,望着饱经沧桑巍峨的正阳门箭楼,仿佛触摸着中华文化的五千年文明。两盏《盛世走马灯》绘有久违了的"二十四孝"的图案,使我感到十分亲切。元宵节是提倡孝道的节日,正月十五的元宵与春节的饺子不同,元宵在古代既是对太一神的供品,又是可以送亲友的礼品。元宵又白、又粘、又圆、又甜,既体现"吃了汤元大团圆"的美好寓意;又能表达"我所送的,正是您想用的;我所说的,正是您想听的;我所干的,正是您所盼的:我想干的,正是您想说的。"儿女对父母实实在在的感恩心情。盛世出孝子,国乱现忠臣。灯会提倡孝顺,让我这古稀之人心情舒畅。在天街南北入口处有大幅"龙腾虎跃"剪纸图案的灯笼墙,使灯会气势壮观,使我想到"中华民族的复兴,首先是文化上的复兴"这个提法是有道理的。任何一个新时代的到来,均有标志性的民俗文化事象出现,"天街上元灯会"的举办,既说明元宵节是春节文化的总结式的高潮,也说明这是近三十年来北京年节民俗文化又向前推进一步,是